<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 美不美,东江水。亲不亲,客家人。作为东江头的客家人,对于东江尾的客家人,有一种天然的亲切情结,对于其迁徒历史倍感兴趣。上周末,日丽风和,理想出游天气。趁送孙女返港中大时机,特去参访"鹤湖新居"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 据载,客家人进入深圳始于宋元时期,至明末清初,客家人则大量迁入。早年来到深圳的客家人,大都是来自今梅州市的梅县、兴宁、五华等县。他们在福田、宝安等地建村。福田的梅林、宝安的石岩、龙华的观澜等地,都是客家人聚居的地方。他们讲的客家话,简称“客语”,是我国的七大方言之一。令人遗憾的是,如今客家话已成为地球上衰落最快的语言之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 客家人具有崇文重教、耕读传家的优良传统。勤耕图生存,苦读谋发展。办学育人,勤耕苦读,奋斗拼搏,开拓进取,这种精神代代相传。据载,早在1864年,客家人就在李朗村开办存真书院,用客家话授课,书院可说是深圳历史上第一所大学。客家人还在深圳设立虔贞女校,是最早的、也是最好的女子学校。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 客家围龙屋是一种富有特色的、典型的客家民居建筑。据粗略统计,在深圳至今保存下来的围龙屋有300多座。罗氏“鹤湖新居”是深圳目前保存最完整、最具代表性的一座客家围屋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鹤湖新居位于深圳龙岗街道罗瑞合。围屋原为广东兴宁客家人罗瑞凤所建,始于清乾隆年间,成于嘉庆二十二年,历时三代数十年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鹤湖新居颇具规模,整个建筑群占地2万多平方米,有“九天十八井,十阁走马廊”,之说。其内外围环套,府第三堂二横,四碉楼一望楼。围屋继承了中原府邸、赣南客家四角楼、粤东兴梅客家围龙屋传统,别具特色,令人叹为观止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 踏进鹤湖新居大门,一块"大夫第”牌匾令人瞩目。牌匾为清廷所赐。据说,罗瑞凤的三代孙罗兆熊,曾任广州府儒学正堂,相当于今时的教育厅长,他乐善好施,在任职期间,适逢洪灾,他为灾民施于援手,奔走救灾,捐钱捐物。清𨑳深受感动,皇上赏赐,以兹嘉奖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鹤湖新居庄严堂皇,古色古香,文化氛围浓郁,历史感厚重。其正门楼内,但见仿牌坊式建筑,正面书“亲仁犹在”四字,背面书“聚族于斯”四字。中堂见悬挂一副对联:“瑞徵罗国派衍豫章湘水展模猷历代英雄昭史册,凤止龙岗谋成东莞鹤湖兴厦宇千秋勋业冠人寰”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 诒燕堂,鹤湖新居陈放祖宗牌位的地方,用于祭祀祖宗,以牢记祖训,传承祖业。祈求列祖列宗庇护和赐福,保佑他们的子孙后代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游览鹤湖新居,参观龙岗客家民俗博物馆是必须的。该馆史料丰富、实物众多。拥有龙岗客家与罗氏源流、客家婚俗、客家服饰、儿孙祝寿、以农为本、龙岗非遗、建筑木构件、龙舟制作、乡言村语、碾米碾粉器械、榨油坊等主题展览,是了解和研究客家人开发深圳地区的历史见证,为研究深圳历史、文化、民俗和建筑等提供了重要史料。鹤湖新居被誉为“记载客家人发展史的活化石”。</span></p>