<p class="ql-block">《合婚：传统婚姻匹配观念探究》</p><p class="ql-block">婚姻，在人们的生活中占据着至关重要的地位。它是婚龄男女以夫妻名义在经济、精神物质等多方面自愿长期结合的一种关系，夫妻相互接受、依靠，共同育女并相伴终生。而夫妻双方婚姻是否相匹配，在婚前是必经的一个重要考量环节。</p><p class="ql-block">一、婚姻相合的传统观念</p><p class="ql-block">（一）六合</p><p class="ql-block">按照常规的合婚办法，五行的六合是重要的判断依据。其具体组合为子丑合水、寅亥合木、卯戍合火、辰酉合金、巳申合水、午未合土。然而，合化需要满足一定条件：首先是相邻，比如在年支和月支，或月支和日支、时支；其次要有月支化神，例如地支合土时，月支必须是土。具体而言，午未合土在四季，辰酉合金在秋季，子丑、巳申合水在季，寅亥合木在春季，卯戍合火在夏季；同时，如果日时合化成功可能预示一生坎坷。</p><p class="ql-block">（二）三合</p><p class="ql-block">还有三合的情况，亥卯未合木、寅午戍合火、已酉丑合金、申子辰合水。</p><p class="ql-block">（三）三会</p><p class="ql-block">寅卯辰会木、己午未会火、申酉戍会金、亥子丑会水。这些合的情况在传统合婚观念中都被视为婚姻可能相合的积极因素。</p><p class="ql-block">二、婚姻不合的判断依据</p><p class="ql-block">（一）地支相冲</p><p class="ql-block">婚姻不合主要体现在地支刑冲害方面。其中，地支相冲有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戍、已亥等组合。</p><p class="ql-block">（二）地支相害</p><p class="ql-block">地支相害包括辰卯、已寅、丑午、子未、亥申、酉戍等情况。还有关于婚姻不合的歌谣，如“虎见已蛇如刀割，兔子见龙不长久，酉鸡不与犬相见，亥猪不可见猿猴，自古白马不配牛，羊鼠相逢一旦休”。</p><p class="ql-block">（三）地支相刑</p><p class="ql-block">1. 子卯相刑被称为无礼之刑。因为子水生卯木，却又相刑，所以被定义为无礼。</p><p class="ql-block">2. 寅巳申相刑是无恩之刑。申金中有土生金、金生水，然后生寅木中的木，寅木中的木又生巳中的火，相互有恩情却又相刑，故为无恩。</p><p class="ql-block">3. 丑未戍相刑叫恃势之刑。由于丑未戍中都有土，形成土的气势，所以被叫做恃势。</p><p class="ql-block">4. 辰辰，午午，酉酉，亥亥，被称为自刑。这就是人们常说的本命年不好的部分原因，不过只是龙年、马年、鸡年等自刑时不好，并非所有本命年都不好。</p><p class="ql-block">三、用神合婚</p><p class="ql-block">以日主为中心，通过观察日主的旺衰来确定用神。判断日主旺衰可从“得令，得地，得势”三方面考虑。如果日主与月令通根，就叫得令；如果日主与其坐支通根，就叫得地；如果日主与年支或日支通根叫得生，与其它天干生扶叫得助，得生和得助合起来叫得势。如果得令，且是本气得令，则可占到50%，可以判定为日主旺；如果不是本气，而是中气或余气，那么还必须得地或得势，否则判定为日主弱。根据日主的旺衰来选择平衡的干支叫用神，用神可分为扶抑用神、调候用神、通关用神、病药用神、从化用神。人们可以根据双方的用神，来判断婚姻是否相合，例如文中给出的乾造和坤造示例，并且还布置了作业，让人们以用神法合一下自己的婚姻。</p><p class="ql-block">传统的合婚观念包含着丰富的五行、干支等传统文化元素，反映了古人对婚姻匹配的独特认知和期望。</p>