探寻滇西南茶马古道（一）澄江、玉溪、元阳、迤萨马帮古城

恬静安逸

2024年12月10日，我们一行七人跟随康辉旅行社松子先生的非线高端定制团，走进了神秘的云南古寨，去探访滇南、滇西南地区的茶马古道南缘的源头。这条道路不仅仅将中国与世界相连，同时也促进了沿途各地各民族之间文化交流和融合，自然风光与民族风情相互辉映，让我们真正接触到活灵活现的少数民族生活、文化以及各民族的非物质文化遗产的传承与保护等多领域的知识，是一次“绝无仅有”的不二之旅。 第一天（12月10日）我们虽然是北京组团，但集合地点在昆明，这样方便大家自如安排时间，给大家更充足的选择空间。下午一点在机场集合后，我们来到了云南省澄江市，这是个很小的县级市，通常情况下，不为人们所熟知。但是这里有个澄江化石地世界自然遗产博物馆，是国家一级博物馆，属文物系统国有博物馆。澄江化石地是中国首个、亚洲唯一的化石类世界遗产，是保存澄江生物群化石的核心区域。澄江生物群自1984年7月1日被侯先光教授发现以来，已发现了20个门类、280余种寒武纪珍稀动植物化石，且80%属于新种，几乎所有现生动物门类的祖先都能在这里找到，被国际科学界誉为“古生物圣地”“世界级的化石宝库”、20世纪最惊人的科学发现之一。 2012年7月1日，澄江化石地申遗成功，成为中国首个、亚洲唯一、全球仅有三处的化石类自然遗产，联合国教科文组织评价说，“澄江化石地众多的地质证据代表化石保存的最高质量，展示了寒武纪早期海洋生物群落完整的记录，是距今5.18亿年前寒武纪早期地球上生命的快速辐射演化的见证，是最早的复杂海洋生态系统的记录之一”。澄江化石地世界自然遗产博物馆收藏了大量珍贵的化石文物，展示了寒武纪时期的生命演化进程。‌这些文物包括来自全国及世界各地各个地质时期的6万余件珍稀藏品，其中以5.2亿年前的澄江生物群为代表。澄江生物群是1984年由侯先光教授发现的，包含了20个门类、280余种寒武纪珍稀动植物化石，80%属于新种，几乎所有现生动物门类的祖先都能在这里找到。‌这里保存的大量寒武纪生物化石，见证了5.18亿年前的寒武纪生命大爆发，因此澄江化石地被国际科学界誉为“世界级的化石宝库”。博物馆展示了各个地质时期具有代表性的生物化石，勾勒出地球生命演化的历程。馆内还展示了恐龙时代的化石，如许氏禄丰龙和云南龙，以及贝林环球健康与教育基金会捐赠的200余件非洲和北美洲动物标本，生动呈现了自然界的生物多样性之美。 澄江动物群化石发现于澄江东部帽天山。距今已5.3亿年前的澄江动物化石群，是举世罕见，保存完美，研究地球早期生命演化的动物化石库。已被国际古生物学界誉为“20世纪最惊人的科学发现之一”，澄江已被誉称为“世界古生物圣地”。 脊椎动物一从鱼到人鱼类是脊椎动物中最早出现的类群，两栖动物、爬行动物、乌类和哺乳动物的演化历史都可以追溯到最早的鱼类。泥盆纪中后期，肉鳍鱼类的一支登上陆地演化出两栖动物，它们中的一支又演化图出了爬行动物，彻底摆脱了对水体的依赖。爬行动物在中生代全面占领海陆空，成为生物界绝对的霸主。2亿年前，具有恒定体温系统和母体哺幼行为的哺乳动物登上了历史的舞台，随后在1.5亿年前，一支小型的兽脚类恐龙演化成飞向蓝天的鸟类。6600万年前的大灭绝，终结了爬行动物的盛世，鸟类、哺乳动物伴随被子植物的繁盛，成为生命世界的主导力量。而哺乳动物中的灵长类经过不断的迁徙和演化，在约 700万年前分化出了最终产生人类的支系。昆明鱼类是迄今地球上已知最古老的脊椎动物，被科学家称为“天下第一鱼”。已经发现的昆明鱼类包括3个属，即昆明鱼、海口鱼和钟健鱼，它们全部产自寒武纪早期澄江生物群。昆明鱼类的个头小，长约3厘米，身体已经演化成包括头、躯干、肛后尾的“三分型”基本构型。昆明鱼类的出现是动物演化史上重要的里程碑，它们已经具有了真正意义上的头，甚至是脊椎和心脏系统，标志着脊椎动物大家族首次完成了基础器官系统的全面构建，迈出了向未来智慧人类演化的第一步。