<p class="ql-block"> 今年随着一位视频博主的探险视频在网络上走红,一向被誉为“生命禁区”的哀牢山成为了旅游摄影爱好者的热门打卡地。</p><p class="ql-block"> 年终岁末,我们一帮爱好游山玩水的老伙伴也跟着踏上了云南之途。</p><p class="ql-block">到达春城昆明的第一天自由活动,我们游览了有着千年历史的官渡古镇。</p> <p class="ql-block">官渡古镇临近滇池,先民以捕螺蛳为生,螺蛳壳堆积如山,旧称“窝洞”。宋时,渔舟及过往的官船都在此停靠,故得名“官渡”。</p><p class="ql-block">官渡古镇历史遗迹众多,人文景观丰富 ,聚集了唐、宋、元、明、清的建筑风貌和五山六寺七阁八庙等景点</p> <p class="ql-block">妙湛寺是官渡“六寺之首”,其地原为滇池的一部分,地面下螺壳累积,故妙湛寺亦称螺峰寺。</p> <p class="ql-block"> 官渡古镇的地标金刚塔始建于明朝天顺元年,至今已有500多年的历史。金刚塔全部为石头砌成,造型奇特,建造精美,堪称国内金刚宝座式塔中之上品。</p> <p class="ql-block">妙湛寺双塔始建于元代,在清代道光年间发生了地震,西塔被毁,只剩下东塔挺立。如今复原了西塔,两座塔交相辉映,极为震撼。</p> <p class="ql-block">镇里商业气息比较浓郁,大大小小的特色餐饮无数,古镇里的人潮涌动,人们在此打牌唱歌,不亦乐乎</p> <p class="ql-block">位于哀牢山脉中段东部的嘎洒镇素有“花腰傣族之乡”的美誉。这里有着美丽淳朴的花腰傣姑娘和浓厚的民俗风情。</p> <p class="ql-block"> 南恩瀑布是哀牢山众多瀑布中最漂亮的瀑布。瀑布宽约10米,落差100米。数十股泉水汹涌而下,形成第一层瀑布群,飞流直下十余米,再次撞击在岩石上,形成壮美的瀑布</p> <p class="ql-block">哀牢山石门峡因其独特的峡谷地貌和悬崖峭壁而闻名,峡谷两边峭壁对峙,形似石门,因此得名1</p> <p class="ql-block">石门峡以其朴素自然的景观著称,几乎没有人工雕凿及修饰,保留了原始的蛮荒之风,峡谷、岩石、溪水、瀑布、丛林古藤等自然景观亲密无间,互相依存,显得和谐安宁</p> <p class="ql-block"> 站在金山垭口观景台远眺哀牢山原始森林, 巍巍哀牢,云雾缭绕、翠峰环秀,林海苍黛,碧翠映空。</p> <p class="ql-block"> 沧源崖画是我国发现的最古老的崖画之一,产生于3000多年前的新石器时代晚期。崖画真实生动地记录了佤族先民生产、生活的各种场面。</p> <p class="ql-block">,</p> <p class="ql-block">千米国画长廊没有人工雕凿,完完整整展示着大自然原汁原味的杰作,与崖画形成了佤山一道独特的人文景观和自然景观。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 葫芦小镇的建筑风格保留了佤族民居独有的建筑特点,外形为红色弧形屋顶及屋角装饰交叉角。小镇兼具农田、山体、水体景观,环境优美,风格独特。</p> <p class="ql-block">在佤族的创世神话中,葫芦被视为人类的始祖和吉祥物。佤族认为人类是从葫芦中走出来的,葫芦不仅是人类的孕育之地,还象征着吉祥和繁衍</p> <p class="ql-block"> 永和口岸是国家二类开放口岸,与缅甸佤邦勐冒县邵帕区隔桥相望,是探索西南边境人文历史的胜地。在这里更能感受到浓郁的异域风情。</p> <p class="ql-block"> 翁丁佤寨,我国最后一个原始部落,20世纪50年代初仍处于原始社会末期,奴隶社会初期,沿袭“刀耕火种”“刻木记事”“有酒大家喝有饭大家吃”的原始共产主义的生产生活方式。</p> <p class="ql-block">古寨内建筑多为干栏式,茅草屋,村寨内,寨门、打歌场、祭祀房、木鼓房、人头桩等,处处都散发着浓郁的原始部落气息。</p> <p class="ql-block">佤族村子的布局延续了几百年前的排布方式。 村寨的上部有一片神林,寨子下部有鬼林,鬼林紧靠墓地,还保留有原始的人头桩遗迹。