探寻广州海事博物馆之玉嵒书院历史与文化

Toney

文/图：Toney

美编号：9855429

玉嵒（yán，同“岩”）书院是广州海事博物馆下辖的广东省文物保护单位，始建于南宋时期，是广州现存最早的古书院和岭南主流学派的发源地之一，已有800多年的历史。自南宋以来，这里吸引了无数文人墨客、官僚名流前来探访，留下了许多石刻和墨宝，甚至还有唐朝韩愈的“鸢飞鱼跃”匾额等珍贵历史文物。漫步其中，可以感受到历史对岭南、广府文化的深远影响，了解其与“海上丝绸之路”重要枢纽梅关古道的相关历史。

冬日暖阳，岁月静好，周末的广州萝岗香雪公园，虽梅花尚未萌放，但满园梅花树下，举家到此搭棚栖息、悠闲游玩之人却不在少数。唯有位于公园西北角深藏萝峰山秘林苍翠之中的玉嵒书院，虽游人穿梭，却静谧依旧。

（资料图片）

疫情之前，曾到此书院游览参观过，书院建筑虽整体保存完好，但略显残旧，部分场所已封闭修缮之中，未能广游细品。再次踏入修复后的玉嵒书院，容貌大为改观，增加了一些历史陈列，园林更规整。主体建筑经修饰后，色调更浓显新，外表多了一份完美。

走进书院，山下修建的广场，地面和周边都布设有富含书院相关文化内涵的名人诗作或雕塑标志。

郭沫若曾到访书院，见到萝岗老人钟踏梅写“清静潜修”和条幅 “晚年惟好静，万事不关心”，注目良久，连称好字。只因相互欣赏，便结了善缘，并赠予《访萝岗洞》：

名洞原非洞，合村人姓钟。

梅稠留萼绿，荔茂射枝红。

果树收成好，菜蔬灌溉同。

文风今更蔚，闻道有诗翁。

《萝岗赏梅》，黄培芳（1778年—1859年），字香石，广东中山人，清朝中后期学者、诗人。

天然“人形石”石雕《梅仙》，唐大禧，1936年生，广东澄海人，雕塑家，国家一级美术师。

钟玉嵒，名启初，字圣德，生于南宋高宗绍兴二十五年（1155），于孝宗隆兴元年（1163）跟随其父自花县迁至罗岗定居，成为罗岗钟姓二世祖。于宋开禧元年（1205年）中甲科进士，官至参议中书省兼知政事朝议大夫。因不满朝庭腐败，在1219年辞官归乡，路过大庾岭时获赠梅苗，带回家精心培育。后族人纷纷响应，不久萝岗“钟氏三十余村皆梅其村”，数年后梅树延亘十里，形成了今天的“萝岗香雪”。

玉嵒书院最初为宋代萝岗钟姓始祖钟遂和所建“种德庵”读书讲学处，后由其第四子钟玉嵒发扬光大，扩建“萝坑精舍”。入元后，钟家后人又予以扩建，因钟启初字玉嵒，更为现名“玉嵒书院”。书院至今已有800多年的历史，新中国成立初，政府将玉嵒书院管理权收归国有。

今日之玉喦书院，是集书院、祠堂、寺庙、园林于一体的独特文化建筑综合体，为岭南建筑之瑰宝，文化旅游之胜地。

参观路线图

书院依山梯次而建，因势造型，立体展开，外观雄伟庄严，园林古树葱茏，环境幽静。岭南建筑古朴雅致，內部错落有致，结构紧凑，设计精巧，楼阁相连，曲径回廊，鱼池水榭，亭台瀑布分布其中，小巧而秀气。按照游览指引，拾级而上，正面为余庆楼，左右各有“萝峰”、“种德”二门相对，往左进为种德庵，往右进为萝峰寺。

明代中后期，朝廷曾四次禁毁民间书院，为保护家族书院不受摧毁，聪明的钟氏族人请来僧侣管理书院，并对外改名为萝峰寺，由此变通得以完整保存。期间，书院逐渐增添了祈福的观音殿、天尊堂、文昌庙、金花庙等寺庙建筑。

整座书院人文历史悠久，呈现出的文化内涵丰富，历代名人真迹牌匾甚多，慢游细品，无不让人欣赏和赞叹。到此游观，都会被文化氛围所感染，可领略其厚重历史文化的同时，更加深感博学之重，知识改变命运的远大意义。

红底金字的“玉喦书院”牌匾，出自明嘉靖年间眉溪人赵偈随之手，两侧“琴书世泽，俎梪名山”木刻对联，为清光绪乙亥年（1875年）重修时，由广东鹤山人、清朝进士劳肇光题写，寓意为：书香世家，崇奉名山。

