新疆环游记（二十六）刀郎部落～托木尔大峡谷

常青树（不加微信、不私聊）

续接新疆环游记（二十五）库车（克孜尔石窟～克孜尔尕哈烽燧） 2023年7月3日，今天阿克苏天气多云，气温在19～33℃ ，出游这天气还算可以。早晨7点30分才起床洗漱，早餐后我们要去游览刀郎部落。10点30分左右在酒店附近包了一辆出租车，开启了今天的游览。 进入刀郎部落景区（上图），下图景区停车广场风景。 11点51分到达刀郎部落游客服务中心（上图）。 刀郎部落又称多浪部落，位于阿克苏市南部的阿瓦提县，距离阿克苏市区约58公里，距阿瓦提县县城约18公里，景区占地面积8000余亩，是一处以刀郎民族的民俗风情和沙漠、河流、胡杨林风光为主的景区。 刀郎部落的名字由来与“刀郎”一词的含义有关。在察合台时期，“刀郎”的意思是“集中”、“成堆地聚在一起”或“多民族聚集”。刀郎部落是维吾尔族的一支，起源于13世纪，当时许多不堪凌辱的人为了躲避战乱和宗教迫害，逃到叶尔羌河下游的荒漠胡杨林中，形成了早期的刀郎部落。 刀郎部落的文化特点包括刀郎木卡姆、刀郎热瓦甫艺术和慕萨莱思酿造工艺等，这些文化元素已成为国家级非物质文化遗产。下图为游客服务大厅 上图是进入景区后我的第一张照片，所站之处是在同心桥上，身后是刀郎部落景区入口，同心桥跨越刀郎河。下图讲述月亮湾的传说 传说，玉满村有位巴郎叫阿不都艾尼，看到了刀郎河对岸弹唱木卡姆的阿依古丽，阿依古丽嘹亮的歌声，优美的舞姿让阿不都艾尼魂牵梦绕，于是阿不都艾尼每天坐在河对面的小岛上弹着刀郎艾捷克，唱着自己改编的民谣表达对阿依古丽的爱意，歌声打动了阿依古丽的芳心，却遭到了部落长老们的反对，阿不都艾尼顶着烈日，汗水和着泥水，双脚因长期泡在泥水里而反复溃烂，不停的劳作致使他的双手从满是血泡慢慢结成了厚厚的老茧。就这样日复一日，在刀郎河里填筑了一个月亮形的岛屿用于证明自己对阿依古丽的真情（因为维语里阿依是月亮的意思，阿依古丽就是月亮花）此地因此得名“月亮湾”。 图拍于同心桥上，图中小桥所连小岛是诗画岛。 时来运转广场，由刀郎部落所用大木轮车车轮围合而成，中心有车轮组合的车轮塔造型。 慢步来到刀郎鱼家 沿河边前往刀郎古城堡 图中桥是同心桥 “阿凡提”塑像（上图），头戴一顶小花帽，倒骑一头小毛驴。阿凡提的形象早已深入人心。他是刀郎人传说中的一个典型人物，“阿凡提”一词是尊称，而不是名字，在刀郎语中意为“老师、先生”。他的原名为纳斯尔丁，由于他才智过人，因此在不同地区的传说中往往以智者或者导帅的头衔来称呼他，如霍加、毛拉、阿凡提等。据当地百姓说，阿凡提的故乡就在阿瓦提，阿凡提就是阿瓦提人。阿凡提已经被列入“世界民间艺术形象”之列。胡杨林（下图） 刀郎部落古城堡城门上的狼头象征着刀郎人对狼的崇拜和信仰。狼在刀郎文化中具有重要的地位，被视为坚毅、机敏、勇敢和力量的象征。城前的超级弹弓 上图河中小岛是“月亮湾”，下图对面小岛是“诗画岛”。 此视频是在我们进入刀郎部落古城堡前，年轻人跳起了富有民族特色的舞蹈，伴随着欢快的音乐，营造出一种热烈而友好的氛围。