闲言碎语 54

理也

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  武功古城河滩会</span></p> <p class="ql-block">  一年一度的武功古城河滩会作为约定俗成的祭奠农业始祖后稷和商品交易的大型活动,经过数千年绵延不断薪火相传至今蔚为壮观。</p><p class="ql-block"> 2023年中央电视台对武功古城河滩会进行了专题报道,使本已知名度很高的河滩会更是名扬四海,"河滩会"成了网红热词,交易会场日人流量高达30万。武功古城四方十里外车辆开始拥堵,顾客只好步行进入会场,网络拥堵微信支付瘫痪需现金交易。一个县域古城交易会有如此强大的吸引力、火红的知名度、火爆的人流量、持续二十多天的会期持,在今天社会现实中是十少见的。</p><p class="ql-block"> 今年的武功古城河滩会一如既往的人山人海川流不息。为应对交易会车辆巨增人流爆长,出现交通拥堵网络不畅现象,武功镇新修了几个大型停车场、增加了网络信号塔、调整了交易会场摊位布局、畅通了周边进出疏散路径、规范了会场秩序管理措施。情况虽有了很大的改观,然而已经网红的河滩会依然是热度很高、物品商品繁华、文化娱乐热闹、人员接踵而行、车辆首尾相接。</p><p class="ql-block"> 今牟会期长达20多天(农历十一月初七至二十七),朋友们还是理性而行错时前往吧!</p> <p class="ql-block">  武功古城河滩会的来历与农业始祖、周人始祖一一后稷(姬弃)有着很深的渊源关系,其己有4000多年的历史。</p><p class="ql-block"> 先秦时期,有邰氏部落首领后稷受母亲姜嫄熏陶教导,自幼喜欢农耕稼穑、培育五谷良种并种植推广,使邰氏部落告别渔猎游牧岁月。随后周围部落慕名前来参观学习,后稷筑台教稼,耐心讲解示范,手把手教民种植。从此先民们告别了茹毛饮血生活开始进入刀耕火种文明时代,后稷筑台教稼的非凡壮举业绩受到尧帝的肯定和赞许"举为农师"。每到冬季农闲季节,受到后稷教诲指导的人们带着自己耕种收获的物品,来到有邰氏部落聚集地武功镇教稼台前敬献展示,以示感谢并请教稼穑知识。人们在教稼台周围漆水河东河滩上用自己带来的物产换取家中所需物品,满载而归。年复一年,随着时间的推移,这种交易一直进行且规模越来越大、影响越来越远,并且延续下来。后稷去世后,人们集资修缮教稼台以怀念农业始祖教民稼穑的丰功伟绩,河滩会成为一种约定俗成祭奠后稷和产品交易活动延续至今。</p> <p class="ql-block">  河滩会又称"赛蒸馍会",传说在每年丰收后的农闲冬季人们将小麦加工磨成面粉,蒸制成各种形状口味的蒸馍馒头。河滩会期间主人带着自己家的蒸馒头前来展示并相互品偿,倾听他人的评价也评论他人家展品。"赛蒸馍会"赛的是主人家的麦子品种质量、面粉加工成色及家庭主妇的厨艺等等。赛蒸馍会上争冠夺魁可是天大的荣耀,十里八乡街道村庄人人称赞户户思贤。至今武功县还以小麦面粉为原料的花馍、礼馍、锅盔、面豆、麻花、旗花面、裤带面等面食而出名,人们还在传颂着那个乡的面粉好、那个村的蒸馍好吃。</p><p class="ql-block"> 武功古城河滩会起始于农耕文化,在几千年的传承中涉及到了农业农村生产生活的方方面面,几乎涵盖了生产生活的所有物品。马牛驴骡、猪狗鸡羊等牲畜家禽;马车人力车、耨耙碾犁等农用器具;铣锄铲斧、箩斗筛秤等农用工具;锅碗瓢盆、刀叉勺筷生活用品;柜箱匣屉、衣服鞋帽等日用品;木材棺板、石头眼镜等老年人用品;药材食材、辣子大蒜等食用物品;棉花布料、针线香料等主妇物品;泥人面人、雕刻玩具等幼儿玩品;粮食交易、小吃名食、戏曲杂耍等更是必补可少。</p><p class="ql-block"> 每年河滩会期来自宁夏、内蒙、青海、新疆、西藏的牛马皮货,江南的竹编瓷器,苏浙的丝绸茶叶及本地的丰厚物产特产,加上前来助兴的名家艺人能工巧将,真是货如山人如潮。