<p class="ql-block">2024年12月7日 山东省济宁市邹城市</p> 从孟庙第三进院落西侧的养气门出，隔一条石板路街便是孟府。从孟庙到孟府的体验和从孔庙到孔府完全一样，孟庙孟府和孔庙孔府除了规模面积相差甚大，其布局、风格、规制基本相同，孟子作为孔子思想最正统的继承者，孔子后人为孟子后人援建的孟庙孟府自然秉承着正宗严谨的儒家建筑礼制。<br> 根据孟府大堂前现存几棵相当古老的桧树、紧同孟庙毗邻的建筑布局，以及孟庙内现存明洪武六年（1373年）立《孟氏宗传祖图碑》记载：“宋仁宗景祐四年，孔道辅守兖州，访亚圣坟於四基山之阳，得其四十五代孙孟宁，用荐于朝，授迪功郎，主邹县簿，奉祀祖庙。迪功新故宅，坏屋壁乃得所藏家谱”，说明北宋景祐年间就已经修建了孟府，但不详地址所在。 在宋宣和三年（1121年）第三次迁建孟庙于城南的同时，迁建孟府于孟庙之西侧，已有大约800余年的历史。 ↑ 孟府大门<div> 为三楹单檐硬山式建筑。门楣正中悬有匾额，上书“亚圣府”三个贴金大字。黑漆大门上绘有约2米高的彩绘门神。大门正南建有高大的影壁，一对精雕石狮子雄踞于大门左右，门阶两侧有上马乘车用的方形石台一对。大门内东西两侧有一排砖瓦小房，是当年差役和守卫人员居住之处。 大门前东西两侧原各建有一座4柱3门式木坊，名为“旌忠坊”和“旌表节孝坊”，均于“文革”期间拆除，尚未修复。两坊上额正中皆悬挂“圣旨”2字的竖匾一块，系明熹宗朱由校为表彰孟子第60代孙世袭翰林院五经博士孟承光及其母孔氏、长子孟宏略（明朝天启二年被徐鸿儒领导的“闻香教”农民起义军所杀）忠于朝廷所建。</div> ↑ 孟府平面图<div> 孟府南北纵长226米，东西横宽99米，总面积约合21000平方米。孟府布局严谨，初建时规模较小，后经历代重修扩建，至清初已形成前后七进院落，前部分为三个大院，后部分为左中右三路。以主体建筑“大堂”为界，前为官衙，中为内宅，后为花园。建筑格式为前堂后寝式。拥有楼、堂、阁、室共计200余间。和孔府一样，孟府是国内规模宏大、保存较为完整、较为典型的官衙与内宅合一的古建筑群和封建地主庄园之一。</div> ↑ 礼门<div> 穿过大门里面的第一进院落，正北为二门，也叫“礼门”，单檐硬山式建筑。其建筑格式基本同于大门，但门洞为三启，正中门楣上横书“礼门义路”四字，取义于《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也”。六扇黑漆大门的正中两扇，彩绘顶盔披甲的执刀武士，而两侧的四扇，则彩绘着执笏的文官形象，显示出孟府一派威严煊赫的气势。</div> ↑ 仪门<div> 位于二门之内迎面正中，屏门两侧无垣墙连属，类似遮堂门，名为“仪门”，建于清道光二十年（1840年）。全系木结构，整个门坊顶仅有2根圆柱支撑，下有巨型石鼓夹抱，两柱之上承托着一簇彩绘艳丽的大门坊顶，前后缀着倒垂的4个木雕花蕾，故又名为“垂花门”。此门平素紧闭不启，只有遇孟府喜庆大典、皇帝亲临、迎接圣旨、举行重大祭祀活动时，鸣礼炮13响后，才徐徐开启。故又称“仪门”。这种屏门，在封建社会里只有列土封侯的“邦君”才有资格建造，故又称之为“塞门”。</div><div> 据说我国某届国务院总理前来拜谒亚圣府，当地政府官员为示隆重，打开仪门请总理从门中走入，总理微微一笑，从旁而过之，足见礼仪制度之严明重要。</div> ↑ 东西厢房<div> 仪门之后为第二进院落，为大堂所在。院落东西两侧，是孟府管理祀田、庶务、礼生、乐生、司书、执事等办公机构的场所。大堂前左右设鼓乐楼为奏乐之处。