他（她）们用传统的欢迎仪式，展示了刀郎文化的魅力，让游客感受到浓厚的民族风情和热情好客。 刀郎部落古城堡景点 进入古城堡，城门左侧是刀郎文化体验馆，右侧是刀郎文化起源馆，起源馆右侧有阶梯可登上城堡。我们先进入刀郎文化体验馆参观。 刀郎文化体验馆主要以雕塑与墙绘虚实结合的艺术手法将刀郎人独特的民俗生活浓缩展现出来，让游人了解刀郎人的主要生活、劳作、风俗及歌舞文化等。游客也可融入到场景中体检刀郎人的生活。 刀郎人在艰苦恶劣的自然环境中以渔猎游牧为主生活了几百年，在长期的互助生存中，形成了淳朴善良、憨厚、热情、坚毅的品性，到清朝末期因叶尔羌河下游逐步断流，使他们逐步迁徙到周围的农耕地区边缘生活，渐渐融入社会。 步入体验馆仿佛进入时光隧道，回到了几百年前刀郎人在叶尔羌河下游的生活场景中。 每一个刀郎男孩在五岁至七岁都会进行割礼。 制作奶酪 酸奶是刀郎人民间仲夏的一种常用发酵类奶制品。 直观展示烤馕的制作（上图） 馕是一种不用擀、压的方法而直接用手搓拉制成的一种面食。下图介绍的是：刀郎人是一个非常注重礼仪的民族，他们一贯尊敬师长，孝敬老人。 上图左边介绍：刀郎人在很早就开始种植棉花，用手工完成棉花脱籽、纺`线到织布、印染等。上图右边介绍的是，刀郎人古老的手推石摩。下图展示的是刀郎人怎样制作镰刀等用具。 刀郎人经常行走在查无人烟的荒漠旷野、原始胡杨林中，或步行，或赶着古老的大木轮车奔波于大漠风沙之中，孤苦寂寞，便随心所欲、无拘无束的引吭高歌，以表达自己的心境，驱散孤寂。虽生活的自然环境非常艰苦，但他们依然保持积极乐观的心态，用音乐、歌声、舞蹈及各种比赛等来充实自己，展现出了对生活的热爱。 大木轮车适宜在高低不平的荒野行走，便成为了刀郎人的主要运输工具（上图）。 刀郎人继承先民原始、粗犷的音乐舞蹈，从森林大漠的启示中产生艺术灵感，创造了具有独特风格、富有生活气息的国家级非物质文化遗产“刀郎木卡姆”音乐和集歌、舞、乐、“朴塔”、滑稽表演、游戏等于一体的“刀郎麦西热普”，成为了刀郎文化的代表。 上图展示的是“碰鸡蛋”游戏。“碰鸡蛋”游戏在刀郎人聚集区是一种比较流行的游戏。 你可以和老者互动体验一下碰鸡蛋游戏。 碰鸡蛋游戏是一种在新疆南疆维吾尔族聚居区域流行的传统游戏。据介绍，碰鸡蛋的游戏规则是，参与者将自己的鸡蛋煮熟后，用鸡蛋的一端去碰别人的鸡蛋另一端，谁的鸡蛋裂了，谁就输了，输者需要将自己的鸡蛋给赢的一方。下图展示了一些刀郎人的比赛项目，如摔跤、拔河等。 织地毯（上图），木工（下图）。 转入刀郎文化起源馆 刀郎文化起源馆详细介绍了刀郎人的起源和迁徙历史。 据历史记载，刀郎最早的记载出现在东晋太元十年（公元385年），当时称为“多兰”或“朵兰”。 关于刀郎的起源有多种说法，包括蒙古人的分支、匈奴人的后裔以及回鹘人的后裔等。其中一种得到更多历史学家认可的说法是，13世纪蒙古人征服西域后，许多不堪忍受欺侮、不愿做奴隶的人逃到叶尔羌河下游的荒漠胡杨林中，逐渐形成了刀郎部落，并逐渐发展，形成了其独特的生活习俗和语言文化。“刀郎”一词意为“集中”、“聚集”之意。 上图为察合台时期的巴扎。1347年成吉思汗第七代子孙秃鲁黑.