学习周记十二

美乐乐

<p class="ql-block">日子得过且过,学习不能错过。</p><p class="ql-block">“生活中的中医中药”今天讲金银花、玫瑰花、西洋参和党参。</p><p class="ql-block">这四味药不陌生,尤其是金银花和玫瑰花。玫瑰花还是我泡茶的首选。作为药材,应用方面还是听陈老师讲吧。</p> <p class="ql-block">金银花,有些地方叫忍冬花。 味甘,性寒。归肺、心、胃经。金银花具有清热解毒,疏散风热的功效。</p><p class="ql-block">热,人人都会发生。热大了则易生火,火太旺就会成毒,火毒和热毒。那么怎么解毒呢?</p><p class="ql-block">用金银花吧。金银花药效强又不苦易服,为解散热毒之良药。热毒、风热皆可用。</p><p class="ql-block">解毒的还有菊花、蒲公英。泻火的有芦根,(淡)竹叶。</p><p class="ql-block">毒气在身,就会生出痈疮疖。我也不痛这些,反正<b>牢记中药使用须经辨证论治,每个人都有个体差异,因此,用药前请咨询专业医生,在医生指导下规范用药。不可自行随意使用,更不可随意听信中药偏方和广告宣传。</b></p> <p class="ql-block">陈老师带来的金银花。闻之有股药味,我以为药香味都要经过神秘制作工艺才有,课后就问了老师。陈老师说金银花不需要,日晒阴干就成。要不,明年试试?</p> <p class="ql-block">玫瑰花,蔷薇科,玫瑰的干燥花蕾。 味甘、微苦,性温。归肝、脾经。有行气解郁、和血止痛的功效。</p> <p class="ql-block">西洋参,主产于美国、加拿大,我国亦有栽培。秋季采收。把干躁根块切薄片,或用时捣碎。味甘、微苦,性凉。归心、肺、肾经。</p><p class="ql-block">西洋参比较贵,陈老师说没实物展示了。😄</p><p class="ql-block">与人参一样,西洋参也是大补品,救命的东西。有补气养阴,清热生津的功效。</p> <p class="ql-block">党参,桔梗科植物党参的干燥根。主产于甘肃、四川。秋季采收。切厚片,生用或米炒用。味甘,性平。归脾、肺经。</p><p class="ql-block">《本经逢原》:“上党人参,虽无甘温峻补之功,却有甘平清补之力,亦不似沙参之性寒专泄肺气也。”</p><p class="ql-block">功效:健脾益肺。本品主归脾、肺经,有与人参类似的补益脾肺之气的作用,但效用较之更弱,故在治疗脾肺气虚轻证的时候,常用本品替代人参。</p><p class="ql-block">养血生津。本品有气血双补之功,对于气虚不能生血所致气血两虚之症,常与黄芪、当归等同用。本品还有补气生津的功效,故适用于气津两伤,见气短口渴患者。</p><p class="ql-block">不易与藜芦同用。</p> <p class="ql-block">下课后经过八角井,没忍住买了二根油条。结果回家就忘了,等想起来的时候已是三天后。☺️</p> <p class="ql-block">下午进行八段锦的学习。</p> <p class="ql-block">兢兢业业一丝不苟的耿老师</p> <p class="ql-block">我们的八段锦已全部完成教学任务,耿老师领着我们集体打了二次,又分批进场表演。耿老师不时纠正我们不规范的动作。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">录制的视频,看起来我们做得有模有样,其实离老师的要求差远了。耿老师还一直表扬我们,鼓励我们。💪💪💪</span></p> <p class="ql-block">耿老师倾心相授功前热身操。🫡🫡</p> <p class="ql-block">银杏叶辣辣黄,一场寒引得叶落如雨。铁树靠相有了过冬的帽子。</p> <p class="ql-block">周五的站台有了新变化。公交线路,预计到达时间一目了然。不用上APP查看,挺好!</p> <p class="ql-block">我独爱的豆腐汤+油条。</p> <p class="ql-block">难得提前到校,电子显示屏正播着宣传视频。想不到不大的校园,美腻起来还是有点货的呢。</p> <p class="ql-block">出乎意料,黑板上空空的。</p><p class="ql-block">魏师因车堵第一回迟到了。因祸得福,以后我们的课得以推迟半小时开讲。