偶见波斯--7萨菲王朝

大漠孤狼

大漠孤狼2024年12月13日拍摄于乌鲁木齐市新疆博物馆

▲霍斯鲁帕尔维兹狩猎图，公元16-17世纪(萨菲王朝)，萨菲王朝（1501—1736年），是由波斯人建立，统治伊朗的王朝，也是继阿契美尼德，帕提亚，萨珊以来第四个完全统一伊朗东西部的王朝。
▲花卉纹釉陶盘，公元17世纪(萨菲王朝)，16世纪初，萨菲王朝凭借强大武力，取得了对西亚广袤疆域的统治权。
▲青铜香炉，公元16世纪(萨菲王朝)，由于处在欧洲、中亚和印度半岛贸易网络的中间位置，其经济，陶器和铜器等加工制造业都非常发达。
▲黄铜烛台，公元16-17世纪(萨菲王朝)，在萨菲王朝的首都伊斯法罕，建设了规模巨大的清真寺和宫殿群。
▲彩绘陶壶，公元15-16世纪(萨菲王朝)，萨菲王朝强盛时，疆域东起呼罗珊，西至幼发拉底河，北抵卡拉库姆沙漠与咸海，南达波斯湾与阿拉伯海，囊括伊朗全境，伊拉克大部，高加索部分地区，土库曼斯坦，阿富汗西部，乌兹别克斯坦南部，在阿巴斯一世时期，版图甚至远达库尔德斯坦与土耳其东部的迪亚巴克尔。

▲黄铜烛台，公元16-17世纪(萨菲王朝)，萨菲王朝自萨珊王朝之后再次完全统一了伊朗的东部与西部各个省份。 ▲黄铜烛台，公元17世纪(萨菲王朝)，萨菲王朝将伊斯兰教什叶派正式定为波斯国教，奠定了此后至今伊朗国家的宗教基本格局。
▲黄铜烛台，公元17世纪(萨菲王朝)，萨菲王朝是伊朗从中世纪向现代时期过渡的中间时期，其文化和艺术达到了一个新的高度，也是古代波斯文化艺术最后的绝唱。 ▲星盘，1714年(萨菲王朝)，1832年(恺加王朝)
▲花叶纹青铜盘，公元16世纪(萨菲王朝)
▲花叶纹青铜盘，公元16世纪(萨菲王朝) ▲花叶纹青铜盘，公元16世纪(萨菲王朝) ▲花叶纹青铜盘，公元16世纪(萨菲王朝) ▲黄铜烛台，公元16-17世纪(萨菲王朝) ▲星盘，1714年(萨菲王朝)，1832年(恺加王朝) ▲黄铜烛台，公元16世纪(萨菲王朝)
▲黄铜烛台，公元16世纪(萨菲王朝) ▲书法铭文灰泥板饰，公元16-17世纪(萨菲王朝)，在波斯-伊朗灿若星河的古文化中，有必要将其文字装饰艺术拿出来做个单独的介绍。
▲库非体铭文釉陶碗，公元9-10世纪(伊斯兰时代早期)，库非体，一种波斯文字书体，相当于汉字中的印刷体。
▲眷抄体铭文釉砖，公元13-14世纪(伊利汗王朝)，公元651年伊朗地区改奉伊斯兰教，伊斯兰信仰摈弃对神灵的偶像祟拜。
▲叶海亚埃本・贾法尔墓库非体铭文碑，公元9-10世纪(伊斯兰时代早期)，使得伊斯兰美术在象征性和装饰性上有了特殊的发展。
▲礼拜龛，公元13-14世纪(伊利汗王朝)，尤其是在清真寺建筑上，除了充满象征涵义的花卉和几何图案，还开始以各种风格的阿拉伯字体来绘制经文并以此作为装饰图案。
▲礼拜龛，公元13-14世纪(伊利汗王朝)，把经文书法作为特殊形式的装饰呈现出来是伊斯兰装饰艺术的一个显著特点。 ▲青铜铭文执壶，公元12世纪(塞尔柱王朝)，简单独特、涵义准确的文字装饰艺术，逐渐发展应用到各种器物的装饰表达上。
▲礼拜龛，公元13-14世纪(伊利汗王朝)，这种以文字为主体的装饰风格广泛流行于整个伊斯兰教地区。 ▲库非体铭文釉陶盘，公元10世纪(伊斯兰时代早期)，纵观世界各民族装饰艺术，以文字做装饰的比比皆是，但最独特的非伊斯兰风格莫属。
▲几何库非体铭文釉砖，公元14-15世纪(帖木儿王朝)，其它文化的文字装饰往往成条带状，作为主装饰图案的辅助部分，而伊斯兰文化中以文字为主图案，并辅以几何纹，这种风格几乎为伊斯兰装饰艺术专属。

偶见波斯系列未完待续。谢谢各位认识和不认识的朋友，如果狼的图文还能为你的茶余饭后解个闷，狼也就心满意足了。十分感谢朋友们的友情转发，在此一并谢过。