民族风情普洱行（1）

又一村

【又一村】摄途漫笔
《民族风情普洱行》（1）

一、音乐小镇老达保（上）

尽管云南去过好几次了，这次又报名参加了普洱绿三角摄影行，有三个因素：一是被行程所吸引，这次以人文为主，以当地民族节庆活动为主，有拉祜族的葫芦节、傣族的泼水节，场面一定很狂欢。

二是注明行程中的活动由当地政府组织接待。政府组织接待对摄影团来说是绝对有利的，可以拍摄到许多一般游客拍摄不到的场景。

三是本次摄影团的指导郑宪章老师与我亦师亦友，途中可以学到不少东西。本次活动尽管费用有点高，但是还是义无反顾地报名参加了。

下午3:20上海虹桥起飞，上海到昆明三个半小时，飞机进入云南上空约是傍晚5点半，平日里的风景在上帝视角下，则完全变了个模样，舷窗外夕阳下的山峦重叠绵绵，非常有层次，犹如仙境一般。俯瞰东川红土地，如大自然打翻的调色盘绚烂多彩。

一片盆地中又升起了一座山峰，把它高高的山脊线描绘出来，就如同树叶的脉络一样，陡峭的山脊上，曲折的公路就如同一道美丽的丝带，白色的高速公路像一根银色的琴弦贯穿其中，有水泛起波澜，有桥浮于其上，远远望去，景色秀丽，壮美异常。

一、音乐小镇老达保（1）

按原先行程第二天，全天参加澜沧葫芦节拍摄活动， “葫芦节”是拉祜族全民族的盛大节日。拉祜族也称“葫芦节”为“朋雅佩雅”，意思为葫芦的女儿，葫芦在拉祜族的古诗中称为“阿朋阿龙”。“朋 ”和“龙”都是吉祥、幸福、丰收的含义。葫芦在拉祜族的生产、生活中运 用广泛。人们用葫芦保存粮食和籽种，表示五谷丰登;饮用葫芦盛装的水， 表示健康长寿;在衣物、房屋、生产工具等物做上葫芦标志，表示吉祥健康 幸福。

但行程并不如愿，不知为何，原定4月8日开幕的“葫芦节”早已改在3月31日举行，等我们到达“葫芦节”这“葫芦节”早已结束。不知这“葫芦里装的什么药”了。既来之则安之，于是就把后面的行程提上来，早晨参观位于澜沧拉祜族酒井乡勐根村的老达保音乐小镇。

老达保也属国家AAA级旅游景区，拥有“牡帕密帕”、“芦笙舞”两项国家级非物质文化保护项目，以及列入“国家级传统村落名录”。包括拉祜族艺术文化、民族节庆、服饰、饮食、村寨聚落、山水、田园风光等，也值得一游。

老达保景区打造了具有拉祜民族风情的芦笙坊、青竹坊、陀螺坊、艺织坊、农耕坊、根雕坊、老达保民族文化传承馆、乡村舞台、观演阁、旅游观光栈道、老达保音乐谷、观景台等景点。这里几乎没有商业化设施，远离城市的喧嚣，对于喜欢原始淳朴的摄影着来说这是一个很好的采风景点。

站在老达保的观景台向不远的老寨瞭望，保存完整的拉祜族传统干栏式建筑鳞次栉比，一块块整齐的梯田错落有致，植被茂盛的青山连绵不断，山脚下的山泉汇集成流，回归田园的民族风情油然而生。

老达堡的村民起得很晚，可能不需要辛勤劳作，我们进寨子已经过了早晨九点，村里还是很安静冷清，吊脚楼边几乎不见村民的行踪。

老达保的整个村落都是采取“干栏式”的两层木竹群楼，用粗实的木料搭建框架，再用木板或圆木栅围四周，屋顶用草遮盖。民居一般分上下两层，下层用来拴牲口或堆放生产用具，上层才是人居住的伙房和住房。

吊脚楼的上层一般分里外两间，外间主要用作“食”，什么木碓、杵臼、干磨、簸箕、水缸、箩筐、粮食等物都放在外间。里间主要用作“宿”，中间一个常年不熄的火塘，火塘周围是很光滑的竹篾毯巴，全家老小的垫盖就叠放在竹篾巴上，其它就再没有什么设置了。

老达保村还属西南贫困山区，村寨打造文化旅游促脱贫，助力乡村振兴工程。云南省首个携程度假农庄项目也在老达保村落地，并于2023年8月22日正式开业运营。

站在拉祜族传统杆栏式建筑组成的寨子边，咫尺相望，山坡对面白色的造型各异的时尚客栈，一排科技与自然完美结合，融入乡间气息的度假农庄映入眼帘。像山野梨花绽放在绿色的大山深处。尽管夜晚眺望星空的感觉非常美好，不过据说每夜住宿费用千元以上，不知感觉如何。

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