凤姣昆明鱼早寒武世 澄江生物群凤姣昆明鱼是博物馆的镇馆之宝，昆明鱼的身体结构首创了三个“第一”：“第一头脑”、“第一心脏”、“第一脊椎”。开启了从鱼到人，智慧人类演化的第一步。也是迄今为止找到的最古老的脊椎动物。 鸟类的起源现在科学界普遍认为，鸟类就是恐龙的一支，更确切地说，是兽脚类手盗龙类的一员。6600万年前的恐龙灭绝事件仅仅导致了非鸟恐龙的灭绝，而鸟类这一恐龙的唯一后裔则幸存下来，并在地球上再次繁盛，翱翔于蓝天。 海绵动物最原始的后生动物海绵动物是最原始的后生动物，其身体没有组织分化，具有独特的水沟系和骨针等结构。海绵动物从寒武纪时期开始大规模兴起，至今都是海洋生态系统的重要组成部分。绝大多数海绵动物固着在海底生活，身体由含有硅质、钙质等的骨针支撑，这些骨针也是最容易形成化石的部分。在澄江生物群已发现的31 种海绵，占已知寒武纪海绵物种的半数，对于研究海绵动物的起源和早期演化具有重要意义。 美丽软骨海绵（相以种）早寒武世 澄江生物群 小滥田斗篷海绵早寒武世澄江生物群 次圆柱形细丝海绵早寒武世 澄江生物群 次圆柱形细丝海绵早寒武世澄江生物群 云南薄氏螺（软舌螺类）早寒武世 澄江生物群 锥形原始管虫早寒武世澄江生物群 东方日射水母贝早寒武世澄江生物群 澄江小舌形贝早寒武世 澄江生物群 澄江小舌形贝早寒武世澄江生物群 宽叶形虫早寒武世 澄江生物群 宽形具翼泳虾早寒武世 澄江生物群 中华微网虫早寒武世澄江生物群 强壮怪诞虫之所以被命名为“怪诞虫”，是因为古生物学家最初将其躯体的背部和腹部弄颠倒了，致使它的样子看起来极为怪异。强壮怪诞虫最大约3厘米，背部有7对长刺，腹部有10对细长的腿肢。怪诞虫的头部略膨大，长椭圆形，有一对小眼睛。 强壮怪诞虫早寒武世 澄江生物群 强壮怪诞虫早寒武世 澄江生物群 凶猛爪网虫凶猛爪网虫躯体宽大，最长可达7厘米，因具有强健的爪和带刺的背板而得名。凶猛爪网虫有10对骨板和13 对附肢，其中第一对附肢特化为羽毛状，向背侧转移，可能是感觉器官。凶猛爪网虫的整个躯体和腿肢布满了细长的突起，加上它带刺的背板，使其整个外形就像手持“长矛”和“盾牌”的“武士”。 凶猛爪网虫早寒武世澄江生物群 奇虾寒武纪海洋“霸主”奇虾不是虾，而是属于你可能没有听说过的射齿动物。作为最广为人知的寒武纪明星动物，有的奇虾体长可达两米，被称为寒武纪海洋“霸主”。在澄江生物群中，科学家目前共发现了7属9种奇虾类化石，占全世界已知奇虾物种的三分之一。奇虾具有复杂多样的取食器官，有些属种是寒武纪海洋中的顶级捕食者，另一些则像蓝鲸一样滤食，不同属种的奇虾在寒武纪生态系统中扮演着多样的角色。奇虾早已灭绝，它们与真节肢动物的起源有密切的关系。奇虾身体的每个体节有一对游泳的“桨片”，但却没有和节肢动物类似的腿肢。奇虾身体上的十几对“桨片”，可以为其提供充足的动能，方便其追捕猎物。 奇虾早寒武世 澄江生物群 奇虾早寒武世 澄江生物群 奇虾早寒武世 澄江生物群 奇虾早寒武世 澄江生物群 耳形等刺虫早寒武世 澄江生物群 奇异等刺虫早寒武世澄江生物群 大型梳虾早寒武世 澄江生物群 朵氏小昆明虫早寒武世 澄江生物群 异形网面虫早寒武世 澄江生物群 长尾纳罗虫早寒武世 澄江生物群 刺状纳罗虫早寒武世 澄江生物群 镜眼海怪虫早寒武世澄江生物群 镜眼海怪虫早寒武世澄江生物群 奇丽灰姑娘虫早寒武世澄江生物群 镜眼海怪虫早寒武世澄江生物群 奇虾 长尾纳罗虫 异形网面虫 云南头虫莱德利基虫 耳形等刺虫 东方日射水母贝 楔形古虫 铅色云南虫 伊尔东钵 此外这里还展出着大体型的动物化石，也都是澄江动物化石群中发掘出土的。 这只小象标本除了眼球之外都是真品复原的。 另外还有少部分其他地区出土的动物化石。