高迪与苏比拉克（巴塞罗那行记之二）

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很多人冲着高迪去巴塞罗那，我周围就有高迪的小迷弟小迷妹，谈起“圣家堂”犹如天主教徒般虔诚。高迪一生的重要创作都在巴塞罗那，包括私人住宅、公园、学校、大教堂等多种风格的建筑作品，其中被UNESCO列入《世界遗产名录》的就达七项之多，可以毫不夸张地用“一个人与一座城”来形容。

（高迪与圣家堂～图片来自网络）

安东尼·高迪1852年出生于距离巴塞罗那不远的小城雷乌斯，父亲是铜铁工匠，原生家庭对高迪影响深刻。高迪曾经说过这样一句话：“我拥有那种感知的能力，能够看到空间，因为我是铸锅工匠的儿子。铸锅工匠是能把平面变成立体的人，他在开始工作之前就能看到空间。”

‍高迪从小患有风湿病，无法上学，也无法与同龄孩子玩耍，这个孤独的病孩渐渐成为大自然的观察者，对自然的线条、色彩、形状都产生浓厚的兴趣，这在高迪后来的作品中体现得淋漓尽致。

（高迪与米拉公寓～图片来自网络）

高迪的世界遗产建筑

我们在巴塞罗那共参观了六处高迪设计的世界文化遗产建筑，按照建造的时间顺序：

1、文森之家（1883～1885）

2、古埃尔宫（1886～1888）

3、古埃尔公园（1900～1914）

4、巴特罗之家（1904～1906）

5、米拉之家（1906～1912）

6、圣家族大教堂（1883～ ）

‍尽管事先听了蔡老师的讲座，也花了相当多精力做攻略，真正面对这些精美的建筑，唯一的感觉是时间不够、眼睛不够……😂😂

‍我将每一处景点根据自己的观感找出两个关键词，以帮助自己进一步消化理解。

古埃尔宫（1886～1888）

‍关键词：铁艺大门、低调奢华

1878年巴黎世博会期间高迪声名渐起，他结识了工业大亨尤西比奥·古埃尔，后者成为高迪的主要赞助人。有资料介绍：除了工作，高迪没有别的爱好；‍除了古埃尔，高迪没有别的朋友。

‍古埃尔宫‍是高迪为古埃尔设计的私人住宅，它藏身于兰布拉大街旁狭小的巷弄里，用当今语言形容就是位于“黄金地段”，很有一种“大隐隐于市”的感觉。

（位于巷弄之中的古埃尔宫）

古埃尔宫悬链拱形大门的铁艺装饰具有‍古朴典雅的气质和坚固耐用的品质，双门之间的凤凰鸟造型是加泰罗尼亚复兴标志，高迪打造了优美的线条和细腻的纹理。

（精美抛物线大门与铁艺凤凰鸟）

作为古埃尔家族社交空间的主楼，在内部装饰上极尽奢华与繁盛，中央大厅的抛物线拱顶设计别具匠心，呼应了低调奢华的铁艺大门，展现了主人的权势及财富。

（古埃尔宫内部）

屋顶平台上花样各异的烟囱，是其后高迪设计的众多奇妙大胆烟囱造型的始祖。高迪首次大规模运用他所热爱的碎瓷拼贴法，以不同的材质，如陶、瓷、彩色玻璃、大理石、砂岩等构成马赛克为主的装饰基调。

（花样各异的楼顶平台烟囱）

古埃尔公园（1900～1914）

‍关键词：自然花园、雕塑喷泉

古埃尔伯爵是高迪一生中唯一的知己，也是高迪的伯乐。因为欣赏高迪的才华，他‍能容忍高迪古怪的脾性。他曾对高迪说：“你只要安心设计，做你想做的，不用担心费用问题”。对于高迪这样的天才建筑师来说，古埃尔简直就是一位完美的甲方，在相继完成古埃尔庄园、古埃尔宫、古埃尔酒窖等项目后，就有了后来的古埃尔公园。

