守本分障碍

韩佳蓉

修守本分心的障碍

修守本分的障碍，大家有没有深层次的理解过守本分，想想自己知道这个词，，并没有深刻的去体会。，那什么是守本分呢？本分的意思其实就是安分守己，守好自己应尽的责任和义务，同时要做好属于自己实际应该去做的事情，能够踏踏实实的去做事，本本分分的去做人，严以律己，谨言慎行，踏实做事。

因为认为守本分的障碍就是我们人性的弱点，贪嗔痴慢疑这五毒障碍了，我们去守本分，

贪就是我们贪婪、贪恋、贪所有一切物质的享受。抛开那五欲六尘名利，贪欲太大的人，会为了满足自己一己私欲，不惜损害他人，做出违背良心的事情，损人不利己，每个人或多或少都会具有这个贪。

嗔就是嗔恨之心，嗔心一起就会造成很不好的后果。佛教中常说，一念嗔心起，百万丈门开。人一旦起了嗔恨心，就会让人失去理智，做出愚蠢的行为冲动，就是嗔心在作祟。一个人如果受了委屈，忍不住，就会使用一些不正当的手段去报复他人，伤害别人。结果，有理变成没理，这样的事情其实太多了。佛法常讲火烧功德林，嗔心就像一把大火，会毁了所有的功德。

痴是指愚昧、愚痴、没有智慧。世界上很多人不明事理，不辨是非之人。愚痴之人往往没有自知之明，总认为自己是对的，别人是错的。别人都不如自己聪明，总是以为自己的观点，用自己的观点去评价所有的事物，评判他人，因为没有一个理性客观的看待事物的态度。愚痴之人固化在自己的这个固有思维定势当中，那总会觉得别人不可理喻，别人不理解自己，就会引起这个嗔恨之心。并且他会时刻处于一种别人笑我太痴、太疯癫，我笑别人看不穿的这样一种情况当中。

慢指的就是傲慢待人，总是看不起别人。慢是愚痴，由于不自知，更不知别人，所以造成一个目中无人，夜郎自大，总觉得自别人不如自己，别人比自己强，也会表现出这种轻慢不屑的态度，不服气的态度。

疑就是怀疑，不相信别人，有些人只信自己，连老子孔子这样的圣贤的话都不信。什么时候都持着一种怀疑的眼光，怀疑的态度，怀疑政治正见，怀疑别人会撒谎，疑心病最容易破坏团结，产生裂痕，怀疑这些灵性是否存在，凡是怀疑一切本源的东西，都属于疑的部分。还有一些人连自己都不信，做事情也会怀疑自己的能力，总是这样一种态度，前怕狼后怕虎的，什么事情都做不成。那有这样习性的人，就会障碍本性，闭塞视听，做任何事情其实都很难做出正确的选择。那破除守本分的障碍，我们要怎么去做呢？

1. 最重要的就是学习。只有通过不断的学习才可以真正提升我们的认知维度，清楚自己当下位置。如果一个人呀，对本分的认识不清晰，或者是存在偏差，那么就会阻碍人守本分。有些人可能对本分也会持有错误的观念，认为不本分呀，就是墨守成规，缺乏进取之心，从而不愿意坚守本分。所以这个时候就需要我们去不断的学习，提升认知维度。才能够沉淀下心来回观自己，做好自己应该做的事情。

2. 要有一个清晰的定位。有了定位就要有目标和动力，就像火车行驶有了轨道，汽车行驶有了导航一样。我们的价值源于我们在裕熙的一个深耕细作，新路难走，不忘初心，很难坚持初心会更难。所以我们要时刻保持初心，在人生这条路上有无数个分叉口，一不小心可能就会走偏，认清认准自己的目标，才能够正确的在正确的道路上，我们只有认清自己的目标，才能够在正确的道路上越行越远，越走越稳。

3. 要在平时生活中耐得住寂寞。守得住寂寞，扛得住诱惑，也就是一定要有耐心，不浮躁，不着急，戒掉攀比心，虚荣心能够守住自己那颗真心与诚心，守好自己的本分。所以要明白，一份耕耘才能有一份收获，一定要有耐心，

孙院长一直在说他做的，做他说的，用无尽的爱和耐心教导着所有的裕熙学员可以不断的去成长，学以致用。我要把学到的正能量、正知、正识、正解、正道、正念去赋予更多的人，把我们裕熙文化传播者的这个责任要做好，尽到我们应该尽的责任，这是作为裕熙学员的一个本分。那作为师者呢，本分就是传道授业。我们要紧跟裕熙，紧跟恩师，紧跟我们的张总、汪总，还有我们优秀的佩峄老师及各位裕熙老师的步伐，好好的去实修，让我们都能做到知行合一，做人做事先把自己本分做好，君子务本，本立而道生，本分则踏实，心安则自在。

纵观古今，成大事的人往往都能够做到知分寸，守规矩，最基本的便是群处守嘴，独处守心。做人做事要有分寸，有良心，有善心，有诚信，才能够走的稳，走的远。知本分，守本分是一个人最基本的教养，我们都要做到律己、谨言慎行，能够把握分寸，守好本分和初心，才能够在漫漫人生路上一路奔向美好。