</div> ↑ 孟府大堂<br> 穿过仪门，院中有一片高出院落的方形露台，两侧竖立有精雕的夔龙石栏和青砖花墙围护的丹墀，两株有着数百年树龄的参天古桧，在台前甬道两侧遮天蔽日。几丛翠竹亭亭玉立，给人以官府衙门幽深雅静之感。丹墀的东南角，设置有“日晷”；西南角，设置有“嘉量”，完全仿效皇宫的格式。其后，便是五楹出厦的正厅，即孟府的主体建筑“大堂”。孟府大堂是孟子嫡裔世袭翰林院五经博士开读诏旨、接待官员、申敕族规家法、处理公务之所。孟府以此为界，前为孟氏世袭翰林院五经博士办公的官衙，中为内宅，后为花园。 ↑ 孟府大堂<div> 大堂高大宽敞，堂前檐下正中悬挂着清世宗雍正皇帝手书钦赐孟子第六十五代孙孟衍泰“七篇贻矩”堂匾，龙边金字，熠熠生辉。门两侧檐下廊柱上，悬挂着隶书金字抱柱楹联：</div><br><div style="text-align: center;">继往开来私淑千年承燕翼，</div><div style="text-align: center;">居仁由义渊源百代仰先烈。</div> ↑ 孟府大堂<div> 大堂内正中，设有高出地面的木制暖阁，内设公案。案上摆放着文房四宝、签筒、印合。两边有一副对联：“礼门仪路加规矩，智水仁山古画图。”大堂内原还悬挂一幅孟子嫡裔、七十代孙孟广均书题的楹联：额曰：敬守七篇；联曰：传家世守三迁训，七篇仁义报国常。暖阁两侧陈列着“肃静”、“回避”、伞、扇、旗、锣等各种执事和“世袭翰林院”、“五经博士”等红底贴金大字的官衔牌，以及黑红棍、皮鞭等刑具。</div> ↑ 日晷<br> 是我国发明最早的计时器之一，秦汉时期已流行于民间。它利用太阳光照射指针投影到有刻度的石盘上以表示时间。此晷是孟子七十代嫡孙孟广均于清道光十五年（1835年）所制。 ↑ 嘉量<br> 是我国很早就已出现的计量工具。全器分斛、斗、升、合、龠五个容量单位。这座嘉量石亭是孟子七十代嫡孙孟广均于清道光十五年所制。嘉量置于此，是一种权力的象征。 ↑ 大堂东侧巷道 ↑ 内宅门<div> 大堂之后是孟府内宅。内宅门的外檐木坊上，镂空雕刻着“鲤鱼跳龙门”、“麒麟送子”、“鹤鹿同寿”等各种图案，门两侧倒悬着雕花垂珠，工艺相当精美。内宅一般人不得擅自入内，为加强防范，门前辟有一条幽径，左右两则各有一角门，名为更道，是当年为内宅巡逻的更夫行走的通道。</div> <div>↑ 世恩堂院</div> 大堂后为上房院，又名“世恩堂院”，内宅的第一进院落，也是孟府的第三进院落，这里是孟子嫡裔翰林博士居住处。这是一座典型的中国四合院建筑。院北是雕梁画栋、彩绘华丽、明三暗五、前后都有回廊的正厅，即“世恩堂”。明间正上方悬有“世恩堂”楷书巨匾，传为清代著名书法家铁保所书。 ↑ 世恩堂 ↑ 世恩堂<div> 现有陈列仍保持着孟子七十四代孙孟繁骥和夫人王淑芳当年居住时的原貌。<br></div> ↑ 赐书楼院 ↑ 赐书楼院 ↑赐书楼院 ↑ 赐书楼<div> 世恩堂后为赐书楼院，为孟府的第四进院落，赐书楼是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方。系两层楼房，每层3间，前后出厦，硬山式典型明代建筑。上层前后对开3对较小楼窗，木制楼梯设于西山墙处，扶手栏杆古朴典雅。为了防火，木质楼板之上又加铺一层方砖。上层正中曾悬挂清代吴企宽所书篆体“赐书楼”横匾一块。</div> ↑ 后上房<div> 赐书楼后的小四合院是第五进院落，主体建筑为后上房，上房，即正房，传统合院建筑中，位置在正面的房间，为孟氏嫡裔亚圣奉祀官的前五代近族居住处。</div> ↑ 延绿楼<div> 穿过后上房后即为延绿楼第六进院落。为2层楼房，每层各5间，前出厦的台楼。