兴义亚洲鳞齿鱼三叠纪贵州关岭 壮美异形伊吉虾中三叠世曲靖罗平 中华小型龙鱼中三叠世曲靖罗平 黄果树安顺龙产地：贵州关岭时代：晚三叠世黄果树安顺龙属于海龙类，曾生活在2亿年前的三叠纪晚期海洋中，是当时海洋中较大的爬行动物。它最显著的形态特征是，头骨扁平，牙齿为圆罐形，吻部伸长，具有不长的脖子和尾巴，颈椎15—16枚，背椎超过23枚，荐椎2枚，昆推数量在50枚以上，四肢发达。从化石的长度和完整程度来看，这件化石在世界上也较为罕见。 二龙相搏（许氏禄丰龙/双脊龙）时代：早侏罗世产地：云南易门 许氏创孔海百合产地：贵州关岭时代：晚三叠世海百合属于棘皮动物，与海星、海胆等是近亲，因外形似百合花而得名。海百合的身体一般可分为萼、腕、茎三部分，大部分海百合以茎固着于海底生活，少数无茎者以萼部固着，也有茎部退化或其末端膨大者，生成漂浮器而营漂浮生活。许氏创孔海百合的“许氏”源自在野外考察时被土匪杀害的三叠纪古生物学家许德佑先生。许氏创孔海百合成年个体是固着在海面上漂浮的浮木上的，能够随着洋流漂到很远的地方，所以其化石分布广、数量大。 建昌孔子鸟时代白垩纪产地辽宁建昌 地球的历史久远漫长，生命的长河波澜起伏。5.18亿年前的澄江，见证了寒武纪生命大爆发，开启了地球生命的新纪元，并保留下了珍贵的生命印记。澄江化石地是一部历久弥新的无字天书，吟唱着关于地球生命演化的壮丽史诗。在这里，人们可以看到寒武纪时期地球生命迎来的第一次美丽绽放，爆发式地出现了现生动物的祖先们，标志着地球动物谱系之树的成型。此后，生命历经多次灭绝、复苏和演化事件，助推着这棵生命大树在亿万年的时间中开枝散叶，呈现出今天地球生物多样性的大格局和大景观。今天的澄江，依托澄江化石地这个亚洲唯一的古生物化石世界自然遗产，在原址上建立自然博物馆，向大家讲述地球从生命大爆发到生命大演化，再到生物多样性的神奇故事。我们是谁？我们从哪里来？我们将到哪里去？带着对生命的探寻和思索，让我们回溯生物多样性的源头，认识从鱼到人的演化历程，践行人与自然和谐共生的理念，共同构建人与自然生命共同体。因为这是“中国首个、亚洲唯一、全球仅有三处的化石类自然遗产”，这个展览总体来说还是很有意义的，但也存在些许不足，比如介绍展品的说明牌内容过于简单，太过敷衍。缺少展品的发掘时间和出土时间、地点。标本没有相关的数据记录，比如体长、体宽等。让观展者经常会有些看不明白的感觉。已经跟讲解员进行沟通，希望会有改善，让观展者有更好的体验和感受。 结束了博物馆的参观，我们来到了美丽的抚仙湖畔，在湖边品抚仙湖美味，赏抚仙湖日落美景。在美丽的晚霞中，结束了一天的旅行，住在玉溪市。 第二天（12月11日）玉溪是全国人民都知道的地方，因为这里的香烟闻名全国。但是这里还是聂耳的故居，知道的人就不太多了。玉溪市红塔区聂耳故居纪念馆地址位于云南省玉溪市红塔区，占地面积265平方米，竣工时间为2005年7月17日。玉溪聂耳故居是聂耳的祖居，位于玉兴街道办事处荷花池社区居民委员会北门街3号，坐东朝西，建筑面积为96.27平方米，系聂耳的曾祖父聂连登于清代末期所建，后传给聂耳的父亲聂鸿仪，距今已有一百多年的历史。 玉溪聂耳故居纪念馆是单一主题的聂耳生平展览纪念馆，主体是一幢二层土木结构瓦顶起脊的清代古建筑，由正房和耳房组成一个云南一颗印的格局。聂耳故居纪念馆展室分为生活情景再现展区和图片资料展区两个部分：生活情景再现展区根据聂耳的三哥聂叙伦的回忆并按照当时的生活情景所布置，图片资料展区讲述了聂耳与玉溪的故事，以及与聂耳相关的重要历史事件。 聂耳（1912年2月15日～1935年7月17日），男，汉族，中共党员，中国云南省玉溪市人，生于云南省昆明市，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），曾用笔名黑天使、噪森、浣玉、王达平等，是中国音乐家、中国无产阶级革命音乐奠基者、中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。