😀</p> <p class="ql-block">第十三讲:“刘大圣”与汉三杰。</p> <p class="ql-block">魏师说“大圣”是司马迁对刘邦的评判语。我寻思了半天也没看到。后寻求百度才知司马迁作“秦楚之际月表”中有言:乡秦之禁,适足以资贤者为驱除难耳,故奋发其所为天下雄,安在无土不王?此乃传之所谓大圣乎?岂非天哉?岂非天哉?非大圣孰能当此受命而帝者乎?</p><p class="ql-block">“表”是司马迁在《史记》中创立的一种史书体例,是以表格的形式表现某一时期的史事、人物的。秦楚之际是指秦二世在位时期和项羽统治时期。时间虽短,但事件变化多端,所以按月来记述,称为“月表”。</p><p class="ql-block">司马迁是个史官,但是也有好恶。我想司马迁对项羽刘邦肯定是喜欢的,看那记叙比汉武帝时生动有趣多了。</p><p class="ql-block">上述内容白话为:从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!</p><p class="ql-block">刘邦,是“蛟龙”之子。以布衣之身到君临天下,只用了八年时间,大一统短到司马迁也连连感叹“岂非天哉?岂非天哉?”。</p> <p class="ql-block">上周课魏师板书了“刘氏壶”“刘氏骂”,可能是我没用心听课所以没能解惑。今天课间休息时问了才知道是怎么回事。</p><p class="ql-block">司马迁的史记,《高祖本纪》记录的是“子羽暴虐,汉行功德;愤发蜀汉,还定三秦;诛籍业帝,天下惟宁,改制易俗。”大写高祖王者的荣耀。在《史记》其他的篇章里也写有刘邦的故事。</p><p class="ql-block">卢绾,与刘邦是同乡,巧的是还与刘邦是同日而生。因父辈交好故刘邦与卢绾也成了很要好的朋友,他俩就是在一块读书的。</p><p class="ql-block">“刘氏壶”的说法,又牵扯到一个人,郦食其。此人非常喜欢读书,但家里很穷,人称“狂生”。在观察各路反秦队伍后认为“诸将过此者多,吾视沛公大人长者”,就想让他邻里故人—一位骑士作引见人。</p> <p class="ql-block">骑士曰:沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄解其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。未可以儒生说也。</p><p class="ql-block">骑士说:沛公并不喜欢儒生,许多人头戴儒生的帽子来见他,他就立刻把他们的帽子摘下来,在里边撒尿。在和人谈话的时候,动不动就破口大骂。所以你最好不要以儒家生的身份去向他游说。</p><p class="ql-block">刘邦在儒生帽子中撒尿就来自这个故事,不是说刘邦不待见儒生,看不起儒生,还喜欢骂人,一副流氓样。而是郦食其见刘邦的时候,刘邦正坐在床边伸着两脚让两个女人在洗脚,这明显就是不礼貌,也不是基本的待客之道,所以用话来激将试探刘邦。“足下欲助秦攻诸侯乎?且欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:“竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”</p><p class="ql-block">郦生曰:“足下起纠合之众,收散乱之兵,不满万人,欲以径入强秦,此所谓探虎口者也。夫陈留,天下之旻,四通五达之郊也,今其城又多积粟。臣善其令,请得使之,令下足下。即不听,足下举兵攻之,臣为内应。”於是遣郦生行,沛公引兵随之,遂下陈留。</p><p class="ql-block">一来二去,沛公得到了良谋,郦食其成了沛公的广野君。</p><p class="ql-block">“刘氏壶”与“刘氏骂”相得益彰。舍得骂又舍得封,刘邦别具一格的作派引来无数英雄竞折腰。</p> <p class="ql-block">课间休息时分,魏师的小黑板又有了新内容。几位好汉一排队,还会错认吗?</p><p class="ql-block">楚汉三杰:项羽、刘邦和韩信。</p><p class="ql-block">汉初三杰:萧何、张良和韩信。</p> <p class="ql-block">刘邦的特长是“骂人”。网上搜索几许,还真有聪明人写的文章。看来读史要全面的读,要广泛的读才懂骂人的艺术。