古埃尔公园建于1900～1914年，在巴塞罗那郊外的佩拉达山，古埃尔买下大片荒地，期望兴建一个‍看得见地中海和巴塞罗那城市风貌的住宅区。

‍这个“失败”的房地产项目，在建筑中所引出的创意与思想却影响深远。波浪状‍的长椅、溶洞般的柱廊，充分诠释了山居生活的诗意，营造人与自然和谐相处的环境。

（古埃尔公园内）

进入公园的巨大台阶前，设计了三处喷泉：底部梯形抽象山水雕塑喷泉，水池里天然石堆成的假山，颇有中国园林里山水盆景的意味。假山中穿插碎石做成的长条状物，像盘根错节的树根在石缝中生长，仿佛人造自然；中间是代表加泰罗尼亚守护神的环式徽章蛇头喷泉；顶部是最著名的巨型斑点蜥蜴喷泉。

（三处喷泉远景）

（蜥蜴喷泉）

巴特罗之家（1904～1906）

‍关键词：蓝色海洋、美妙弧线

巴特罗之家无论外墙还是内庭都引人注目，美若雕塑。巴塞罗那著名画家萨尔瓦多·达利如此描述：“高迪依照大海的形态建造了这座宫殿，展现了暴风雨中波涛汹涌的景象，生动刻画了日暮时分云彩在水中的倒影以及各种形状的大海：波涛舒展的大海、潮汐涌起的大海、水波不兴的大海、波光粼粼的大海、水面被风吹皱的大海。”

（“蓝色海洋”）

（阁楼的弧线设计）

（窗的弧线设计）

高迪在楼顶平台的开放空间，酣畅淋漓地释放自己的想象力，功能性与美观性、象征性与实用性再次巧妙地结合在一起。

（烟囱～彩色玻璃拼贴）

米拉之家（1906～1912）

‍关键词：流线公寓、天降奇兵

米拉之家位于格拉西亚大道的街角，‍整栋建筑包括一套私人住宅和20套出租公寓，由白色石材砌出波浪形外墙，扭曲回绕的锻铁构成阳台栏杆。墙面装饰与锻铁阳台围栏突显海洋生物、植物造型，开创了生物形态主义风格建筑的先河。

（米拉公寓外观）

（米拉公寓外部细节）

阁楼上的模型展示厅吸引了众多游客，有人被线条吸引，有人被色彩打动，有人被造型迷住。高迪又一次诠释了自己的话语“你要经常翻阅，且必须努力去读的一本伟大的书，就是大自然！”

（米拉公寓模型）

（空中视线）

米拉之家最富奇想的屋顶～“天降奇兵”，犹如一个充满高迪风格的雕塑馆。由于米拉夫妇并不像古埃尔和巴特罗那么富有，而高迪习惯了为巨富建房，以至于公寓超预算严重，部分装饰尚未完成。

大多数烟囱和两个楼梯出口本应用陶瓷、石材、玻璃碎片等材料制成的马赛克覆盖，既有美学功能，又可作防水保护。后来业主决定安装当前的格栅，这与高迪的设计不符，今天所见的栅栏确实影响了统一的美感。

（“天降奇兵”屋顶平台）

文森之家（1883～1885）

‍关键词：靓丽色彩、金盏花

文森之家是高迪为金融业主文森先生设计的避暑别墅，坐落于巴塞罗那城外的格拉西亚小镇。这座建筑材料丰富，运用了红砖、瓷砖、木料、铁艺等，组成多彩的外立面。

（文森之家外观）

它是高迪最早设计建造的项目，但直到2017年才对公众开放。或许因开放太晚，之前未按开放景点的要求进行管理。作为世界遗产完全没有缓冲区域，周围密集的居民楼严重影响了空中视线走廊。

（背景是周围密集的居民楼）

文森之家内部装饰极为精美，汇集多种文化元素：拱顶有以彩色石膏制成的樱桃树叶及果实为装饰；也有金凤鸟、麻雀等动物为主题；墙面有以藤蔓状绿叶为主的图案，更多是橙绿相间的金盏花；色彩搭配鲜亮，画面繁而不乱，依旧呈现了自然的主题。

（文森之家内部装饰细节）

遍布内外墙的金盏花图样尤其吸引我，我试图了解高迪如此大范围运用金盏花的寓意，但我能够寻查到的唯一线索是高迪在进行场地勘察时发现了这些黄色花朵，他通过瓷砖印花的方式重现这些生命，成就了文森之家最大的亮点。