帖木儿在阿力麻里（今伊犁霍城县境内）成为东察合台可汗（下图）。 1354年秃鲁黑.帖木儿正式宣布信仰伊斯兰教，并下令其臣民改宗，在其属地开展灭佛运动。如有违抗，即处死刑，甚至用到了头钉马掌等极刑。 上图展示的是“头钉马掌极刑”。很多不堪忍受欺侮又要保全性命的各族百姓，为了躲避酷刑的灾难开始逃离家园（下图）。 这些逃离的人历经千辛万苦，终于来到叶尔羌河下游平原荒无人烟的大漠胡杨林里，这里林中有各种飞禽走兽，河沼中有大量鱼类水生动物，是渔猎的理想之地，自然成了这些逃难人的栖身和生存的好地方（下图）。 参观完起源馆，上到古城堡上，图片拍于城堡上。 遇见骆驼小分队 此处为图腾祭坛 图腾被视为部落的神圣事物。刀郎人供奉的图腾神灵偶像用石、骨、木或草扎、兽皮毛编织，也有彩绘在墙面或兽皮的，每当人们经过时都会皮诚的在心中祈祷。祭坛中心为太阳图腾，太阳具有能使万物复苏、生长的超自然力量。被视为农牧丰收的主要赐予者。周围围绕大个图腾柱分别为：祖神、狼祖，火神、雨雪、风山、星月，动物，树神、五谷。每个图腾柱代表的各类神灵具有不同的属性和功能。各主其实，各行一方。共同佑护部落内的所有成员。每年会在重要节庆或者部族有大事发生时全体族人都会到这里在巴克西带领下举行祭祀仪式。祈求风调雨顺，农牧丰收，健康平安！ 来到“胡扬祭坛” 这棵九千年的古胡杨周长7.16米。周围24根木柱的方位角度与24个节气相符。根据刀郎人习俗和原始宗教，这棵古胡杨被赋予神秘的色彩，是当地老百姓祭祀苍天神灵的“神树”。每到重要节气，远近农牧人便来到神树前虔诚的祈祷。祈求神树保佑一方风调雨顺，六畜兴旺，人寿年丰。神树历经岁月的洗礼，似凝固的塑像，以特有的韧性与风沙抗争，与六匹狼图腾共同守护着刀郎部落这片美好的家园。 胡杨祭坛（上图），祭坛的狼图腾（下图）。 下面的图片拍于刀郎部落，部落中建筑有酋长居室、土陶作坊、手工艺作坊、铁匠……等。 此处为手工木器作坊，展示刀郎人制作的木器工艺品。 下图为刀郎部落古村大门。 刀郎部落古村大门中间是刀郎人祖神的形象，他们世代演绎着父系原始部族的英勇无畏、不屈不挠、捍卫家园的硬汉形象。后人希望祖神在此守候村落，阻止妖魔鬼怪的进入，护佑部落内的成员安康。左右两侧是鱼骨图腾，象征着年年有鱼，再外侧是高轮马车，中间是车辕，左右分别各有四个车轮。两侧马的形象图，象征刀郎人架着高轮马车行走天山南北。 刀郎人信仰萨满教，信奉万物有灵论，万物皆神圣，相信万物都是活的且互相联系，他们追求自然界和谐共生。从而将生活中的许多物体为图腾物，并将图腾物通过建筑形式予以展示。 刀郎部落是刀郎文化的缩影地，展示了西域秘境刀郎部落刀郎人曾经生活的场景。 刀郎古村外的“刀郎麦场”。 上图左侧小路到捕鱼人家，我们沿右边游道继续前行（下图），这段游道边有十二生肖雕刻。 来到“狩猎之家”，重现刀郎人原始生活场景。 部落里有一处胡杨文化馆（千年古胡杨区），讲述一位老人——胡杨守护神守护胡杨林的故事。 在叶尔羌河下游这片原始胡杨林里，住在简陋而单薄的泥土和着胡杨枝盖的房子里的刀郎人后裔、艾合坦木布祖尔尕的第七代守护人——阿合尼牙孜.