“清水江上的明珠”——下司古镇

行者无疆

　　11月3日下午，行者与家人随团抵达古色古香的下司古镇游览。近一、二十年来，国内的“古镇”如雨后春笋般涌现出来，但大多雷同，看多了不免令人兴味索然，产生视觉疲劳。但来到下司古镇游览，其悠久的历史积淀和丰厚的文化遗存，却令人刮目相看。

芦笙广场‌。这是一个体验苗族芦笙文化的地方。

　　下司古镇‌位于贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市西偏南部下司镇，毗邻清水江，离凯里市中心17公里，距贵阳市160公里，是一个充满历史韵味与民族风情的古镇，地处清水江上游马尾河段。房屋为青瓦木楼，沿河而建，隔江相望，融合了少数民族、西洋、徽派和闽南派等风格，主要景点有下司牌坊、阳明书院、古戏台和禹王宫等。‌

古戏台。下司古戏台，是汉文化与少数民族文化融合的产物，是为戏剧演出而建的舞台。该戏台为木结构，建在山门之上，高约2米。从开口为三面观。戏台四根角柱上设雀替大斗，大斗上施四根横陈的大额枋，以形成一个巨大的方框，方框下面是空间较大的表演区。

戏台上的龙雕

戏台前额雕刻有《郭子仪拜寿》图，郭子仪夫妇端坐正中，七子八婿身着官袍，跪拜堂前为双老庆寿。此图寓意为国立功，受民爱戴和德行德能、子孝父荣的祥和大家景象。

精雕木刻

　　下司古镇历史悠久。始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史。曾是明代屯田戍边政策的重要屯堡之一，也是明清两代水运航道的重要码头，商业特别兴旺。清嘉庆十三年（1808年）被正式辟为水运商埠，民国初年发展为闹市，为黔东南重要物资集散地，曾被誉为“小上海”和“清水江上的明珠”。古镇内有许多具有民族特色的建筑，如侗族鼓楼、苗族吊脚楼等，这些建筑不仅是文化的象征，也反映了多元文化的融合。

恩荣牌坊。恩荣牌坊是清代八柱三开间立体式建筑，正反两面的抬梁穿枋上，都有精美的雕刻，有人文故事，有寓意长寿幸福美满的动植物，是进入下司古镇的标志性建筑。

恩荣牌坊上的雕刻画

牌坊一角

精美的石刻

　　“下司古镇”名称由来。明朝洪武年间，在麻江宣威设立平定长官司，下司位于长官司的下游，因而得名“下司”。

阳明书院。阳明书院建于明代后期。明万历年间，王阳明再传弟子孙应鳌来到下司传播阳明心学。后人在孙应鳌讲学的旧址上修建了阳明书院，以此延续阳明文化。有教学厅、藏书阁、王明阳塑像、前厅供奉有孔子像、王阳明像等。

王阳明一生赋诗六百余首，其“诗”与“悟”有着不可分割的内在联系。阳明书院以“诗”破题。通过由浅及深的“本悟、思悟、契悟、渐悟、大悟、传悟和时悟”七个展陈空间，深入浅出地讲述了王阳明生而不凡、立志成圣、龙场悟道等事迹，展示了阳明文化由初级到高级、由表面到深刻、由量变到质变的复合过程，以及阳明心学在下司和后代的传承理路。

阳明书院利用原有建筑优势，通过中式情景空间、合理留白、简约设计和禅意表达，构建了一个人与建筑、人与空间、人与景观、人与思想的对话空间。让每一位走进阳明书院的人，走进王阳明的心学世界，体悟他的精神境界。

‌ 《蔽月山房‌》诗

【明】王阳明

山近月远觉月小，

便道此山大于月。

若有人眼大如天，

当见山高月更阔。

《蔽月山房》诗，系王阳明12岁时所作。王守仁（1472-1528），字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。

在诗中，王阳明以山和月为喻，暗示了人们对于事物的认知往往受到自身视角和经验的局限。只有当我们跳出这种局限，以更加开阔和长远的眼光去看待世界时，才能真正领悟到世界的广阔和无限可能。这种思想与王阳明后来提出的“知行合一”思想有着异曲同工之妙，都强调了对于世界和自身的深刻理解和认识。儿童时代的王阳明竟有如此意识，令人景仰。

