<p class="ql-block">衢州文献馆馆藏清初衢州推官李炌编著于衢州的诗集《衢游草》(清钞本),是了解清初衢州官场交往与官治的重要史料。</p><p class="ql-block">清顺治三年(1646)八月,满清八旗兵的铁骑在征南大将军爱新觉罗•博洛贝勒的率领下,攻破衢城,衢州地区从此开始纳入大清的版图。</p><p class="ql-block">鼎革之初的衢州,任用的地方政治官员,主要以汉人为主,有些甚至还是由明末遗臣而仕清者。大清开国后,沿袭明代科举制度,以网罗政治官员。李炌,正是顺治三年首次开考取士傅以渐榜的第五十七名进士。</p><p class="ql-block">李炌,字闇修。山东济南长山人。初授长沙府推官,后丁忧守丧。期满除服,于顺治七年(1650)补衢州府推官。史载其任上处理冤案,听断明决,郡称神明。时剧盗熊奇方冦掠浙西,李炌设法捕之。其余党又陷台州,杀知府。李炌往设防御方略,平定之,衢郡赖以安定。</p> <p class="ql-block">《衢游草》纸本线装,28厘米×15.9厘米。内收拟古四十余首,五言古风十八首,七言古风十九首,七言律四十首。卷首有顺治十三年(1656)胡兆龙书于衢州官署的序言一篇,云:“至三衢竣役后,把臂司理公祖闇修年丈相与谋柯山之游,则出一编示余曰:‘此辞里之官后所咏也。’”</p><p class="ql-block">胡兆龙,字予衮,号宛委。生卒年不详。浙江山阴(今绍兴)人,顺天大兴籍。与李炌为同榜进士,选翰林院庶吉士,散馆授弘文院编修。历官侍读学士、国史院学士、吏部左侍郎、会试主考官。颇受顺治皇帝赏识,因其认真学习满文,曾连升三级,后官至吏部尚书,著有《息游堂诗集》。</p><p class="ql-block">李炌初到衢州上任,舟行途中就写下了《衢江舟中》五律诗一首:“夙昔称名胜。登临匪所怀。山枯迷曲径,水急宕空涯。过眼无兰舸,横流有木簰。兴言思太古,鹿豕与同侪。”映入诗人眼帘的衢州,并非繁华盛景。所见风物,“山枯”“水急”,江无兰舟,满目苍凉,非其所期,怅然若失。这也许正是江山易色后民生凋敝的真实写照。</p><p class="ql-block">李炌到任此年的秋七月,正值衢州巡道(亦称兵备道、兵宪)李际期、知府韩养醇在峥嵘山(即今府山)上重修明伦堂,以宣明教化,培育人才。翌年春三月,明伦堂落成。根据《玉芝堂谈荟》著者、邑人徐应秋的记载,落成典礼由李际期住持,知府韩养醇、同知李葆贞、别驾张弘典、推官李炌以及西安县令、训导等一众官员均出席。李炌赋得七言古风《衢府学明伦堂落成歌》礼赞之:“我来太末远三千,江东形胜堪屈指。才过钱塘步步高,层层关锁莲花芯。到此开放掌心平,砂环如带屯云紫。江城孤峙府官衙,势取西灵元龟似......大厦初成指顾间,多士舒颜贺燕喜。魁然高驾鲁灵光,摩空作赋献天子。鞭霆万里跨长虹,滚滚天街蹅騄駬。胜地能留造化功,至圣默佑子孙徙。”</p><p class="ql-block">在衢州,李炌还曾谒先司农长白公祠,并作七律《中秋望日之衢告先司农长白公祠》诗:“百年家谱履声尊,念祖还思古道存。二顷石田差荐豆,数棣茅屋过高轩。潇潇行李无长物,落落生平有赠言。此去喜游清献地,好将琴鹤与重论。”先司农长白公祠的地理位置,衢州旧志缺载。从诗句推断,当离城北赵抃“清献故里”不远。</p> <p class="ql-block">衢州时有旱,巡道李际期设坛祈雨,人神并用,终得灵验。李炌作古风《祈雨篇》以赞之:“姑蔑之土砂石屑,十日不雨坚成铁。何当匝月无点云,豆叶枯黄稻芽绝。