麦提尼牙孜，他在这里生活了一辈子。方圆几十公里没有人家，可谓人迹罕至。没有电、也没有蜡烛，他用烛台盛上羊油，点上捻子照明。没有干净的水，直到后来，他和来祭拜的人一起打了一口压井，从此有了干净的饮用水，还可以种植一点粮食、瓜果、蔬菜。然而，最令人震撼的还不是这里的生活条件的艰苦，而是那种日复一日，月复一月，年复一年无法摆脱的孤寂。 一年中，只有回历8月15日，各地来此祭拜的人到了，阿合尼牙孜.麦提尼牙孜才可以像普通人一样说说话。没有电视、没有报纸、没有收音机，没有人可以说话，也没有人听你说话，这是个无声的世界，只有天籁。这是怎样的一种寂寞？这需要怎样的虔诚？去终身守护这片大漠胡杨，最终化身为千年不倒的胡杨守护神！下图是胡杨文化馆雕塑上刻有：生而千年不死 死而千年不倒 倒而千年不朽 来到千年古胡杨区 以下图片拍于千年古胡杨区 漫步刀郎部落千年胡杨林区，看到那生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽、被誉为沙漠卫士的千年胡杨，脑海里闪现出散文美句：“巨大的、苍迈的、奇形怪状的各种形态，使无语的胡杨仿佛有形有灵，仿佛这些千年、百年的原始胡杨除了不可能移动，不可能开口说话之外，一切都了然于心……它们在处处衰朽的外貌下顽强地活着，在种种艰苦的压迫下扭曲地活着，在时时寂寞的荒凉下勇敢地活着，最终获得不朽，获得奇迹般的伟大群体”。 千年古胡杨，它们矗立在广袤无垠的荒漠之中，仿佛是历史的守护者，静静地诉说着千年的沧桑与坚韧。 枝干粗壮，树皮斑驳，每一道裂纹都记录着岁月的痕迹，同时承载着风沙的记忆。 古胡杨造型千姿百态，顽强的生命力，展现出独特的魅力，给游人带来心灵震撼。 这两棵胡杨树是部落胡杨林中之王，被称“胡杨王”。 胡杨界之门，两侧写有： 刀郎部落西域秘境 悬壶（上图） 游玩到葡萄长廊景点 果实累累，可惜还没有成熟。 走出葡萄长廊，向彩虹桥方向回转。 图为刀郎部落“桃园——农家土莱”馆 通过“彩虹桥” “爱琴海” 图的心中是“相思桥”。 来到“月亮湾”的另一侧（上图），拍于河的另一边。下图拍于月亮湾与诗画岛之间，从图上可以看到两处景点一部分及古城堡。 14点19分结束刀郎部落的游览。乘包车返回阿克苏7天优品酒店休息。沿途看到公路边有卖西瓜的，愚人让司机师傅停一下车，到西瓜摊上挑选了两个西瓜（天气炎热），大的给司机师傅，小的我们留着自己吃。 出门在外，已很久没吃到饺子了，所以今天的晚饭就选择了吃饺子。 7月4日，阿克苏天气多云，气温19～32℃ ，中午前后还是有点热。 7点30分左右起床洗漱，吃早饭。今天要去游览托木尔大峡谷。司机热合曼江师傅10点正准时在酒店门前接我们。11点02分来到温宿工业园天山托木尔景区收费站。 11点09分到达天山托木尔景区（塔村）游客服务中心。 道路两侧立有八个大字，道路左侧是“天山奇峡”（上图），路右侧是“世界盐谷”（下图）。 新疆天山托木尔景区，位于天山山脉最高峰托木尔峰脚下，是天山世界自然遗产的重要组成部分，景区面积752平方公里，主要包含大峡谷、塔村、博孜墩三个片区。