《论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。《论语》内容广博，涉及到政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观、认识论等，《论语》受到历代统治者的推崇，成为言行是非的标准，甚至有“半部《论语》治天下”的赞誉。 <h1><b><i><font color="#ff8a00"> 《论语》第十九篇“子张”（上）1---13</font></i></b><div><br></div><div>1、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”<br><br><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">2、子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”</span></div></div></h1> 3、子夏之门人，问“交”於子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：'可者与之，其不可者拒之。'”子张曰：“异乎吾所闻：'君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。'我之大贤与，於人何所不容。我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也！” 4、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”<br><br> 5、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣！”<br><br> 6、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”<br> 7、子夏曰：“百工居肆以成其事；君子学以致其道。”<br><br> 8、子夏曰：“小人之过也必文。”<br><br> 9、子夏曰：“君子有三变：望之俨然；即之也温；听其言也厉。”<br> 10、子夏曰：“君子信而後劳其民；未信，则以为厉己也。信而後谏；未信，则以为谤己也。”<br><br>11、子夏曰：“大德不逾闲；小德出入可也。”<br> 12、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫，应对，进退，则可矣。抑末也；本之则无，如之何？”子夏闻之曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰後倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”<br><br>13、子夏曰：“仕而优则学；学而优则仕。”<br> 美篇编辑袁鸿简介：<br> 本人曾经做过10年中学教师和中学团委书记。曾担任电视台中层干部。参与组建市级，省级，国家级广告部的筹备和组建，为三个电视台的经济创收做出了特殊的贡献，现已退休🎉🎉🎉<br> 本人喜欢朗诵、诗歌、散文、唱歌、跳舞、走秀，热衷公益活动。退休后担任山西海亲会心桥俱乐部部长为国内外的单身留学生免费牵线搭桥👫💝👫 国画作品来自中国美协会员孙小农作品集<br> 作者写真照片来自淑媛专属摄影公馆<br> 部分资料来源网络