种德庵为玉嵒书院的前身，是族中历代子弟承传家学之地。钟玉嵒少时“沉颖有奇志”，同崔与之青少年时在此读书，后均进士考中，道德学问受人敬仰，崔与之官至右丞相。

“种德”二字由清朝礼部祠祭司郎中冯成修所题，门联“涧水流年月，山云无古今”，为衡阳人、清末知名的金石书画家符翕所题。

于玉嵒之巅，观书卷之海，心随墨香远，智启天地宽。

钟老先生在此教出的两个得意门生，不仅在仕途上取得了非凡成就，相互之间惺惺相惜的千古情谊更是在宋末元初广为流传，曾经深深地感动了钟、崔两姓子孙及当地的广大民众。

崔与之是宋代岭南由太学中进士第一人，他守淮五载，卫护四蜀，淡泊名利，激流勇退，七辞参知政事，十三疏辞右丞相兼枢密使，与张九龄合称“二献”，后世岭南人对其颇为尊崇。

玉嵒堂建于与余庆楼二层等高的台基之上，主要供奉先祖钟玉嵒。同时又是钟氏家族的祠堂，每年农历五月二十祭拜萝岗钟姓始祖。玉喦堂与余庆楼采用了传统中轴线对称布局，厅堂高大，正上方“万代崇瞻”匾额由中国书法家协会名誉主席沈鹏题写。

玉喦堂内山墙两侧悬挂有宋代朱熹题字木刻黑底金字“忠、孝、廉、节”四个大字，为萝岗钟氏家训。钟氏子孙诗书传家，人才辈出，先后有20多人考中进士和举人，在朝为官者甚多。

廊柱上是名家或钟氏族人所撰歌功颂德联句。其中有清末民国学者、收藏家潘霄汉题玉嵒堂柱联：泉石清幽，地辟千年，一洞烟霞堪入画；峰岚拥护，天围四壁，满山梅荔自成庄。

余庆楼修筑于南宋宁宗嘉定十二年(1219)，其建筑布局独特，平面呈凹字型，二层楼阁，三面以廊式楼围抱，剩一面与玉岩堂相连。该楼首层当中为观鱼池，二楼悬挂“余庆”牌匾于“玉岳书院”横匾正上方，为明朝衡阳王题写。在楼里有另一块“余庆”匾额，则为清朝克勤郡王晋祺亲书。

据说书院内的藏书及其它大部份的字画、题字、藏品等在文革时由于“破四旧”运动已被全部烧没。

玉嵒堂与余庆楼七个屋檐构成别致的“七檐滴水”行制，即下雨时雨水通过屋檐的七个位置，滴向地面的观鱼池。“七檐滴水”是王公贵族才有的建筑样式，民间不可私自建造。这缘自于当年钟玉岩曾对三皇子有救命之恩，三皇子命人仿皇宫“八檐滴水”的格局重建“萝坑精舍”，为了不僭越礼制，特地建为“七檐滴水”，并将此建筑格局沿用至今。

余庆楼尽显岭南建筑风格及书香气息，屋檐上雕梁画栋，千姿百态、主题众多、精美绝伦的灰塑，错落有致，古朴自然。其彩雕屋脊，大多还有故事情节，细品大美。

萝峰寺内观音殿、天尊堂为寺庙祈福功能建筑，也是传统中轴线对称。从天尊堂上至观音殿，以封闭梯廊连接，使人产生肃穆、静思之感。

从书院右侧“萝峰”门进入为天尊堂。门联“萝藤诘屈路如篆，峰峦罨画山欲春”由光绪五年举人、顺德人苏若瑚所撰题，上下联嵌“萝、峰”二字。

“行云流水见真性，明月清风来故人”行书对联，位于天尊殿下首，为清末“粤东三子”之一张维屏所题。

梅关古道连接长江和珠江水系，是古代“海上丝绸之路”连接长江、珠江水系最短的陆路交通要道，促进了岭南与中原的经济文化交流 。堂内两侧墙面和窗柜还展示有与玉嵒书院有关的珠玑古巷历史及名人介绍和经典书籍复制品。

当日多批次老师带游中小学生参观，现场讲授相关知识及参拜礼仪，启迪教育知识改变命运之远大意义。

观音殿位于天尊堂上方。钟氏后人除供奉玉嵒先祖外，又专建观音殿供奉观音。古代匠师按“左为上，右为下”的传统，把“观音殿”放在“玉嵒殿”左边，并把观音殿的后墙突出于玉嵒殿后墙，观音殿地面稍高于玉殿地面，以示观音地位比玉嵒高。而在室内面积、正脊高度上，玉殿比观音殿稍大、稍高，室内天然光照度比观音殿强，以显示玉嵒祖先在钟氏族人心中的高大形象。

书院各建筑连廊通道的几乎每一个大小门、殿堂、牌坊，都会有不同朝代、不同名士，在此留下的诗词对联、牌匾石刻，而且用不同的字体撰写的诗词、牌匾，呈现出不一样的多彩诗书韵味。

