克孜尔千佛洞

美忆

克孜尔千佛洞是中国著名的佛教石窟之一，位于南疆拜城县克孜尔乡的明屋达格山南麓。 南疆之行因为参观烈焰泉路经此地天色已晚，同行者都认为这地是文化之旅，需要慢慢欣赏！所以第二天清晨就驱车前往，结果需要预约不让进，还好警察们在，经过各方面努力总算顺利参观。

当我穿过历史的隧道，跨越时空的距离，来到了这块公元三世纪创建的佛教圣地时，展现在眼前的是群山叠叠、林木葱葱、湖水悠悠、溪流潺潺的情景。古代名僧鸠摩罗什的雕像安坐于广场莲花宝座上，神态安详宁静。黄褐色的陡峭石壁上，人工开凿的石窟如蜂房般密布，绵延隐现。我仿佛置身于佛国仙境，一股久远而古朴的微风沁人心脾，感觉深沉而空灵、清新而迷离⋯我一边虔诚地沿着通往石窟的台阶拾级而上，一边细心地听着导游讲述石窟来历的传说。原来千佛洞还铭刻着一段荡气回肠：悲壮凄美的爱情故事。

　　故事主人公是古龟兹国国王的女儿。她美丽温柔、善良多情，不仅精通琴棋书画，还擅长骑射。在一次打猎中，她认识了一位英俊豪放的青年猎人，双双坠入如火般炽热的情网。国王得知后非常恼怒，故意没下计谋，命猎人开凿一千个石窟，若成功就把女儿嫁给他。痴情的猎人为得到心爱的恋人，真的独自到深山去开凿石窟。日复一日，年复一年，猎人饱经磨难、呕心沥血，终于开凿到了第九百九十九个石窟。他猛地抬头，看到令他魂牵梦绕的公主正在向他跑来，可自己双脚怎么也迈不动了，情急之下力竭而亡。公主抱着心爱的猎人昼夜痛哭，数日后抑郁而死。公主的泪水，化作了泪泪涌流的泉水，后被人称为“千泪泉”。而猎人开凿的石窟，则被称作“克孜尔千佛洞”。

带着幽幽情愫，迈着匆匆步履，我走进了充满神奇色彩的第一个石窟。窟中10余平方米，地面破旧，供台毁坏，但顶棚和墙壁上布满了五彩缤纷的壁画。她仿佛有一股磁性，深深吸住了我的目光。这些壁画色彩鲜艳华丽，形象生动逼真，线条柔美飘逸。千年岁月的沧桑没有给她留下丝毫皱纹，但百年岁月的人却给她留下了斑斑伤痕。人类用心血和智慧创造文明，又用意气和和愚昧亵渎文明，真是罪过！一千年的岁月，多少兴衰轮园、多少生死往复，但壁画始终活着。活得光彩照人，活得笑容可掬，活得青春水驻，还将活得万古流芳。这是何等漫长的历程，何等壮阔的生命！我为这辉想的历程，不朽的生命深深感动着，心灵深处感受到了一种从未有过的震撼。

　　据说佛教徒修行的方法有两种：止和观。止就是要静下心来，把心系在鼻端或丹田处。如果做不到这一点，就改为观，就是去看佛的三十二相与八十种好。因此，石窟中的整画内容丰富多彩，画技精妙绝伦，意境深刻长远，具有极强的艺术创造力、表现力和感染力。现保存下来的仍有近千平方米，其中以佛本生故事和因缘故事创作的画最多。佛本生故事讲述的是佛教创始人释迦牟尼成佛的故事，以菩萨、人或动物为主角；因缘故事解释的是人生痛苦的根源，以佛为主角。宣扬的主题皆是人生必须经过无数次的转世，要在活着的时候多积德行善才能成佛。

看着这些壁画，我就像走进了神话世界、走进了宗教殿堂。在这里，神人交流、情景交融，心灵得到了净化，灵魂受到了洗礼。特别是摩诃萨土垂王子舍身饲虎的故事感人至深。画中的饿虎瘦骨伶仃、腹背相连，显得有气无力，身旁还围了几只嗷嗷待哺的幼虎，王子纵身从山崖跳下，投身于老虎嘴边，整个画面将王子不惜生命挽救生灵的善良本性表现得淋漓尽致。这就是宗教的魔力，她对美和善的渲染可谓达到了登峰造极的地步。壁画中还有许许多多的故事，如果仅仅用语言去描述，只会显得苍白、空洞，只有用心去体会、去思考、去解读，才能从中悟出更深的哲理和感受。

穿行在一个又一个石窟中，我和同行者有振奋、有激动，同时也有叹息、有愤慨。据导游介绍，在漫长的旧中国，石窟中许多珍费的雕塑被国外的考古者、冒险家掠走了，一箱又一箱,一车又一车……他们带走了中国佛教曾经有过的辉煌，留下了中国人民世代难忘的耻辱。

珍费的雕塑被国外的考古者、冒险象掠走了，一箱又一箱,一车又一车……他们带走了中国佛教曾经有过的辉煌，留下了中国人民世代难忘的耻辱。

岁月似水，往事如烟。历史已被漫漫时光悄悄掩埋，只有这透着神灵佛性的建筑和璀璨之光的壁画，日复一日地向游人诉说着过去的沧桑与辉煌⋯