</p> <p class="ql-block"> 神林里供奉的是佤族“梅依吉”神,逢年过节或全村有什么大事都要到那里搞祭祀活动,乞求鬼神保佑全村平安健康、五谷丰登、人畜兴旺等。</p> <p class="ql-block">在翁丁大寨,可以看到传统的佤族民俗“拉木鼓”和“打歌”活动。“拉木鼓”是佤族木鼓文化的重要活动之一,场景盛大而隆重,非常有感染力。</p> <p class="ql-block">佤族视木鼓为至高无上的通天神器,敲响木鼓,便是人与神对话的时刻。</p> <p class="ql-block">西盟被称为“人类童年”是因为在新中国成立之初,西盟的佤族还处于原始社会末期,社会发育程度较低,仿佛人类的童年阶段。这种称呼不仅反映了西盟佤族的社会发展水平,也体现了其独特的文化特征和历史背景。这里较为完整地保留了佤族的神话史诗、诗歌谚语、服饰歌舞、民居习俗等'</p> <p class="ql-block"> 勐梭龙潭是一个天然的热带雨林淡水湖泊。龙潭中碧水粼粼,波平如镜,仙鹤起落,野鸭成群,湖边苔藓遍地。勐梭龙潭与境外35公里之遥的缅甸龙潭水脉相通,同清同浑,齐涨齐落的奇观被佤族兄弟赋予“姐妹龙潭”、“夫妻龙潭”的美称。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 龙摩爷胜地是佤族祭拜山神灵的主要场所。龙摩爷是佤语,意为众神灵聚集的地方。佤族人崇拜牛头,视牛头为财富。每年人们都会在此举行祭拜活动。龙摩爷圣地展示了原始的自然崇拜和佤族人独特的民风民俗。每年吸引着研究民俗的学者和游客前来感受这独特的景观,</p> <p class="ql-block"> 景迈山 老达保村是典型的拉祜族村寨。这里的人“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”,村民没有经过专业训练,不认识乐谱,但他们随口就能唱出最动人的歌谣。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 糯干古寨是一个以傣族为主体的自然村寨。古寨四周被万亩古茶园环绕,居民们世代以种植茶叶为生,传承着古老的种植技艺。</p> <p class="ql-block"> 翁基布朗族古村落历史久远,被誉为“千年布朗古寨”。古寨有古村落、佛寺、寨门、寨心、古柏树等景点景观,是以发展布朗族文化旅游为主的旅游观光型村寨。</p> <p class="ql-block">翁基古寨寨心由五根寨心桩组成,中间一根较长的是柏树所制,还有4根分别是梨树和栗树。寨心是布朗族人举行祭寨祌仪式的场所。</p> <p class="ql-block">沧源街景</p> <p class="ql-block"> 那柯里是古普洱府茶马古道上的一个重要驿站,依山傍水,生态环境良好,保存有较为完好的茶马古道遗址、百年荣发老店、那柯里风雨桥、部分当年马帮用过的马灯、马饮水石槽等历史遗迹、遗物。具有悠久的历史文化和深厚的茶文化、古道文化内涵。</p> <p class="ql-block"> 墨江北回归线从其县城穿过,形成一条长约10公里的特殊景观带。北回归线是赤道以北的一个纬度圈,是太阳垂直照射北半球的极限。夏至日正午,阳光直射其上,竖竿无影。北回归线也是热带和北温带的天文分界线。</p> <p class="ql-block">正在穿越北回归线</p> <p class="ql-block">墨江县城里,有一口双胞井,井水清澈,村里的人讲,长期喝井里的水,就会生双胞胎。</p> <p class="ql-block">人口仅300万的墨江,却生活着1200多对双胞胎。专家认为是是北回归线穿越墨江县城,不同的气候原因导致水土方面,人体的一些元素基因发生了微妙的变化,是墨江繁衍双生物种的原因。</p> <p class="ql-block">墨江因“盛产”双胞胎而闻名遐迩。墨江国际双胞胎节是国内规模最大的双胞胎节聚会。届时来自全世界各地上千对双胞胎欢聚在墨江双胞小镇共度属于自己的节日,节日期间墨江满大街都是双胞胎、三胞胎。</p> <p class="ql-block">告别墨江回到昆明,转机上海,结束了8天云南之旅。本次出游,走了3座山,拜访了4个古村寨,接触了5个少数民族同胞。一路行来,所见所闻,开拓了眼界,增长了学识,收获颇为丰富。旅游确实是我们退休老人安度晚年的一种好方式。</p>