‍金盏花有很多花语，最重要的是救济、忍耐、守护、痛苦与悲哀。

救济：金盏花是通知圣母玛利亚怀孕的花朵；忍耐：金盏花花期较长，常用于婚礼饰花，祝福新人永浴爱河；守护：金盏花与百合花是一对，它的存在是为了守护百合花；痛苦与悲哀：金盏花是中美洲阿兹特克人的圣花，西班牙征服者为寻找黄金屠杀了许多阿兹特克人，并将金色的花朵与掠夺物一起带回欧洲。

（遍布文森之家的金盏花图样）

16世纪初，阿兹特克帝国鼎盛时期，遭受西班牙殖民者的残酷屠城，数以千万计的印第安人被奴役和屠杀。更为惨烈的是，西班牙人带来的天花病毒在半年之内夺走了墨西哥高原三分之一人口的生命。1521年，持续了两百多年的阿兹特克帝国就此灭绝。

‍在墨西哥流传着一个家喻户晓的“斗蓬里玫瑰落英缤纷，斗蓬变为织锦，织锦上显出年轻女子俏丽身影”的神话，这个女子面目慈祥，似喜似悲，双手合十，活脱脱一个圣母的形象，她就是墨西哥本土玛利亚～瓜达卢佩圣女。

（瓜达卢佩圣女像）

2014年我到墨西哥旅行，当我在西班牙人所建造的天主教堂里也看到她的形象时，不禁疑窦丛生：这个神话产生于1531年，正是西班牙殖民者入侵十年之后，究竟民族的苦难是宗教产生的“温床”，还是殖民者假借酷似天主教圣母的形象来扫清文化传播的障碍？

　　（西班牙人建造的天主教堂）

西班牙人摧毁了阿兹特克神庙，在废墟中建立天主大教堂，留下三百年统治的痕迹。墨西哥独立后定都墨西哥城，那是阿兹特克先知应允的福地。中央广场飘扬着巨幅国旗，记录着阿兹特克的传说。西班牙总督府变成墨西哥总统府，总统府里的巨幅壁画由被誉为＂墨西哥毕加索＂的当代画家迭戈·里维拉创作，三大场景组成的壁画不允许照相，却让人过目难忘。第一组为印第安原住民的农耕生活，以玉米为代表的多种农作物种植栽培，是世界农业文明的摇篮之一；第二组为西班牙殖民者带来的毁灭性灾难，再现了历史前进的沉重和文明更替的惨烈；第三组为今日墨西哥，体现了多元文化的融合。

（墨西哥总统府）

我们对书本的灌输盲从太多，对外面的世界了解太少……15世纪末，欧洲探险家声称发现美洲新大陆时，印第安人已经在此生息、繁衍逾万年。“新大陆”之说显然带有欧洲中心史观的偏见，站在宇宙人的视角，哥伦布并不是发现一个新世界，他只是在两个古老的世界之间建立了联系。我们更应该相信，那是两个世界、两种文明的相遇。

圣家族大教堂（1883～ ）

‍关键词：直线、曲线

1883年，高迪承接神圣家族大教堂（简称“圣家堂”）工程，在接手“圣家堂”早期，高迪还有其他项目同时进行着。1914年起，高迪不再接受任何其他委托，全心全意投注于“圣家堂”的修筑。

‍高迪将“圣家堂”设计为东、西、南三个立面：“诞生立面”位于东侧，以基督诞生为主题，代表生之喜悦；“受难立面”位于西侧，以基督死亡为主题，代表死之痛苦；“荣耀立面”位于南侧，尚未完工。

