<p class="ql-block"> 15:10到达大同南站，XX酒店楼下，网约一车。司机赵师傅，名ZP，态度温善。以其总格24数也。</p><p class="ql-block"> 这一路上，我运用姓名学打发行车中的枯燥，还交了几个司机朋友。</p><p class="ql-block"> 二人聊得投机，赵师傅建议我现在就去云冈石窟，反正酒店已经订好，啥事候入住都行。 </p><p class="ql-block"> 我看了看车窗外，应该能赶上下午最好的光线，便欣然同意。谈好来回费用，便直奔云冈石窟。</p><p class="ql-block"> 另谈好，明天去悬空寺、应县木塔，包车一天。</p><p class="ql-block"> 刚进云冈石窟，pocket3突然罢工。原来，128G的SD卡满了。我有点不太相信，从西安到大同，还没结束行程呢，拍了这么多吗？</p><p class="ql-block"> 云冈石窟剩下的大部分时间，拍摄任务主要由GR3和手机完成。</p><p class="ql-block"> 不幸的是，回家后，由于操作不当，手机中的视频、照片全部消失了。</p> 云冈石窟位于中国北部山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 从公元460到494年，短短三十四年的时间，在北魏王朝的资助下，昙曜带领工匠们把武州山掀走了一半，营造了一个神采飞扬，起运万千的佛国世界。为了体现皇权的压迫和威严，昙曜尽量追求佛大窟小。但也正是在迎合皇权的过程中，昙曜和他的工匠们打破了人和神的界限，为以后中的佛家艺术发展，提供了广阔自由的发展空间。 虽然风雨剥蚀了你的面容，但你的眼神还是那么温婉清澈。 <p class="ql-block"> 那一尊佛首，此刻安然展示在大英或老美或法德俄奥日的博物馆里。</p> 云冈石窟第三窟是云冈最大的洞窟，又名“灵岩寺洞”。 <p class="ql-block"> 在初期昙曜五窟四座如来像中，第20、19、18窟大佛为“鲜卑皇帝大佛”，第16窟大佛则为“中国皇帝大佛”。三座“鲜卑皇帝大佛”，以《魏书》所载初代道武帝的奇特容貌为基础，用魁梧的身躯、巨大的耳朵和眼睛强调了鲜卑王的彪悍。“中国皇帝大佛”则身着汉式衣装，表情睿智，俨然是知书达礼的中国皇帝。从“鲜卑皇帝大佛”到“中国皇帝大佛”，反映了北魏英雄形象的转变。</p> 第16至20的石窟佛像，就是拓跋皇室的家族群造像。因为当时高僧法果提出一个说法：“太祖（拓跋珪）明睿好道，即是当今如来，沙门宜应尽礼。”除亲自礼拜北魏皇帝外，还称“能弘道者即为人主，我非拜天子，乃礼佛也”。把皇帝当如来佛祖一样恭敬礼拜，这一观念的普及而造就出云冈石窟一座座刻有皇帝面容的大佛，整个云冈石窟的初期开凿可说是建皇帝庙。 <p class="ql-block"> 孝文帝佛像</p><p class="ql-block"> 该佛像为第五窟主佛，高达17米（六层楼的高度），双腿长15.5米，一只脚就能站立12个人。这是孝文帝心目中完美的帝王形象。显示着这位雄心勃勃的年轻君主，渴望着带领他的北魏王朝步入更大的辉煌。</p><p class="ql-block"> 北魏孝文帝拓跋宏中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。由于北魏实行子贵母死制度，拓跋宏在被立为太子时，生母即被赐死，由祖母冯太后抚养成人。</p><p class="ql-block"> 拓跋宏即位时年纪太小，由祖母冯太后执政，对鲜卑人建立的北魏朝廷进行了一系列中央集权化的改革，孝文帝便受此影响。 他先整顿吏治，立三长制，实行均田制； 太和十八年（494年），他以“南伐”为名迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗： 规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”。 并鼓励鲜卑贵族与汉士族联姻，又参照南朝典章，修改北魏政治制度，并严厉镇压反对改革的守旧贵族，处死太子恂，这一举动使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大的发展，缓解了民族隔阂，史称“孝文帝改革”。 孝文帝的改革，对各族人民的融合和发展，起了积极作用。</p><p class="ql-block"> 抱歉，好好的旅游，弄成历史复习课了。</p> <p class="ql-block"> 第十九窟：明元帝拓跋嗣</p> <p class="ql-block"> 第二十窟：道武帝拓跋珪</p><p class="ql-block"> 云冈石窟标志性的佛像，雕刻的是道武帝拓跋珪。</p><p class="ql-block"> 拓跋珪是北魏的开国皇帝，他奉佛教为国教，在中国北方大规模建造庙宇，以此作为缓和民族矛盾的手段。</p><p class="ql-block"> 来到云冈石窟，看到第20窟的露天大佛，任何人都会心生感动。依山雕凿而成的巨像，从体量上给予观者强大的视觉压力。造像单纯明了的造型，也散发着无限的魅力，从其浑圆的头部、大且长的耳朵、圆睁的眼睛、微笑的嘴唇以及饱满的面颊，可以感受到塑造者的自信。而且令人更为震惊的是，从位于其东侧的第19窟开始，还有六座与之规格相同的高13米至17米的大佛：</p> <p class="ql-block"> 拓跋珪对佛教的态度与佛教希望借助皇权在中国生根的愿望不谋而合。据史料记载，当时中国北方的佛教领袖法果和尚改变了佛门不服从王权的惯例，公开宣称当今皇帝是如来佛转世，并带头匍匐在拓跋珪的脚下。</p> <p class="ql-block"> 伟岸的躯体、偏袒右肩的袈裟、素发、丰满的面部、巨大的耳朵、睁大的眼睛等是理想的鲜卑皇帝的形象特征。</p> 我的旅游观是：感知大于了解。了解来龙去脉更好，不了解也不强求，感觉好就好，拍照拍得尽兴就好。不然，即便了解了，又能记忆多久？即便能记住，人脑比得过电脑？揣摩，感悟，欣赏，共鸣，发现……乐，在其中，妙，不可言。 （下一站：