汪曾祺经典语录名句

龚莉梅

汪曾祺作品以平淡和谐的结构、散文诗意的语言以及富含人间温情的主题，既有民族性，又有丰富的世界性因素，被广大读者所喜爱。他成为20世纪历经两个时代，融汇古典文章与现代技巧、延续“五四”文脉而艺术常青的作家。较有代表性的作品有《受戒》《复仇》《羊舍一夜》《大淖记事》《沙家浜》等。被誉为京派作家的代表人物，“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确。《岁朝清供》

如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。《岁朝清供》

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。《人间草木》

愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。《岁月钟声》

到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。《做饭》

活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。《邂逅》

家人闲坐，灯火可亲《冬天》

西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。《人间草木》

你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。《人间草木》

爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，不是技术，不是商品，不是演出，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么。它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。《人间草木》

人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。苟有所得，才能证实自己的存在，切实地括出自己的价值。《一定要，爱着点什么》

昆明的雨季是明亮的、丰满的、使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶水分都到了饱和状态，显示出过分的，近于夸张的旺盛。《人间草木》

赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。《人间草木》

我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明的脑壳打架！”他的意思是说着不像真人说的话。托尔斯泰说过：“人是不能用警句交谈的。”《汪曾祺散文》

静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：＂“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去，唯一的办法是闹中取静。《彩云聚散》

好的语言，都不是起里古怪的语言，不是鲁迅所说的「谁也不懂的形容词之类」，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写出了「人人心中所有，而笔下所无」的「未经人道语」。平常而又独到的语言，来自长期的观察、思索、捉摸。《岁朝清供》

带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。《人间草木》

一棵木香，爬在架上，把院子遮得严严的。密匝匝的细碎的绿叶，数不清的半开的白花和饱涨的花骨朵，都被雨水淋得湿透了。《昆明的雨》

写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致（世界上哪有许多惊心动魄的事呢）。写一般文章也该如此。要把一件事说的有滋有味，得要慢慢地说，不能着急，这样才能体察人情物理，审词定气，从而提神醒脑，引人入胜。急于要告诉人一件什么事，还想告诉人这件事当中包含的道理，面红耳赤，是不会使人留下印象的。惟悠闲才能精细。不要着急。《岁朝清供》

一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。《五味》

山家除夕无他事，插了梅花便过年。《岁朝清供》

我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。

考入大学，成天泡茶。读中文系、看书很杂。

偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。

弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。

有何思想、实近儒家。人道其理，抒情其华。

有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。

与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。《我为什么写作》

一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。《人间草木》

如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖。我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。

美，多少要包含一点偶然。

人生忽如寄，莫辜负茶、汤和好天气。在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。

紫穗槐我认识，枝叶近似槐树，抽条甚长，初夏开紫花，花似紫藤而颜色较紫藤深，花穗较小，瓣亦稍小。风摇紫穗，姗姗可爱。——《草木春秋》

沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕。——《人间草木》

写字作画，首先得有激情。要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。——《生活是很好玩的》

汪曾祺的观点和生活态度对我们的生活有很多积极的影响：

1. 热爱生活：汪曾祺鼓励人们要热爱生活，无论生活是平淡还是充满挑战，都要保持对生活的热情和兴趣。

2. 享受平凡：他的作品常常描绘日常生活中的小事，提醒我们即使在最平凡的生活中也能找到乐趣和美好。

3. 情感真挚：他强调在人际交往中要真诚，即使是在虚构的故事中，也要投入真情实感。

4. 多元包容：他提倡人们应该有广泛的兴趣爱好，对不同的文化和方言持开放态度，这有助于我们更好地理解和尊重他人。

5. 平和心态：汪曾祺的作品中常常体现出一种平和、从容的生活态度，这对于现代人在快节奏的生活中保持心态平衡很有帮助。

6. 细腻观察：他的作品细腻入微，提醒我们在生活中要细心观察，这样我们就能发现更多被忽视的美好。

7. 坚持自我：他鼓励人们坚持自己的兴趣和追求，即使这些兴趣在他人看来可能微不足道。

8. 文学的力量：他认为文学可以给人带来安慰和力量，即使在困难时期，文学也能成为心灵的慰藉。

9. 幽默感：汪曾祺的作品中常常包含幽默元素，这告诉我们在生活中保持幽默感可以减轻压力，使生活更加愉快。

10. 珍惜当下：他的作品提醒我们要珍惜当下，享受每一个瞬间，因为时间是不可逆转的。