抵制结硕果😝😝😝

丹麦童子

抵制圣诞取得了阶段性的成果

原创 帅呆的sixgod 六神磊磊读金庸

2024年12月24日 23:50 重庆

文/六神磊磊

有人说“今年没人抵制圣诞了”，阅读量还很高。我觉得这种认识比较简单化了。

不是“没人”，而是抵制圣诞已经取得了阶段性的成果，已过了预热、突击、攻坚阶段，进入了调整巩固期。

所谓巩固期，主要是巩固之前的成果，稳定队伍，总结经验，厉兵秣马，继续提升。

表面上看，今年的圣诞气氛的确是浓了一些，商圈里、步行街上，大大小小、优劣不一的圣诞树多了，各种节日灯饰也显眼了不少，按捺不住的红男绿女又冒出来过节、购物。

但事实上，给它稍微松个绑，为我们经济服务一回，有什么不好，这才叫招之即来、挥之即去。再者，且让商家亏上几次，赚不回灯饰钱；让消费者失恋几次，尝尝崇洋媚外的苦，就会长教训了。人教人一时，事教人一生，吃了亏就会明白过什么圣诞，还是上夜班好。

孙红雷说得深刻，有一种胜利叫撤退，有一种失败叫占领，大家不用为几棵圣诞树又立起来了而气馁。过去的突击攻坚有成效吗？当然有，并且不是小有，而是大有。“不过洋节”已日益深入人心，让一些人哪怕强行要过、执意要过，也可能过不踏实，过不安稳。

况且，成规模、成体系的抵制固然表面上少了，但自发、自觉的抵制仍然亮点频现，遍地开花，千里大平原展开了游击战，村与村、户与户，枪声连成片。许多人小时候从不学古典文化的，老祖宗的《论语》和《国语》从来分不清的，长大成人后纷纷受到感召，加入了文化自信的队伍。

且不必说许多机构自觉要求员工、学生抵制，也不必说“平安夜是庆祝八国联军攻北京”等段子仍然广受欢迎，有朋友说，只不过24日群里问了一句晚上啥安排，立刻遭到群友坚决反击。有的学生家长告诉我，学校国内部的举报国际部放圣诞假，所以这一次假期也减少了，圣诞假也改名叫“社会实践活动”。这都是很大的成效。

当然，目前还应该有几个提防，特别是小心“拿着传统反传统”，比如借所谓唐代宗在圣诞节赏赐信众的故事说事。总之，让“过洋节”的空间越来越小，调子越来越低，声势越来越弱，脸皮越来越臊，这就是重大的成果。

按我观察，今后还可以把“年末抵制圣诞，端午抵制快乐”两大行动统一起来，打出组合拳，取得更好的联动效果。

我的主业是读金庸小说。武侠故事里，但凡黎明破晓前，最安静的总是胜利者，最喧闹的总是失败者。万安寺时，峨眉派沉寂了一段，随即屠狮大会天下第一；嵩山顶上，左冷禅那么咋呼，最终不过是为别人作嫁。突击三年，巩固两年，最后的胜利指日可待。有道是：大棉袄来二棉裤，里头是羊皮外头裹着布，开山劈岭伐圣诞树，这就是我说的劳动保护！

关于圣诞的老课文，只剩下这一篇了，还要不要删除？

原创 爱怀旧的语文课代表 老课文

2024年12月23日 00:00 山东

（一）

转眼又是一年，圣诞节又要到了。去年，商家抵制圣诞节的新闻还历历在目；今年，已经又有人开始质疑这种“文化入侵”了。

这次提出质疑的，是一位五年级的小学生，他在学习英语的过程中，发现有一篇题为“At Christmas”的课文，就问爸爸：“为什么要学西方节日，这算不算文化入侵？”

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你看，连最喜欢接受礼物的小学生也开始质疑圣诞节了，看来，圣诞节真应该在我们这个社会中寿归正寝了。

其实，教材中有关圣诞节的内容，早就开始被剔除了。上面说到的这篇英语课文，也仅仅存在于“译林出版社”的版本。相比人教社、外研社的教材，译林版的教材比较小众化，并不能“毒害”多少孩子。