1912年2月15日，聂耳出生在一个中医家庭。1916年，聂耳的父亲病逝，他由母亲抚养长大。1927年，聂耳考入云南省立第一师范学校。次年，他加入了中国共产主义青年团。1930年7月，聂耳毕业后前往上海。同年11月，他正式加入了中国共产党领导的进步群众组织“反帝大同盟”。1931年4月，聂耳成为联华影业公司音乐歌舞学校的乐队练习生，期间他的小提琴演奏技巧大有进步。 1932年1月，他开始尝试音乐创作。1933年初，聂耳由田汉介绍加入中国共产党。同年，他先后出任了中国电影文化协会的执行委员兼组织部秘书、联华公司一厂音乐股主任等职位。1934年，聂耳进入东方百代公司，并创作了《毕业歌》《大路歌》等歌曲。1935年，他为电影《风云儿女》创作主题歌《义勇军进行曲》。同年7月17日，聂耳在日本神奈川县藤泽市鹄沼海滨不幸溺水身亡，年仅23岁。在1934年至1935年间，聂耳为歌剧、话剧和电影谱写了《新女性》《开路先锋》《大路歌》等主题歌和插曲30多首，在中国广为传唱，对激发民众的抗日救亡运动起了积极作用。 聂耳创作的《开矿歌》手迹。 玉溪市聂耳纪念馆位于云南省玉溪市红塔区棋阳路118号，据2020年9月国家文物局信息显示，现有藏品1100件/套。一直以来，玉溪市委、市政府和玉溪人民在聂耳故乡乡情的激励和聂耳精神的鼓舞下，为保护、宣传、发掘聂耳这份宝贵的精神财富而不断努力。2003年以来，玉溪市成立了"云南聂耳音乐基金会"，设立"聂耳纪念日"，多次举办聂耳纪念活动、建设了一系列的聂耳文化设施。 聂耳，一个家喻户晓的响亮名字，伟人赞扬他，人民怀念他，国际友人敬仰他。虽然他在这个世界上仅生活了23年，但他的歌声、他的精神流传至今而更加灿烂辉煌。聂耳是伟大的人民音乐家，是中国历史上第一个真正的民众歌曲家，是国际友人喜爱的和平推进者。这位天才成长的起点，在玉溪的青山秀水间，在云南的红土高原上。聂耳创作的《义勇军进行曲》成为时代的号角，成为人民的心声，传遍中国，传遍世界。作为代表一个国家的民族气质和精神面貌的国歌，永远在我们心中激荡！ 聂耳15岁仕联合中学读书时的照片。 成长的摇篮1912.2~1930.71911年10月10日，辛亥革命爆发，10月30日，蔡锷领导新军推翻了清朝在云南的统治。1912年元月，中华民国正式建立，一个多月后，聂耳出生在光复后的昆明。聂耳四岁时父亲聂鸿仪病逝，之后便在母亲彭寂宽的抚育下成长。聂耳从小正直、坚毅、乐观，在踏上求学之路后，更加刻苦学习、探求真理，在民间音乐的熏陶下，开启了聪慧的音乐之门，在时代的淬炼中，逐步成长为一名进步的青年。18年的云南生活，丰富灿烂的民族民间歌舞艺术，为聂耳日后踏上用音乐为民众呐喊的人生道路，奠定了坚实的基础。 时代的熔炉1930.7—1932.81930年7月，聂耳因参加学生运动上了黑名单，被迫从昆明取道滇越铁路至越南海防，乘船途径香港来到了上海。在上海，聂耳投身于社会洪流中，受到了“五四运动”以来的新思想和新音乐、西洋古典音乐、近代国际革命歌曲的熏陶。在加入明月歌剧社、左翼文化组织后，聂耳提高了作为一个职业音乐人所应具备的艺术素养。在音乐探索中，聂耳为追寻音乐艺术救国之路，他批判了“香艳肉感”的“黎派”歌舞，并奔赴抗日前线北平，以音乐作为武器继续战斗！ 聂耳在省立第一师范学校时手抄的国文教程。 战斗的年华1932.11~1935.4经历了北平抗日前线的锤炼，聂耳于1932年11月重新回到上海，投入到了上海左翼文艺运动中。在联华影业和百代公司工作期间，聂耳不仅与故友重逢，还同任光、田汉等一众进步文艺人士一道用电影和音乐，展现了中国被压迫的无产阶级、妇女和儿童的痛苦生活，发出了中华民族反帝抗日的强烈呼声。 聂耳在省之第一师范学校时的英文单词卡片。 永生的海燕1935.4~1935.71935年4月，聂耳因受到“白色恐怖”的威胁离开上海。