<p class="ql-block"> 2017年11月21日，张县长带领我们到山西永和县考察县人民医院PPP项目。从太原出发行驶不到两小时，中巴车停在一个服务区加油休息。我下车抬头一看：“灵石县服务区”！？灵石，一直是我的QQ名、微信名和笔名。怎么，竟然还有个灵石县？惊讶之余，我买了一本灵石县的书立马读了起来。哦，还有一座被称为“华夏民居第一宅”的王家大院。意料之外，我七年后再次来到灵石县，走进王家大院。</p> <p class="ql-block"> 王家大院，位于灵石县城东的静升镇，由王氏家族始建于元朝至正年间，经明、清两朝，历300余年修建而成。它总面积25万平方米，包括红门堡、高家崖和王氏宗祠等三大建筑群，共有院落123座，房间1118间，比宫殿建筑面积16万平方米的北京紫禁城还要庞大。很多人参观后的感想是：王家归来不看院。</p> <p class="ql-block"> 王家大院每个院落总体多是一个格局，坐北朝南，上房为三孔窑洞，两侧是两层楼的厢房；每个院落门内有门，院中有院，中轴对称，砖墙整齐厚实，错落有致。但是，院落内部却各具特色，依主人的身份和喜好，结构、装饰无一雷同。“百花齐放春满园”，借用在这里比较应景。</p> <p class="ql-block"> “儒学千年家园梦，留于灵石半山间”。王家大院一座座深邃富丽的院落，既是中国传统民居建筑的瑰宝，又见证了晋商走西口的艰辛历程，更展现了中华传统文化的独特韵味。王家大院，是一部中华民族传统文化的史诗。</p> <p class="ql-block"> 王氏家族，源出太原。元仁宗皇庆年间（1312—1313年），其宗祖王实迁到静升村。出身寒门的王实这位王家大院的始祖，在耕种之余开始了卖豆腐小本经营的生涯。王实卖豆腐，诚信守德远近闻名。有一天做生意途中，偶遇一名病倒在街头的老人，王实便将老人带回家中胜似亲人般悉心照料。康复后，原本就是风水先生的老人作为报答，用尽毕生所学，为王家选好了如今的这块风水宝地作为王家大院的地址，并嘱咐起墙筑院，广植良木。王实遵嘱便买下了这片土地，建好窑洞扎起篱笆。此后，王氏家族豆腐生意越做越红火，人丁越来越兴旺，且英才辈出，最终成为富甲一方的望族。这是“滴水之恩，当涌泉相报”，在富过九代、传承二十八世的王氏家族发源史上的现实版故事。</p> <p class="ql-block"> 王家大院四面各开一个堡门，东堡门位于主院前大通道的东端，是大院的主门。这扇厚重的门楼石雕匾额上，刻有“寅宾”两个大字。清晨三时至五时，寅时也。在农耕时代，寅宾意为提醒家族成员要日出而作。另一层意思是，寅宾者，恭恭敬敬迎候东方之神日出。现在延伸开来，是恭恭敬敬迎接八方宾客的光临。</p> <p class="ql-block"> 我们一脚踏进“寅宾”的高家崖堡大门，就得走点上坡路。据传，修建大院这条主道时，这是特意而为之，取步步高之意。期望生意场上风生水起，财源滚滚；官场上顺风顺水，步步高升。</p> <p class="ql-block"> 我沿着石板路蜿蜒向前，王家大院有一种不一样的诗情画意。它既有中国传统建筑的元素，又恰当地融入西方建筑的风格。从这种不一样的美中，体现了晋商的开放与包容。</p> <p class="ql-block"> “水积必然龙有穴，水流气散不堪陈”。水不外流，是大院独有的风水特色。王家大院屋顶多是单坡屋顶，这种单坡屋顶后墙高耸，整个屋顶从后向前倾斜。从建筑用途看，是为了防风沙流雨水。风水学中的水为“财”，从文化层面看，是避免雨水外流。经商者讲究聚财，正所谓“肥水不流外人田”。这种建筑结构，成为大院建筑文化与传统文化结合的一大亮点。</p> <p class="ql-block"> 我看了许多院落，发现每座民居的中心位置都摆放着一口大水缸。为啥？储水、防火，更意聚财。</p> <p class="ql-block"> “娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。王家大院的建筑中，许多细节都有讲究，抬头举目都显文化。你数数看，这楼梯是不是做了十三个台阶？是的。封建社会，女孩13岁到了豆蔻年华，才有资格上闺楼呢。</p> <p class="ql-block"> 养正书塾对面门上的这块贝叶匾十分难得也十二分了得。整块石头正反雕刻，动感十足。“安敦”两字，出自《易经》：“安土敦乎仁，故能爱”。前面还有一句叫：“乐天知命，故不忧”。贝叶是贝多罗树的叶子，用来写佛经的。这种贝叶匾全国只有两块，另一块珍藏在北京故宫。</p> <p class="ql-block"> 王家大院以“三雕”著称，木雕、石雕和砖雕陈于一院，数量和手艺举世罕见，巧夺天工的装饰品比比皆是。我漫步在院落间，仿佛置身于一间间民间雕刻博物馆中，被誉为“雕在石头栋梁上的史书”。</p> <p class="ql-block"> 王家大院的“三雕”题材丰富，大量来自民间大众认可的各种象征、隐喻、谐音甚至禁忌的艺术形式，将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物或雕于砖，或刻于石，或镂于木，将儒、道、释思想精华与传统民俗文化融为一体。</p> <p class="ql-block"> 拜谒王家大院，另一感受很深的是祖传家规家训家风。大院中文气绵延，凡有堂厅的定有楹联，有门户必有匾额，数量之多，形式之丰，内容之深邃，让我感叹不已。而王家大院的家规家训，就是通过艺术手法写在楹联和匾额上，处处体现着王氏家族对它的重视。这，不仅仅是为了美观，更重要的是对居住在此的人起到“此时无声胜有声”的教化熏染，使其遵循其道，养成习惯达到“绳锯木断水滴石穿”的效应。</p> <p class="ql-block"> “规圆矩方”这块匾额上的四个大字，你是否看出有什么问题？对了，矩字上竟然多了一点。笔误吗？非也！这是王家人刻意而为之。意思是告诫族人做人做事做官都要做到“规矩多点再多点儿”。还有一块，我在众多楹联、匾额中也很喜欢，那就是“澡身浴德”。它告诉后人，要时刻保持高尚的节操，通过常常“澡身”，清洁自己的心灵。</p> <p class="ql-block"> “姓氏承载国风，宅院凝结城韵”。王家大院已曲终人散，人去楼空。但王家大院留给我们的这一笔丰厚而保贵的文化遗产，似黄河之水滔滔而不竭！</p> <p class="ql-block">（走晋山西之八</p><p class="ql-block">文中第一、三、四、五、十七、二十三和三十一张照片选自网络，对原作者表示感谢。）</p>