岁月如歌.家园

喧啸

撰写/喧啸

图片/喧啸

美篇号/64323214

谨以此篇告慰别离的美友

汉口，一个近代新开埠的水陆码头，是中国“四大名镇”，“天下四聚”之一（北则京师，南则佛山，东则苏州，西则汉口）。汉口于1861年开埠建立租界。

这时的汉口己是租界会馆林立，共有六个租界，分别为英，俄，法，德，日，和比利时租界，这些租界基本散布于江岸距中山大道至沿江大道之间。

其会馆，会所顶峰尽达200多所，主要集中在汉正街一带。会馆在维护商人利益，调整营业，打开商品流通渠道，解决同行内部纷争，发展外贸，稳定市场等方面发挥了积极作用，同时也构成了汉口地域的一大奇观一一“文化会馆”。

旧时的老汉口虽不复存在，但每当我走进汉口里的刹那，一种明末清初的武汉给我一“重温”感觉。

铺垫青石的街巷，栏杆临街茶楼传出的喧嚣，沿街巷错落有致的店名牌坊，摇曳风中摆动的灯笼，及东张西望的逛街路人……

在这里可重拾旧时记忆的味道，最让我感受至深的还算那汉口里显眼的“三陕会馆”。它是一方商业文化的体现与象征。我在上篇文章《岁月如歌.螃蟹岬》就写到武汉地域特点，在武昌占山头，汉口抢码头，这不中国近代十大通啇口岸不就落户于此吗。可见洋人也有中国码头文化的概念呢，凭着两江水运之便，中国内地商人也把眼光纷纷投向汉口。

借用本地人一句很溜的俗话叫：“老淌滴”，特别我们这代人对此话的涵意理解较深，“老淌滴”它是形容某个人有见识，有格局，既然淌字其中，证明也是“老江湖”的意思。

武汉地域特点为江湖显赫，完不了形成独特的地方语言文化，实际武汉又能数得出几个“老淌滴”呢，真正“有板眼”的还得属那些顺流江湖的“汉漂客”。

武汉是一个多元文化组合的城市，所谓武汉三镇风格各异。大体为汉口的黄孝派，汉阳的天沔派，武昌的江夏及原居派，加上近代青山武钢的东北人，东西湖围垦造田的河南人，硚口安置的一批“四野”军转人，以及湖南洞庭放排的“五府.十八帮”……等。是这批人衍生了今天武汉的昌盛繁华，奠定了武汉英雄城市的美誉。这批人在此营造了美丽生存的家园，及文化根基，如东西湖垦区，青山红房子印象。

武汉是个移民城市，“大家庭”融合充分展现了武汉人谦和包容的气度，自古到今没有发生过排外客主械斗现象。其实吧武汉人也有自知之明，就算是“九头鸟”，你也斗不过人家“老淌滴”强龙也，别人没几把刷子能在外“走南闯北”吗。

有人把武汉人易怒（发脾气）的性格归咎于武汉暴热的天气所至，那如果是这样，当今动荡的世界，非洲怎么那么平静，可能应该还是个人素质和地域文化影响有关吧，是武汉根深蒂固的码头文化熏陶吗？以上我说过，广义上和狭义上的武汉人，狭义上的武汉人是泛指具体的汉口，汉阳古今汇集的一帮生意人，他们来自祖国各地，练就了一身吃的苦，霸得蛮的江湖精神，那也就是在行路的独轮车上备放着三根绳子，一条捆绑车用，一条饿了勒紧裤腰带用，那请问第三条呢……？他们落藉武汉，其子孙世袭了前辈精神血统，使其造就了火热的江城，火爆的武汉人脾气。

当然，今天的武汉人祖藉何处，也不可能挂个胸牌吧，既然溶入了一个共存家园，就没必要彼此了。假若我把武汉定为三地，汉口汉阳，武昌，青山，虽同属大武汉，那明显的地域区别就浮现出来了。

伴随着时光的推移，1200万人口的武汉在继续的突飞猛进。也难怪，谁要你是中部崛起之秀呢，既然如此也就少不了“人才”这个生产力的助阵与扶持，当然这批人才也是文化与科技的力量。由此很大程度上又增加了武汉人口的数字，加之周边县市移居（武汉买房人）而来的，伴随成功子女落居江城的（汉漂族），估计在20年后又会定性一个武汉模式。从而进一步提高改变一个地域的文化，风土人情，那未来具体是什么样一个格局，估计咱这代人可能看不到了。

近日，惊悉一位美友离我们而去，心情非常沉重，可惜没熬过70也，还差几个月。一生培养了子孙的大业，且忽略了自身健康，过早的“离别”，让武汉遗梦告终。同龄人啊，劳累大半辈的西域边外工作，应该是尽享天伦之乐时光的，应该是武汉城市家园的佼佼者，为什么要这么急促去独行“异乡”呢。

回望你的生平，其实你也是真正意义上的家乡人，晚年回归自已的家园，孙儿绕膝尽情享受生活，也应允为天经地义之道也。

磊落豁达，笑容可掬不失你做人的格局。“有随明天要去汉口里的，我住关山，可坐我顺风车同行……”！这是那年同城活动你在群里的话音。作为彼此之间从未谋面我，一种敬佩心情是油然而生，不论是出于对同城的衷心还是人性的善良，“老藏民”从此时起将成为了我心中的仰慕者。

怀念您家园的朋友.老藏民！

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