但即便如此，也应该引起我们的重视，况且这次提出质疑的是小学生，不是成年人，而且不是50后、60后那批老革命青年，这就更应该引起我们的关注。

（二）

关于圣诞节的内容，从十多年前开始，就已经陆续被从教材中删除了。

在2001年版和2006年版的教材中，有不少关于圣诞节的课文，除了我们熟知的经典老课文《卖火柴的小女孩》《凡卡》等，还有几篇大多数人不熟悉的。

比如《科林的圣诞蜡烛》，曾被选入人教社2001版小学语文六年级下册。科林的爸爸驾船出海了，说好圣诞节前期间就回来了，可是，直到圣诞前夜，爸爸还没回来。原来，信号塔上的灯灭了，爸爸的航船在海上迷了路。科林想用大煤油灯来做信号，他向村里的每户人家借了半杯煤油，终于迎回了爸爸。

另一篇课文，题目是《给予树》，出现于人教社2007版小学语文三年级上册。小女孩金吉娅用零花钱为贫困儿童买了圣诞礼物，自己只能买很少几颗棒棒糖，“我们有这么多人，已经能得到许多礼物了，而那个小女孩却什么都没有。”金吉娅这么说。

课文结尾，这样赞美金吉娅：“在这个圣诞节，她不但送给我们棒棒糖，还送给我们善良、仁爱、同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸。”

还有一篇课文，题目是《给予是快乐的》，出现于2007版人教社课程标准实验教科书小学语文四年级上册。

这篇课文写圣诞节那天，保罗的哥哥送给保罗一辆新车，一个男孩看到了，央求保罗哥哥用新车拉着他，去让自己的弟弟看一看。最后，男孩对保罗哥哥说：“长大了，我希望自己也能当像你这样的哥哥！也能给自己的弟弟买最好的礼物。”

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以上几篇课文，如今理所当然被删除了。另外，在高中教材中，原先还有《一个圣诞节的回忆》《麦琪的礼物》等，也正在淡出必修教材。

（三）

在被删除的文章中，最让我痛惜的，是契诃夫的小说《凡卡》。

凡卡是一名9岁的童工，无父无母，从小和爷爷相依为命，迫于生计离开爷爷到城里一家商店当学徒，不仅得不到人们的同情，反而备受凌辱、虐待。

凡卡受不了这种生活，想给乡下的爷爷写一封信，让爷爷来救他。“可怜可怜我这不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿得要命，又孤零零的，难受得没法说。我老是哭。……我的生活没有指望了，连狗都不如！”读着这样的文字，我的心情无比沉重。

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《凡卡》的结尾，从表面上看，并不深沉凝重，它以凡卡美好的梦境收束，似乎给人以欣慰之感，但读者内心清楚：由于凡卡在信封上写的收信地址“乡下爷爷收”太笼统，爷爷根本不可能收到信件，那么，凡卡的回乡之梦永远只是梦而已。今后，凡卡的生活，除了继续挨打挨骂、忍受饥寒之外，还多了一份失望的煎熬：怎么爷爷还不来接我回乡下呢？想到结尾的余韵，读者的心会感到更加沉重疼痛。

这篇课文多次提到圣诞节：写作的时间是“圣诞节前夜”，凡卡还回忆了爷爷去“砍圣诞树”的情节，凡卡还在信中说：“我求您看在基督的面上，带我离开这儿”。也许，这些情节与小说关联太密切，无法进行删改，所以，干脆将这篇著名的课文删除了。

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（四）

现在，语文教材中还有“圣诞”字样的，大概只有《卖火柴的小女孩》了吧？

在这篇童话中，为了摆脱饥寒，卖火柴的小女孩一共擦燃了五次火柴，看到了五种不同的情景。这些美景并不是愉悦的想象，而是她挣扎在死亡边缘时产生的幻觉，是她濒临死亡时极度渴望温饱、快乐、关爱、幸福的潜意识追求。女孩看到的景观多么美丽，她的处境就多么悲惨。读到这样的文字，我们的心情无法平静。

作为经典童话，没有任何人敢用任何理由删除这篇课文，不过，聪明的编者对课文也悄悄做了一定调整。

在1980到2010年代的课文中，当小女孩看到天上的流星时，想到奶奶告诉自己的秘密：“一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。”

在2016版统编教材中，这句话已经改成：“一颗星星落下来，就有一个人要离去了。”正如尼采所说，看来上帝真的死了。

是啊，“一颗星星落下来，就有一个人要离去了”；多篇老课文被删除，也有一个时代就要离去了。

我觉得，余下这篇《卖火柴的小女孩》，还有英语教材中的“At Christmas”，不多不少，刚刚好，我真诚地恳请保留这两篇课文，别一下子删没了，显得不大度。

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