七拼八凑（四）在哪里生活不重要

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七拼八凑（四）在哪里生活不重要 1人怕孤独喜欢成群又各怀鬼胎 2阎锡山说文学写作，就是发表意见；创新，就是发表不同意见。如果大家都发表同一种意见，那不叫写作，叫下作。 3在哪里生活不重要 在哪里生活其实不是最重要的。最重要的是什么地方可以找到自由可以找到独立的可能性。这个时候那个地方就可能是你的家你的灵魂家园。 4一碗肉汤，70多年的承诺 1945年金日成主席首次提出要让人民吃上白米饭、喝上肉汤的构想。继任者金正日将军继承遗愿，表示一定要让百姓吃上米饭，喝上肉汤。而去年金正恩将军再次强调，要在3年内让人民吃米饭喝肉汤。一碗米饭肉汤凝聚了三代伟人70多年的劳心牵挂。想到这里眼泪总是止不住流下来。 5学术·职业·乐趣 陈寅恪说，万不可以以自己的学问为职业。 如果以学问为职业就得有老板。这个老板或者是国家或者是资本家或者是同行里的把头或者是你的老师你就得听他们的话你的学术研究就不可能是自由的。 如果做好一门手艺能养家糊口再去干自己想干的事这个生活是蛮惬意的。 如果变成强迫你去做不做就没有饭吃这个乐趣就会减少。 你想去改变什么东西是改变不了的。但是人还是可以有些作为的至少可以去思索对自己最重要的东西是什么。 6三种活法 圈养动物放养动物野生动物 7真正的奢侈 所有奢侈品都是身外之物。真正的奢侈，是悠闲，是无所事事。人在生之前、死之后，本一无所有唯一能够把握和享用的只有自己的时间。至于这段时间做点什么，或什么都不做结果都差不多，最终均无价值。 8中国读书人 百家争鸣实为百家争宠。为权贵献计献策货易帝王家是中国读书人的世代追求。 9为什么说中小学教育的困境很难改变因为学校不只是教育机构它还是管理社会的重要工具。 10公知四小名旦 思想史万有引力·张乔木大生刘蟾海边的西塞罗十里梧桐·白发女 11你就是艺术家 从1917年杜尚的《泉》现成品问世到1960年代安迪·沃霍尔复制品再到博伊斯提出“人人都是艺术家”的观念当代艺术的精神内核，就是——让艺术走下神坛。 当代艺术是去中心化，去崇拜，去高大上的。让艺术离开少数精英群体走向平凡，走向平民，走向大众让大众成为艺术的主体。它强调艺术不仅仅是艺术家的专利和特权而是每个人——内心深处的一种潜能。 艺术不是装饰品，不是挂一幅画更不是炫耀。艺术它只是帮助我们探索世界，理解世界和认识世界的工具。艺术通过直觉，通过跳跃式思维在一个你想象不到的地方打开思路。 到了中国，当代艺术却走向了反面动不动就拍出几百上千万。前人让艺术走下了神坛，但到了中国又变成了少数人的精英的游戏又变成了一个高高在上的东西。 中国当代艺术绝不仅仅是中国当代那几个画家，那几个雕塑家他们不代表中国当代艺术。我们每个人都在感知世界，每个人都在表达，每个人的声音都可以被听到每个人都是潜在的艺术家。只要你的表达被人接受，让人们思考——你就是艺术家。 中国有好的艺术家。比如“手工耿”，粉丝百万。比如“五条人”乐队，他们能够把身边的细微的每天发生的日常放进创作里。在世俗当中，能看到永恒的东西影响到成千上万个人。 不要被别有用心的人带偏了不要误以为当代艺术的主体就是几个画家，就是卖几百上千万的人。其实他们根本不是当代艺术的主体他们十几年画同一个符号这种行为已经让自己变成了小丑他们已经成了艺术家的反面变成了一种可耻的存在。 真正的艺术家来自社会的每一个角落来自各行各业的从业者，如果把你熟悉的日常，找到前人没有过的视角做到前人没有做到的高度，在一个精神层面上表达出来，并且触动到大家那么——你就是艺术家。 我们应该做这样的艺术家。当人人成为艺术家的时候这才是中国当代艺术应有的样子。 12董辅礽：仁民公社其实就是农奴制。 13写作使世界敞开 当你在写作的时候，感到与身边的世界联结了起来。不仅与他人，还有空气树、鸟、一切事物。这是一种美妙的感觉。——写作使世界敞开。 14丘成桐：基础科学中的基础是数学科学和理论物理。而数学既是物理学的基础，也是一切工程理论的基础！任何一个强大的现代化国家，数学的成就必须名列前茅。中国现今数学还没有达到美国20世纪40年代的水平。 15中国当代艺术的病根 中国当代艺术的病根是精英意识。一个符号卖出去（被资本看中）以后就能够持续画几十年同样的东西。 他们从圆明园搬到宋庄，买地盖房这在中国其实已经是一种特权阶层了。他们的处境变了，日常变了，内心也变了如果你还去表达原来的那些东西就是一个说谎者。 但如果离开了那个符号，就没钱挣了。面对这种困境，他们无一例外地选择了挣钱，选择继续复制符号最后就变成了空洞的符号的僵尸。 资本市场造就了中国所谓当代艺术其实99%的是符号，是商品画。因为他们没有承载绘画应有的价值甚至走向了反面。 2024.12.25. 圣诞节