‍高迪的作品普遍被认为是仿生的、有机的，烙印着独一无二的个人徽记，本质上是他对大自然的尊重，以及对宗教、生死、离合等深刻主题的隐喻。

‍高迪说：“直线属于人类，曲线属于上帝！”从美学角度来看，曲线中包含着无数直线，却避免了单调和重复。

‍遗憾的是，高迪仅仅完成了“诞生立面”，就于1926年因车祸意外去世，享年73岁。

（“圣家堂”平面图～图片来自网络）

（1915年，63岁的高迪向教皇讲解圣家堂设计～图片来自网络）

（“诞生立面”）

（“诞生立面”细节）

面对遥遥无期的工程，高迪曾说：“我的客户（上帝）并不着急。”高迪坚信，最终完成的圣家族大教堂，势必会由不同历史时期的优秀建筑师、艺术家、工匠共同将他的理想变成现实。并且他们会以自己的创造力来丰富这个项目，并赋予该项目他们所处时代的艺术感染力！

（圣家族大教堂内部）

苏比拉克雕塑

苏比拉克出生于1927年，正是高迪去世的第二年，似乎是高迪转世。苏比拉克以自己的方式致敬高迪，却并不完全模仿高迪，他完成了以基督死亡为主题的“受难立面”。

（苏比拉克在“圣家堂”现场～图片来自蔡虹老师）

（“受难立面”）

（“受难立面”细节）

苏比拉克的石雕作品包括“最后的晚餐”、“犹大的背叛”、“鞭打耶稣”、“阿尔法和欧米伽”、“彼得不认主”、“耶稣受审”、“古利奈人西蒙”、“耶稣去往骷髅山的路上”、“朗吉弩斯”“掷骰子的士兵”、“耶稣被钉十字架”、“耶稣的安葬”等等。

（“最后的晚餐”）

（“犹大的背叛”）

（“鞭打耶稣”）

（耶稣雕像右脚后面石阶上显现的棕榈叶化石）

（“阿尔法和欧米伽”）

（“彼得不认主”）

（彼得的毯子在脚下形成一艘船型～他原是一名渔夫）

（三名女子雕像象征彼得被询问了3次，小公鸡冲着太阳啼鸣，表示鸡叫后彼得猛醒）

（“耶稣受审”）

（彼拉多夫妇）

（“古利奈人西蒙”）

（三位玛利亚：圣母玛利亚、革罗罢的玛利亚、抹大拉的玛利亚）

（“耶稣去往骷髅山的路上”）

（背负着十字架的耶稣）

（高迪肖像作为“福音传教士”雕像的头部面庞）

（士兵与维罗妮卡）

（士兵）

（维罗妮卡头巾上的耶稣脸部印记）

（“朗吉弩斯”）

（“掷骰子的士兵”）

（“耶稣被钉十字架”）

（三位玛利亚）

（“耶稣的安葬”）

（苏比拉克签名）

在听取蔡虹老师讲座之前，我对苏比拉克毫不了解，遗憾地错过了2015年在天津美术馆、贵州省博物馆、湖北省博物馆举办的三场“苏比拉克中国巡回大展”。

‍听蔡老师讲座、跟随蔡老师参观“圣家堂”现场，再学习蔡老师编著的《苏比拉克～一位用空间思考的哲人》，对苏比拉克的雕塑艺术和圣经故事都有了更为深入的理解。

（蔡虹老师在苏比拉克工作室）

在巴塞罗那，到处都能见到苏比拉克的雕塑，蔡虹老师的深度讲解让我们受益匪浅。

（加泰罗尼亚广场的马西亚总统纪念碑）

（蒙特塞拉特圣山的拉曼·鲁尔纪念碑）

（圣迈克的十字架）

（“圣迈克的十字架”的铭文）

（蒙特塞拉特圣山的“圣乔治”）

（“圣体祭坛”）

（阿里阿德涅与赫尔墨斯）

（高迪头像）

（与蔡老师合影）

苏比拉克于2014年离开这个世界，享年87岁。他是20世纪下半叶西班牙前卫雕塑的开拓先锋，也是欧洲最重要的雕塑家之一。

‍蔡虹老师说：“高迪的建筑带有雕塑的风范，苏比拉克的雕塑带有建筑的风范。”高迪繁缛精致，苏比拉克简洁凝练，它们共同的特点是对立体与空间的思考与塑造。他们都将自己的梦想与信仰献给了神圣家族大教堂，这座凝聚着两位大师毕生心血的旷世之作，尚未建成就被UNESCO列入《世界遗产名录》，是全世界唯一的经典范例。