自然形成了分门别类交易市场,也应运而生了牵线搭桥的"经纪"行业。</p> <p class="ql-block">  为什么武功古城河滩会能够传承几千年至今而不间断呢?在中国广阔的地域中类似的古会过百上千,而一个关中腹地小镇的古会为什么会独树一帜呢?</p><p class="ql-block"> 首先是武功镇的地理位置优势。武功县不仅地处关中腹地,而且是临近大地原点位置,居于东西南北之中。四通八达的交通方便利于各方的商户客人行进交易。</p><p class="ql-block"> 其次是武功镇历史悠久文化底蕴深厚。邰国都址、姜嫄墓、后稷教稼台、苏武庙墓碑、李世民出生地、独有的皇冠城皇庙、报本寺塔、苏蕙织锦回文诗、康海汇集推扩秦腔地及围绕武功镇的"武功八景"等等。在一个县域小镇有如此悠久的历史、众多的古遗址、深厚的文化符号,这是很少见的少有的壮观。</p><p class="ql-block"> 再次是武功处关中腹地物产丰富。武功县处在关中北莽原中段土地肥沃,漆水河自北向南汇入自西向东的渭河,历史上很少有自然灾害,有大量丰富的物产供应交易。1943年民国政府在武功县杨陵镇(现更名杨凌)建农业学校、水利学校,也是基于后稷教稼及地域因素考虑的。</p><p class="ql-block"> 最后是杨凌农高会也为武功古城河滩会助兴壮威。杨凌农高会是全国最大、国际高规格的农业高薪技术恰谈贸易会,几乎涉及到农业农村所有的物品产品。武功古城河滩会就是杨凌农高会的前身,杨凌农高会是武功古城河滩会的现代版。</p><p class="ql-block"> 2016年武功镇创新河滩会形式,开始举办后稷文化节,增加古文化元素,活跃文化娱乐活动,申报批准为省级非物质文化遗产。如今武功县将古城河滩会打造成一个集农业、旅游、商贸、科技、民俗、美食等行业为一体的大型综合交流平台,吸引了更多的各地客商。</p> <p class="ql-block">  武功古城河滩会不仅名扬四海惠及八方,更是浸入武功坊间溶进关中乡里百姓生活之中。古城河滩会从七天,延长到十多天,甚至于二十多天一个月。但必竟河滩会每年只有一次,难于满足人们物品交易的需求和崇拜祭奠心目中的神圣的心理愿望。各乡镇村庒大大小小的古会也就应运而生了,武功及关中各地每个镇都有固定交易会期,一四七、二五八、三六九,约定俗成;村庄也有自己的古会期,一般每年两次(秋、春季各一次),秋季古会也称"忙罢会",感谢神灵保佑、庆丰收,带着新麦面蒸的各种花礼馍拜见父母亲友;春季古会则祈盼神灵保佑、准备春耕的农具种肥。每年一次的河滩会、各镇的期会、村庄的年古会,形成了一年四季遍布各地的物品交易市场体系,满足适应了人们生产生活的需求。</p><p class="ql-block"> 随着时间推移和时代的进步,武功古城河滩会的内函更加丰富、交易物产品更加丰厚、古会的形式内容更加丰满、古会对武功关中及西北甚至全国的影响更大。传统的牲畜家畜交易已经消失;背笼、风箱、蓆盖、草圈等已经成为珍惜物品;关中老汉的熬罐茶、老太太头顶帕巾等也是此处独有。而时尚衣物、车辆摩托、家电农机等新的生产生活用品成为河滩会的主角。</p><p class="ql-block"> 古城河滩会除了传统的秦腔戏助兴外又附入了后稷文化节元素,近年来武功县政府又注入了乡村振兴文明建设的现代元素。"幸福和谐豪庭"、"孝顺媳妇"、"河滩会"征文、摄影赛也在古会期举行表彰宣传。在古城河滩会基础上延伸思维发展,武功县现在成为西北最大、全国知名、走向世界的电商县。每年春天的千亩油菜花又为武功镇古城增加了一道新的风彩。</p><p class="ql-block"> 武功乡当说:不逛河滩会,吃饭都没味。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>