大篆敬录傅大士《心王铭》

灿钿

义乌双林寺 傅大士像 　　傅大士（公元 497-569),名翕，婺州义乌县人。据记载，傅大士十六岁便结了婚，生有两子。二十四岁时，与人同到河中漉鱼，却向水中祝愿说：“去者适，止者留。”后来谒见天竺僧嵩头陀有所悟入，舍渔而耕作，即有“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流”之名偈。并自号为“双林树下当来解脱善慧大士”。 公元534年、539年，傅大士两次进京见到梁武帝，并为其指点禅法。今有唐人楼颖录《傅大士语录》四卷及傅大士《颂金刚经》、《心王铭》等著作行世。 近来欣闻故乡义乌各界力尽所能修建曾经闻名遐迩的双林寺，欲恢复昔日辉煌。为此，特用大篆在六尺对开的条屏（173cm*49cm）上书录傅大士的《心王铭》，以颂其德传其铭，也以期通过诵读书写清静、怡养自心。 双林寺全景图 心王铭梁·傅大士观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力。能灭千灾，成就万德。体性虽空，能施法则。观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。水中盐味，色里胶清。决定是有，不见其形。心王亦尔，身内居停。面门出入，应物随情。自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛。是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛。欲得早成，戒心自律。净律净心，心即是佛。除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。心性虽空，贪瞑体实。入此法门，端坐成佛。到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心。知佛在内，不向外寻。即心即佛，即佛即心。心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心。非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沉。诸佛菩萨，非此安心。明心大士，悟此玄音。身心性妙，用无更改。是故智者，放心自在。莫言心王，空无体性。能使色身，作邪作正。非有非无，隐显不定。心性离空，能凡能圣。是故相劝，好自防慎。刹那造作，还复漂沉。清净心智，如世黄金。般若法藏，并在身心。无为法宝，非浅非深。诸佛菩萨，了此本心。有缘遇者，非去来今。 　　傅大士心王铭观心空王，玄妙难测。无形无相，有大神力。能灭千灾，成就万德。 体性虽空，能施法则。观之无形，呼之有声。为大法将，心戒传经。水中盐味，色里胶清。决定是有， 不见其形。心王亦尔，身内居停。面门出入，应物随情。自在无碍，所作皆成。了本识心，识心见佛。 是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛。欲得早成，戒心自律。净律净心，心即是佛。除此心王， 更无别佛。欲求成佛，莫染一物。心性虽空，贪瞑体实。入此法门，端坐成佛。到彼岸已，得波罗蜜。 慕道真士，自观自心。知佛在内，不向外寻。即心即佛，即佛即心。心明识佛，晓了识心，离心非佛， 离佛非心。非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沉。诸佛菩萨，非此安心。明心大士，悟此玄音。 身心性妙，用无更改。是故智者，放心自在。莫言心王，空无体性。能使色身，作邪作正。非有非无， 隐显不定。心性离空，能凡能圣。是故相劝，好自防慎。刹那造作，还复漂沉。清净心智，如世黄金。 般若法藏，并在身心。无为法宝，非浅非深。诸佛菩萨，了此本心。有缘遇者，非去来今。 义乌双林寺 大篆《心王铭》原作 义乌双林寺雪景 作者简介 楼灿钿，浙江义乌人，曾从戎数十年。喜爱传统文化，乐将书法及诗词联赋的研习作为生活时尚来孜孜追求。现为上海市书法家协会会员，上海市诗词学会会员，上海市楹联学会会员。