</p><p class="ql-block">下面用*号开始到*号结束的部分,是百度后找到的。把“刘氏骂”总结的十分精彩有趣,特收录于此。若有不当,则删之。</p> <p class="ql-block">*当上皇帝以后,刘邦骂人就更不收敛了。除了继续用”竖儒””乃公”以外,据说刘邦还养成了个新习惯,开会议论国家大事的时候,老爱欺负与之政见不合的儒生,将他们的帽子摘下来当便盆用,往里面撒尿。</p><p class="ql-block">刘邦在后期执政生涯阶段,把骂人当作一种心理手段,显示出了极其高端的政治手腕。像是汉高祖十年,陈豨造反。刘邦赶往代地平叛,刚到前线,刘邦招集会议,询问是否有将军愿意立功,四名当地校尉自告奋勇。但刘邦一见就大骂:”这几个丑八怪也能当将军?”</p><p class="ql-block">然而,刘邦骂完还是给这四个人封了千户,使之为将。左右劝谏刘邦:”这几个人没有立功,为什么封赏?”刘邦回答:”我想平叛时没人敢举手出兵,只有这四位响应前来,我要是不封赏他们,怎么打动本地的子弟?”</p><p class="ql-block">骂归骂,刘邦很清醒,他知道千金买马骨的激励效应,骂完人后给奖励,让被骂的人不仅不生气,反而会高兴。</p><p class="ql-block">牛牵到北京还是牛,刘邦在当上皇帝后,仍认为读书无用。儒生陆贾在刘邦总是声声《诗经》、《书经》,刘邦受不了听这些听不懂的外星话,破口大骂说:”你老子我在马背上得了天下,怎么需要去钻研那些诗书?”</p><p class="ql-block">陆贾脑袋动得快,立即反击道:”在马背上取得天下,难道也在马背上治理天下吗?”陆生的话很犀利,直戳刘邦的心头缝。刘邦钓鱼不成,反而被鱼尾闪了巴掌。</p><p class="ql-block">虽有点尴尬,但刘邦还是对陆贾说:”希望先生能为我写一些文章,教育我秦国失天下的理由,以及我得天下的理由,还有古代国家兴亡的历史。”后来陆贾写成十二篇大作,每写完一篇就上奏给刘邦,刘邦无不称赞,左右群臣皆高呼万岁,他称这部书为《新语》。</p><p class="ql-block">由此可知,刘邦虽然一身江湖气,但明事理,知好歹,该服输的时候果断服输。</p><p class="ql-block">汉高帝七年,北边的匈奴想来打秋风捞点好处,刘邦一边派使臣去谈判,顺便搞搞间谍活动,一边准备派兵征讨。匈奴人也有点鬼聪明,故意只把老弱病残拿出来,这些使臣探查回来后都说匈奴简直是风中残烛,一吹就灭了。</p><p class="ql-block">只有一个叫刘敬的人看出匈奴的心机,劝刘邦不要打。但他不懂巧言令色,讲得太直了,刘邦越听越不爽,一言不合脏话就喷涌而出:”你这齐国杂种,凭着嘴炮捞得官位很屌吗?今天竟敢胡言乱语阻碍林北的军队。”刘邦气得喘不过气,直接把刘敬扔进了牢里。</p><p class="ql-block">不久,刘邦就带着手下出发了,意图用辉煌的胜利来堵住刘敬的嘴巴。结果一到平城,就被匈奴围困在了白登山上,七天七夜后才靠着计谋脱身。回来之后,他马上释放刘敬,同时赏赐给他食邑二千户,并封他做了建信侯。</p><p class="ql-block">刘邦的政治手段很高明,从骂人到认错,再大方地封建信侯。从这一系列操作中,我们不难看出刘邦做人的标准:对就是对,错就是错;有功必赏,有过必罚;如果有错,一定要改正;有用的人才,一定要大手笔笼络。*</p> <p class="ql-block">萧何,汉家总管,我们熟知的有萧何月下追韩信,又有成亦萧何,败也萧何之说。</p><p class="ql-block">张良,获“谋仙”之誉。大家都知晓的有传奇老人授书的故事。</p><p class="ql-block">韩信,“兵圣”,有漂母之恩,胯下之辱。还有记在史书上的利来利往和打打杀杀。</p><p class="ql-block">精彩的故事有刘邦问政。“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”</p><p class="ql-block">《史记》记载着太多太多的故事,魏师信手拈来滔滔不绝的说着说着,我记不过来了。三位主角的故事太多,只有读史才能搞定啦。</p> <p class="ql-block">课后忙忙碌碌,直到今天才补记笔记 。</p><p class="ql-block">最后,背背李煜的《望江南·多少恨》吧。“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。”</p>