<p class="ql-block"> 生命与神共舞，一场人与神的盛会！</p><p class="ql-block"> 农历11月20日，在青海省同仁县隆务河中段的年都乎村每年都要在这个时候举行一次古老的宗教祭祀，当地人称其为跳於菟（wu tu）。</p><p class="ql-block"> 初识於菟是在去年赴铜仁参与“六月会”现场拍摄了解到一些，这次可是零距离接触。於菟一词在古汉语中指的就是老虎。它的全部意义是“驱魔逐邪，祈求平安”，跳於菟的直接动机就是让这些“老虎”、“豹子”进村去驱赶躲藏在村民家中的瘟疫和妖魔，以祈盼来年的平安吉祥。跳於菟有一整套的仪式仪规，拂去岁月的尘埃，你能从仪式中深切地感受到浓郁的原始宗教色彩和古代氏族社会人们的心理经验和认知。</p> <p class="ql-block"> 年都乎村是一个拥有380户人家1800多人口的土族村寨。早先时分为8个生产队，两两住在一起，它源自古代一个主人部落，一个仆人部落的建置。“年都乎”是藏语，意为“薛雷炸雷，消除魔孽”。</p> <p class="ql-block"> 非遗文化影响着当地的老老少少，一个小男孩在一旁看得津津有味儿。</p> <p class="ql-block"> 跳於菟舞开始之前，钟声敲响，於菟们裤管高挽，赤裸着上身，相互抹着草木灰。头上、身上全部都要涂抹到，便于画师为他们描上虎斑和豹纹。</p> <p class="ql-block"> 本村的画师用锅底黑灰和黑色墨汁将舞者面部画成虎头状脸谱和虎皮斑纹，腿部则画成豹皮斑纹，背部呈水纹状。头发上扎如刷形，朝天立起，似虎狂怒状。</p> <p class="ql-block"> 你看这画面，是不是有点像丛林中勇猛的战士。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 化妆后，他们的头发用白纸条扎了起来，腰间用红布带缠束，腰刀插挂其间，手中还要拿两根挂有白纸幡的树杆，俨然一个个威猛的百兽之王。</p> <p class="ql-block"> 法师在现场介绍，旁边站着的於菟即将出征。</p> <p class="ql-block"> 二郎庙现场人头攒动，很多省内外的游客从四面八方赶来，亲眼目睹这一时刻。</p> <p class="ql-block"> 做完一系列法事后，庙门鞭炮炸响，众於菟兵分两路，一路由3名於菟往山下村落里跑，一路则是由“法师”和4个於菟跟在3只小於菟后面前往村口或巷道里不断击鼓起舞巡视，以防妖魔逃去。</p> <p class="ql-block"> 跑起来真快，撵不上啊！</p> <p class="ql-block"> 土族於菟随历史的变迁从江南楚地或楚人后裔巴人住地流传于青海省同仁县年都乎村，并沿袭保留至今，成为当地特有的一种民俗文化形态，是与巴楚文化间有关联的一个现实佐证。</p> <p class="ql-block"> 翻墙进入村民家。</p> <p class="ql-block"> 小於菟下天梯的动作如此熟练，给人一种“房上飞”的感觉。</p> <p class="ql-block"> 到了一户村民家，主人迅速端上锅里炖好的牛肉。</p> <p class="ql-block"> 肉真香……</p> <p class="ql-block"> 吃过几口便又开始上房走另一家了。</p> <p class="ql-block"> 村民将早早准备好的大饼（圈子）套在於菟手中高擎的竹杆上。</p> <p class="ql-block"> 腰刀威武，好威风！</p> <p class="ql-block"> “於菟”的舞蹈语汇与节奏相对单一，它是一种原始拟兽舞在当代土族民俗活动中的形态表现。拟兽舞与原始人的狩猎生活紧密相连，是原始舞蹈中最常见、最有代表性的舞蹈形式。它是原始人万物有灵的宗教文化观念在民间艺术中的遗存。</p> <p class="ql-block"> 家里的老阿妈看着小於菟们吃牛肉。</p> <p class="ql-block"> “於菟”舞是一个极具人文价值又很独特的文化现象。</p> <p class="ql-block"> 老老少少都准备好圈子，在自家的房顶上等着於菟的到来。</p> <p class="ql-block"> 菟影再现……</p> <p class="ql-block"> 等待的时间也许就是期盼的日子。</p> <p class="ql-block"> 於菟们头顶太阳，东走西串的把观摩的游客都给搞晕了！</p> <p class="ql-block"> 等啊，等……</p> <p class="ql-block"> 叼肉驱邪，这是人与神的交融……</p> <p class="ql-block"> 法师和於菟们以“垫步吸腿跳”的动作舞走向村口。此时，观赏的游客和村民们齐放鞭炮，於菟与村民们一道欢呼驱魔逐邪的胜利。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 众於菟们在鞭炮声中快速冲向隆务河畔，在未封冰的河面，用腊月冰冷的水洗去全身的虎纹。这冰水不仅洗去了於菟们身上的图纹，更重要的是洗去了全村百姓的邪气。</p> <p class="ql-block"> 跨个火堆，驱除一切不顺和灾难。</p><p class="ql-block"> 赵钰 文/图</p> <p class="ql-block">摄影师简介：</p><p class="ql-block"> 赵钰，男，中共党员，现任职于中国石油兰州石化公司，国家三级心里咨询师、国企行业政工师，从军15年，历任西北战区野战部队排、连、营等职务，营级干部转业，毕业于中国人民解放军郑州防空兵指挥学院，大学学士学位 。中国石油新闻摄影家协会会员，甘肃省摄影家协会常任理事，甘肃现代摄影家协会高级会士，兰州市摄影家协会副秘书长，甘肃、兰州旅游摄影家协会秘书长，长期兼聘《青年文摘》图片总汇网签约摄影师，优秀青年摄影师。</p> <p class="ql-block">代表作品：《隆务河晨曦》</p>