父老踉跄泪似霪,官长焦愁喉如咽。惟我兵宪李夫子,肝肠曲为衢人结。设坛戒杀繁仪文,曝行斋宿呕心血。复清囹圄洗冤磷,复修塘堰备蓄泄。天人之气吸呼通,一雨再雨适相接。”</p><p class="ql-block">李炌曾赴龙游主持县试,有七律《龙游试士》诗:“王前卢后挹空尘,浮石长年旧有人。江上一弦调白雪,云中万里走青麟。大文自我舒天地,余沉还能泣鬼神。藜火好将燃五夜,陇梅花信已知春。”</p><p class="ql-block">在龙游,李炌还结识了曾任福建漳州知府的祝登元。祝登元(1605—1681),字茹穹,龙游沐尘人。弱冠之年即为诸生,明崇祯十七年(1644)选为贡士。明朝亡,天下动荡,其闭门潜心著书。清顺治三年(1646),祝登元被举荐为福建漳州知府,署监军漳泉道。其精通岐黄,在任期间为人治病,虽为官宦,却以医名世。不久辞归,有著述十余种,今有《心医集》二卷,以及弟子赵嶷所汇编的《祝茹穹先生医印》传世。李炌作七言古风《赠祝茹穹太守》称颂:“年来思绪纷如结,五岳隆隆起难灭。俯仰千年半不平,我有吐壶口为缺。偶过龙丘识祝君,怀抱凉如六月雪......静中挥尘写玄风,霏霏名言落玉屑。惟我对之生远思,一帖清凉涤烦热。”</p><p class="ql-block">清初时期,“文字狱”尚未盛行。李炌的诗中似乎也曾流露出对官场不满的情绪。如其拟古诗《磕头》云:“磕头磕头,于世何求?非为五斗折腰,堪羞忍羞,无言俯首不休。古称刚克,厥维用柔,磕头磕头。”</p> <p class="ql-block">诗集中,可见当时与李炌颇有交谊的政治官员皆为清初之闻人。如兵宪李际期(1607—1655),河南孟津人,为明崇祯进士。仕清后,曾任户部主事,后历任浙江提学道、浙江按察司佥事、浙江分巡金衢道等。离开衢州后,升任刑部右侍郎,次年转任工部尚书,后任兵部尚书。卒谥“僖平”,赠太子少保;学士王无咎(1624—1669),字藉茅,河南孟津人。书法大家王铎次子,与李炌亦为同榜进士,官弘文院编修,浙江按察使、太常寺卿。王氏秉承家学,亦擅法书,与著名诗人吴伟业、施闰章等亦有唱和;高珩(1612—1697),字葱佩,山东淄川人。官吏部、刑部左侍郎。曾为蒲松龄的著名小说《聊斋志异》撰序,并将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅,对《聊斋志异》的流传起到了重要的作用。</p><p class="ql-block">诗集中彼此唱和最多的当是衢州知府韩养醇,生卒年不详。山东禹城人,明代天启举人。家族显赫,“一门三知府,父子九登科”。韩养醇历官静海、襄陵知县、刑部主事、刑部员外郎同修《大清律》,后升任衢州知府,诰封中宪大夫,著有诗集《太末吟》。李炌与之同官衢州,同为乡党,同署观梅赏石,元宵观灯同饮,官暇同游烂柯,彼此酬唱,交谊弥笃。</p><p class="ql-block">李炌后擢刑部主事,迁员外郎中,累官至刑部郎中。后以疾归,卒年四十七。衢州祀名宦,邑祀乡贤。惟其《衢游草》因英年早逝而传之不广,传本稀矣,弥足珍贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">图一:清钞本《衢游草》;</p><p class="ql-block">图二:金衢巡道李际期墓;</p><p class="ql-block">图三:好友王无咎法书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 刘国庆(撰稿)</p>