景区内自然资源丰富、人文荟萃，雪峰冰川、红层峡谷、盐丘盐河、稻田花海、草原戈壁等自然景观与古丝绸之路北道历史遗迹、少数民族风情等人文景观珠璧交辉。是中国西部最美观星地之一，先后获得世界自然遗产地、国家地质公园、国家风景名胜区等荣誉称号。 11点24分到达天山托木尔大峡谷景区，图是天山托木尔大峡谷游客中心。景区门票40元，观光车票每人60元。司机热合曼江师傅没有来过托木尔大峡谷，所以我们也邀请他一同进入景区游览。 景区自驾车是可以进入的，每辆100元，但必须是四驱车。出租车不可进入，所以，我们是坐景区观光车游览的。 12点11分观光车送我们到4号谷停车场，在此下车开始游览。 进入视线的第一个景点——生命之源 因风蚀作用而形成的巨大石柱——“生命之源”，海拔约1850米，高约5米，直径1~2米。其旁边是景点“大地之母”，两者相辅相成，相得益彰。这就是大自然的神奇造化之处，把阴阳、万物皆有的属性呈现在景观上，让人们在游览之余体悟生命的本质和源头。 “大地之母”（上图） 在停车场附近游览“生命之源”和“大地之母”景点之后步入木栈道，开始沿木栈道步行游览（下图）。 俯视停车场 下图是“日出山门（日出之门）”景点，每当朝阳初升之时，阳光都会最先从这里射出，故得其名。 坡上的小灌木称盐爪爪（上图），高20~50厘米。下图是“始祖园”景点，由三个造型奇特、似侏罗纪时期的恐龙象形石的风蚀石柱组成。中间的象小型恐龙始祖鸟，右边的象长颈龙，左边的似霸王龙首。 拍于日出山门观景台上 这是司机师傅 前面是“妙笔生花”景点 因该峰突起，酷似一只笔头向上的巨笔而得名。该石柱纤细且长，高约8米。清人项黻有诗赞其景：“石骨棱棱气象殊，虬松织翠锦云铺。天然一管生花笔，写遍奇峰入画图。” 蜿蜒栈道渐渐远去 司机师傅也很喜欢拍照 步入3号谷 又一枝？ 进入峡谷 这条步游道已封闭。 我们沿谷边的步游栈道（上图前方右侧，放大看）上行，没有沿谷底继续前行。回拍峡谷（下图）。 亲吻 我们就是从下面上来的。 峡谷 顶处有一观景台是拍照的好地方。 似地裂 打卡一张 14点07分到达问天台 14点15分来到南天台，该台位于生命之源至问天谷的三分之一处，在景区位置的最南方。从南天台向下望是主谷库都鲁克峡谷，也是唐三藏赴印度取经之路。此处是拍摄的好地方。 库都鲁克峡谷 接近中天台（下图） 中天台位于山巅，是生命之源连接问天谷的中端，海拔约1880米，在此环顾托木尔峰四周，会有凌空飞升、天人合一的感觉。 给愚人多拍张 进入问天谷 步出3号谷，乘观光车返回游客中心。 我爱您中国 15点50分左右回到游客中心，完成今夭的游览。 约16点离开景区，乘车返回市区，今天的游玩非常尽兴，有一点小小不足就是老天不太给力，若晴天景色会更美。 再见乌孙古道再见夏塔古道 乘车返回再经天山托木尔景区游客服务中心，约18点回到酒店。圆满结束在阿克苏的行程。明天我们将离开阿克苏，前往下一站巴楚。非常感谢美友们一直以来的支持与鼓励！敬请美友们继续关注新疆环游记（二十七）巴楚（唐王城遗址～托库孜萨来遗址～红海景区）。