“丹荔黄梅供岁荐，高山流水仰宗风”是民国宿迁窑湾名儒孙光斗所题楹联。

在天尊堂通往观音殿的内梯道，被打造成梅关古道场景，墙体悬挂汤显祖、苏轼等名人诗作，呈现并纪念钟玉嵒当年辞官返乡路过大庾岭时，获赠梅苗带回种植，形成当今“萝岗香雪”盛况之功绩。

萝坑精舍是钟玉嵒告老还乡后，对先前读书处进行精心修缮和扩建，增筑漱玉台等胜景，并更名为“萝坑精舍”。钟玉嵒继承父志，在此延师讲学，教育乡中子弟。舍内分大厅、天井、厢房三部分。时任广东省委第一书记陶铸及国家领导人朱德、郭沫若和众多外国元首、友人都曾在此居住。

“读书时有珠船获，论古还将玉尘挥”对联，位于萝坑精舍下首门口，为清代教育家、诗人朱次琦所题。

清·陈澧联句：行己有耻，博学于文。

大厅悬挂有韩愈“鸢飞鱼跃”匾额。唐贞元十九年，韩愈因上《论天旱人饥状》，遭李实等谗害，被贬为连州阳山县令。次年春抵达阳山就职，“鸢飞鱼跃”四字是其当时的自勉之作，表达了他希望如雄鹰一般在蓝天翱翔、如鱼儿在水中畅游的心境。

南宋名臣文天祥诗行书四条屏，落款均为文山，分刻于四块木匾上。

清代画家、文学家郑板桥的春夏秋冬四时画竹木刻。

明•海瑞联句：石磴泉飞山欲静，洞门云掩昼多阴。

从萝坑精舍出来路经洗心池，里面的水是从山上流出来的泉水，通过导流，经洗心池上的龙头石雕口中流出来。山泉清清，流水潺潺，寓意在洗心池边照照镜子，灌缨洗心，自我警示。

沿着洗心池旁边一条登山小径直通萝峰幽处，登临而上，为另一处胜境——候仙台。平台上设有石桌石凳，传说当年钟玉喦夜间窥得仙人于溪旁饮酒，遂筑此台，站在这一方天地里俯瞰整个书院，浮想联翩，真是一种奇妙的感受。

除了丰富的历史文物，玉岩书院的建筑艺术也令人叹为观止。在候仙台俯瞰书院内木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等多种艺术形式相得益彰，展现出独特的岭南建筑风貌。

候仙台旁有“玉屏春望”“漱石听泉”景点。

山高水长亭独立高耸于大石坡上山林，钟玉嵒曾在此创立诗社。悠闲静坐于亭内，泡茶赏联观景，静听蛙鸣鸟叫，享受大自然赋予的清新，无比惬意。

“山高水长”匾额及“山高连天近，水长入海深”柱联，为明代大儒湛若水所题，以此鼓励钟氏族人多读书，兴文风（现存匾额为湛若水的十四世孙湛宴重书）。

亭中石刻为清未名臣张之洞任职广东时游萝峰所作诗篇，“涨海雪不到，腊花红如春。深崦闭香雪，别有桃源津。一白被层献，杂树不乱群。种梅如种桑，衣食山中人”，赞美了萝岗香雪美景和深厚的文化底蕴。

亭前石坡上一棵千年古荔枝树，中间已空，两边长出的枝条，一边从根部长起，一边是一层坚硬的树皮连接土壤上下，两边的主干都向上长成高高的树冠，枝繁叶茂。据介绍2021年还结了近百斤的果，神奇的是，一边长的是山枝，一边是桂味，两个品种。

继续前行为文昌庙，两进深。据说，明代大儒湛若水前来萝岗赏梅游书院，看玉嵒书院风水绝佳，葬在此处能福荫子孙，便想将书院左侧现文昌庙所在空地购置为自己未来的墓地。钟氏族人心想，既然是湛尚书看中的地块，必然是风水宝地，且书院内还供奉着先祖钟玉嵒，不能随意卖给别人，但碍于湛若水的权势和影响，便在此地修筑了文昌庙，以供奉文昌君为由拒绝了湛若水。

阁内还陈列古时科考场景及相关史料。科举的层层选拔，磨砺了士子们的坚韧品性，科举考试为天下读书人提供了一条向上的通道，积极、公平的制度与刻苦成功的前辈先例，激励着一代代士子们前赴后继，不懈奋斗。

文昌庙前有一“天衢云路”牌坊，可观景远眺群山。文昌庙旁的"玉屏"与"漱玉"两块石刻，均是清代所刻。

招瘾亭建在下坡出口处。“爽借清风明借月，动观流水静观山”行书柱联，出自吴门画派代表人物文征明之手。

　　曲径通幽，宁静致远。青山依旧在，山间步道部分封闭，原本东侧山间的涧泉沿着石头蜿蜒而下，但此时已干枯，落叶、流云、山峦，此时此刻，往事越千年。

玉嵒书院，岭南建筑和园林，诗词、字画和墨宝等文物丰富多样，每一处都值得细细品味和欣赏。

（数据和文字介绍参考玉嵒书院有关资料整理汇编）