<p class="ql-block"> 列文有两个哥哥，同父异母的谢尔盖和同父同母的尼古拉。列文和他的两个哥哥是完全不同的人。他即不是谢尔盖那种满腹经纶的学者，也不是尼古拉那样入世很深的浪子。列文是一个现实的理想主义者。</p><p class="ql-block"> 列文作为一个乡绅，对大自然和农业有一种天然的热爱，而且对农业科技有自己独到的见解。他认为农业科技的进步不仅依赖于天气和土壤，而且还有劳动力的作用。这种思潮在还是实行着农奴制的俄罗斯农村，不得不说是一种进步，同时这也是托尔斯泰推崇的思想。</p><p class="ql-block"> 列文是一个矛盾体，一个长满络腮胡子的强壮男子汉，却有着一颗敏感脆弱的心。他外表孔武有力，内心深处却自卑羞怯，他经常感觉内心混乱，时常对自己表现不满意，总是有一种羞愧感存在，没有自信又让他自卑时常脸红。</p> <p class="ql-block"> 列文的身份有些特殊，他觉得自己是一个乡下人，对城里的社交完全不感兴趣，但同时他又是一个拥有土地和牲畜，宽敞明亮居室和富足的生活的乡绅，他什么都不缺，唯独缺一个女主人。这样的生活背景在列文面对婚姻和爱情时，选择了和安娜追求自由恋爱截然不同的立场，“抛开结婚，只谈对女人的爱恋，在他是完全不可想象的。他首先想到的是家庭，然后才是和他建立家庭的女人”。他由衷的爱着吉蒂，并从一开始就是冲着和她结婚而去的。在遭到拒绝后，受到严重打击。最终是靠着对事业的憧憬和大自然的抚慰才熬过那些痛苦。</p><p class="ql-block"> 至于吉蒂，这是一位看起来美丽娇柔的少女，但在一些特殊场合，她却显示出女性坚韧的力量。在疗养院照顾病人，在列文哥哥尼古拉临终时的表现，都显示出她性格的另一面。面对垂死之人，列文胆小害怕甚至有些嫌弃，这可是他的亲哥哥啊。而吉蒂却亲切温柔地担负起照料尼古拉的工作，并把他的一切乃至后事都安排得妥妥当当。托尔斯泰在吉蒂身上赋予了人类最宝贵的品质～怜悯心，这也是俄罗斯黄金时代伟大作品中最重要的一点。</p> <p class="ql-block"> 列文和吉蒂的婚姻在书中应该是被列为“幸福的家庭”的，但他们之间的关系也隐约透露出一丝危机～列文对上帝存在的质疑（吉蒂是虔诚的基督教徒），对爱情的不自信，对吉蒂不理解他思想，对他热爱的农业事业漠不关心均心存不满，这些藏在他内心深处的秘密，会不会成为他们看似幸福美满的家庭生活的滑铁卢呢？不过好在列文不是渥伦斯基，不是奥布隆斯基，吉蒂不是安娜，不是多莉。两人自有处理生活矛盾的方法，特别有了自己的孩子后，对家庭的责任感将成为他们生活的润滑剂。</p><p class="ql-block"> 小说最后一章，托尔斯泰通过列文之口，发出了他对宗教，科学，信仰等人类文明的提问，虽然没有答案，但足以让人深思。</p> <p class="ql-block">（图片来自网络）</p>