惜字塔。惜字塔，又叫“字库”或“惜字宫”、“敬字亭”、“字库塔”、“焚字炉”等，是古人专门用来焚烧字纸的建筑。塔身高8米，三层，塔底有5平方米，采用六脚柱体，塔身有一小孔，成倒 U 型，字纸便从这里投入焚烧。据史料记载，惜字塔始建于宋代，元明清时普及，并逐渐成为文字和文化的载体，人们因而顶礼膜拜，祈求金榜题名。

鼓楼。‌鼓楼是侗族村寨的核心标志性建筑，通常作为聚会议事场所。这座鼓楼为13层，通体为木质结构，不使用钉子和铆钉，结构严密坚固，体现了侗家工匠的高超技艺‌。‌它不仅展示了侗族建筑的艺术魅力，还承载着丰富的历史文化。鼓楼内常常举办各种民族节日和庆典活动，是侗族文化的象征和重要载体‌。

　　下司古镇文化丰富多彩。这里也是名犬下司犬之乡，举办有下司犬巡游等活动。还定期举办烟花秀、歌舞秀表演、河灯祈福、我和祖国一起过生日、月下祈福、非遗体验等一系列活动。

良心桥

广东会馆。广东会馆是广东商人在全国各地建立的聚会场所，也是商人按地缘建立的民间组织，商人常在会馆居住、宴会、谈生意甚至堆放货物等。最早出现于明代。

下司古镇广东会馆占地面积1061平方米，内设有一个大戏台，主楼分为上下两层，是一座岭南特色的建筑，从正面看两边高耸的墙体呈镬耳形，从侧面看就像一个“凸”字。用青砖、石柱、石板砌成，外墙壁饰有花鸟图案。因其山墙状似镬耳，故称“镬耳屋”。镶耳屋又象征着官帽两耳，有“独占鳌头”之意。镬耳屋所用材料讲究，而且造工精细。民间还有“镬耳屋”蕴含富贵吉祥、丰衣足食一说。

连心桥

小码头。小码头为官运码头，又称为接官码头。位于侧龙潭口旁，修建于明末清初。据说清末状元夏同龢，就是通过小码头乘坐客船上京赶考，中状元后也从这里登岸荣归故里。

接官亭。接官亭建于小码头旁边，古时，官员从小码头停船靠岸后先到接官亭接受礼拜问候，离开的时候也要到接官亭接受问安话别，所以接官亭成为专门迎接来往官员的固定地点，以表示衷心和诚心。一座小小的接官亭所承载的历史积淀却很多，比如封建社会的等级观念、官场上迎来送往的礼仪以及江南建筑的物化象征等等。历经岁月，如今接官亭已演变成为一个观赏江景、缅怀故人的休憩场所。

大码头。建于清乾隆四十四年（1779年），有条石铺砌成扇形的99级石阶，系民用码头。

清水江‌，古镇的主要河流，沿岸有许多美丽的风景和活动。

风雨桥。横跨清水江的风雨桥是一个打卡拍照的好地方。

　　下司古镇具有龙舟竞技传统，体育文化氛围浓厚。古镇水上运动有龙舟赛、独竹漂和激流回旋等活动，曾获得“中国龙舟冠军之乡”的称号。每年民间七月半即吃新节，全镇举行龙舟比赛活动。截至2017年，下司古镇共培训出专业龙舟运动员500人次，输送合格运动员80余名。自2005年到2017年，下司镇龙舟队共获得全国龙舟大赛金牌40余枚。

　　禹王宫。禹王宫又称两湖会馆，由湖南、湖北两省的富商、乡绅出资兴建，建于清代中晚期，现为下司“忆象活态历史展示馆”，也叫“寿福寺”或“两湖会馆”，为了纪念大禹治水功绩、祈求行船安全而修。本次行程中可惜没有看到这一遗迹。

游客享用苗族长桌宴。

苗族有给客人敬酒的习俗。

　　下司古镇免费对游客开放，系国家AAAA级旅游景区，是一个值得一游的历史文化胜地。