晋谒五台山（4）风雅皇帝的遗憾

彭起顺

　　清王朝与五台山有着解不开的因缘，这除了清皇室笃信佛教外，还与当年顺治皇帝出家五台山不无关系。

　　顺治是一位儿皇帝，事事都得听从于母命。十五岁那年，因迫于母命，不得不与卓礼亲王吴克善之女结婚。这种没有爱情的婚姻从一开始就为他埋下了不幸的种子。婚后两年，顺治曾和宫内董鄂妃一见钟情，顺治帝竞把他封为贵妃。皇后为正宗的皇室，而董鄂妃却是汉人，又加之顺治将皇后降为静妃，改为侧宫。这种事在清王室中一开始就被认为大逆不道，并遭到了顺治母亲的激烈反对。也是好景不长，后来董鄂妃一病不起，医药无效，于顺治十七年（公元１６６０年）八月十九日去世。顺治对此悲痛欲绝，又加之顺治的母亲公然下嫁给顺治的叔父摄政王多尔衮，这种奇耻大怒曾使顺治耿耿于怀。所有这些，使本来就好佛的顺治遂产生了悲观厌世、寻迹空门的想法，终于在顺治十七年正月扔下那显赫的皇位出家五台山当了和尚。

　　清廷出了这样的事情，自然被认为是一种伤风败俗的大事。皇宫内找不着了当朝皇帝，只好以“驾崩”来掩盖，以大丧告天下。而大清王朝接下来的皇帝，就是被人们称为“风雅皇帝”的康熙了。

　　在康熙的一生中，曾有五次巡幸五台山的壮举。这在中国古代皇帝中是很少见的。说是朝台，实为奉母命上五台山寻找其父顺治。

　　据说，康熙有一此巡幸五台山，于一天早晨来到镇海寺，见殿前有一和尚在打扫庭院。康熙住足观看，只见此人身穿半新对襟袄，下身是深蓝色夹裤，脚穿一双圆口布鞋，天庭饱满，地阁方圆，使人见了就有一种非同一般的感觉。因康熙寻父心急，便急忙上前问其姓氏，只听那和尚说道：“出家人无姓”。康熙这才想起问其法名，那和尚只告诉康熙他叫“八Ｘ”后，就只管低头扫院。康熙无奈，只有悻悻而归。但那位和尚的影子时时在其眼前浮现，他顺手拿起笔在纸上随便写着“八Ｘ”二字，当一行行的“八Ｘ”写满一页纸时，他突然发现，“八Ｘ”俩字上下连在一起，竟然是个“父”字。他欣喜若狂，几次巡幸五台山没有白来，终于找到了父亲。他急忙返回镇海寺，可那位和尚却早已不知去向，问此寺僧人，僧人回答的更妙：“我们这里的出家人从不穿那种圆口布鞋。”就在康熙遗憾万千、万般无奈之际，忽然发现山门右侧的墙上添了一首新诗：离俗当僧花山寺，不慎破碗被感出，古有子债父来还，今希父债子来还。

　　康熙只好把这首诗的笔迹，拓印后拿回京城，他母亲断定这是顺治的笔迹。原来，顺治一开始出家就在花山寺，由于不小心把该寺主持的碗打破了，被赶出寺院。顺治写这首诗的含义是要求其儿子康熙，即当朝皇帝来赔尝老和尚的碗。没找到父亲的康熙，只有按照父亲的嘱托让江西景德镇特意烧制一窑瓷碗，分送给五台山所有的寺院。

　　一窑上乘的景德镇瓷碗，算是康熙替其父顺治圆了一个梦。但当年康熙五上五台山，五次寻父未着，真不知这位清代著名的皇帝做何感慨。假如说以上传说为真（这种事，只有传说，不可能有正史记载）的话，康熙会不会因自己的一时疏忽，与其父失之交臂而终生遗憾呢？

这事只有康熙知道了。