该楼与后上房均为孟氏嫡裔亚圣奉祀官的前五代近族居住处。2008年这里增辟养生展览，称为孟府养生堂，展示孟子养生思想及孟府养生文化。</div><div> 此楼正中明间南北直对孟府大门，为孟府第七进院落的中轴线。清末圮毁。1982年，山东省文物局拨款重修，现为存放珍贵文物的库房。</div> ↑ 前学堂<div> “前学”位于孟府第一进院落西侧，为一组四合院。“后学”位于孟府第六进院落“延绿楼”西侧，亦是一组古老四合院。清道光年间，孟子第七十代裔孙世袭翰林院五经博士孟广均曾在“前学”、“后学”办学招收孟氏后裔子弟学习，称“三迁书院”。后“两学”逐渐荒废。清末民初，曾在孟府“世恩堂”西侧建一两层楼房，每层各5间，开办“孟氏子弟学校”，招收孟氏后裔入学，至建国前夕停办。</div> ↑ 孟府后花园<div> “后学”房前即为孟府后花园。如今已入冬，本来就没怎么维护的花园更显荒凉。</div> ↑ 习儒馆<div> 后花园前是孟府的右路（西路）建筑，包括习儒馆、教学楼、西跨院、仓屋等。孟府习儒馆是孟子研学游基地，现在打着“全国青少年教育基地”、“中国人民大学、山东大学教学科研中心”以及“非遗文化体验活动”的名义被商业化。<br></div> ↑ 亚圣府小学楼<div> 孟子七十四代孙孟繁骥于1943年创建，为孟氏家学，教授《孟子》及国语、算术、自然等。现为孟府感恩堂，主题是“感恩母亲、回报社会”。其实就是挂羊头卖狗肉，继续打着高大上的名义颠覆传统、搞盈利性活动。当然，这里也盈不了多少利，得不偿失。</div> ↑ 西跨院<div> 正院世恩堂院西侧的院子，为孟家次子居住的地方，现辟为投射和汉服体验商业娱乐区。</div> ↑ 西内花园<div> 除了位于最后的后花园，孟府还有位于大堂院西侧的西内花园和前学堂西侧的西花园，孟府不大，花园倒是不少。</div> ↑ 孟府碑刻<div> 孟府内珍藏历代帝王赐封孟氏家族的祭田碑、诰命、赐匾等数百件，是中国封建社会政治制度的缩影。</div> ↑ 孟府碑刻 ↑ “敕赐亚圣裔祭田界石”碑<div> 敕赐亚圣裔祭田界石碑是孟府内的一块重要文物。在古代，祭田是封建帝王赐予圣贤后裔的一种特殊待遇，用于保障其生活和经济来源。孟氏家族作为儒家思想的重要代表，其祭田范围由皇帝亲自敕赐，并立碑为界。孟府对祭田的管理十分严格，设有专门的户头负责分租和催租。佃户需要按照规定的时间和数量交纳租粮和钱款。这种管理制度在清代达到了顶峰，但随着社会的变迁和动荡，祭田逐渐流失。该石碑见证了孟子及其后代所享有的荣誉和特权，也是孟氏家族历史地位的象征。</div> ↑ 前学堂<div> 孟府前学堂位于孟府第一进院落西侧，为一组四合院建筑，孟府“三迁书院”的“前学”部分。前学堂采用四合院布局，这种布局形式有利于营造宁静、雅致的学习环境，同时也体现了中国传统建筑文化的独特韵味。学堂建筑古朴典雅，与孟府的整体建筑风格相协调，展现出一种庄重而又不失亲和力的氛围。</div> ↑ 前学堂 ↑ 亚圣木坊<div> 木枋位于孟庙垣墙之西，横跨于南北通衢的大街上。亚圣木坊始建于明朝天顺二年（1458年），邹县县令刘巍重建拓展孟庙时经过精心策划所创建。是一座木架结构的门坊式纪念性建筑，4柱3门，丹宸青瓦、飞檐翘角，檐下半拱11踩5翘，正中一间悬山式坊顶高出两侧歇山式坊顶，主次分明。4个歇山式坊角向外伸出，高高翘起。木坊正中门楣横书“亚圣”2字。<br><div> </div></div> 孟府内曾保存过封建帝王所赐的朝服、龙袍、圣旨、诰封，如家藏珠宝古玩、宗族档案、印书木版、古书字画等大量珍贵文物，是研究封建社会政治、经济和地方历史的宝贵资料。