4月18日，聂耳乘坐日轮“长崎丸”号抵达日本东京，他一面研究日本戏剧音乐，一面向日本艺术界友好人士介绍中国新音乐的发展状况，并参与了中国留日学生的左翼文化运动。4月下旬，聂耳完成《义勇军进行曲》的定稿并寄回给国内的孙师毅和司徒慧敏。然而，1935年7月17日，鹊治海滨的狂涛，猝然夺去了聂耳年轻的生命，聂耳就此化作呼唤暴风雨的海燕，永远翱翔在碧海蓝天之上。 聂耳在省立师范读书时的自画像。 聂耳在上海时期与众多艺人有着交往。 聂耳在日本。 1935年6月4日聂耳自日本东京寄往昆明给母亲、哥哥、姐姐的信，这是他生前寄回家里的最后一封信。 1935年7月17日，日本藤泽警方签发的聂耳死亡鉴定书。 聂耳遇难的地方-日本鹄沼海滨。 1935年聂耳在日本住所的房东滨田实弘记述聂耳遇难情形。 聂耳于1934年组建了“百代国乐队”，即“森森国乐队”。除了为歌唱伴奏外，乐队还灌制了由聂耳创作和编选的多首民族器乐合奏曲，其中，以《翠湖春晓》和《金蛇狂舞》最为出名。 2021年东京奥运会，中国运动员卢云秀夺得金牌，国歌在聂耳与世长辞之地藤泽巿鹄沼海滨奏响。聂耳是中国历史上第一个真正的民众歌曲家，是中国无产阶级革命音乐的先驱，在其短暂的23年人生中，在中国苦难的二十世纪三十年代里，他勇立时代潮头，为民而歌，为国而泣。用音乐记录中国工人阶级和劳苦大众生活，用音乐塑造妇女儿童形象，用音乐宣传抗日革命精神，用音乐激励中国复兴崛起！创造了革命音乐和大众音乐划时代的辉煌。 下午驱车去元阳梯田。元阳梯田，位于云南省红河州元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作。元阳梯田是红河哈尼梯田的核心区。[1]红河哈尼梯田是以哈尼族为主的各族人民利用特殊地理气候同垦共创的梯田农耕文明奇观，规模宏大，气势磅礴。元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大则有数亩，小则仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。 红河哈尼梯田位于云南南部，遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县，总面积约100万亩，仅元阳县境内就有17万亩梯田。元阳梯田是哈尼族人1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。2013年（癸巳年）6月22日在第37届世界遗产大会上红河哈尼梯田被成功列入世界遗产名录，成为中国第45处世界遗产。 日落前赶到了老虎嘴景区，在杂草丛生的旮旯里看见了“老虎嘴景区”的标牌。 到早了，太阳挂在天上肆意的放着光。等着拍日落时分的梯田的人挺多的，有的人居然等了几天，还在自己带来的马扎上坐等呢。可能期许太高了，我们就在山上住一晚，今天看日落，明天看日出。出来玩儿遇见什么都是缘分，也是老天爷最好的安排。顺其自然，随遇而安吧！ 日落时分临近了，光变成金红色了，层峦叠嶂的群山，守护着山下那些梳妆的镜子，生怕打破它们那份平静。 太阳藏到山后了，梯田梳妆镜眷恋着天空最后的一抹红色，似乎有红色就有了温暖。随着太阳的落山，人们不用商量就都散了，我们住在山上的民宿，晚饭后脑子里还在回想着这一天的过往，想着想着就进入了梦乡。别问我为什么睡那么早，明天早上还要早起去看日出呢！ 第三天 （12月12日）今天也是拼了，我们在日出前两个小时就出发了，赶早到了多依树景区，在最佳观景位置等待着日出。 云一直在山间徘徊，忽高忽低，云多的时候，梯田被它遮住根本看不见了；云少的时候，梯田就像一面面镜子，迎着晨曦欢快地把吸收到的阳光反射回去，随着云朵的摇曳，镜面也随着摇曳生姿。云在动，光在动，镜面在动，人头也在攒动着。 一阵风吹过来一团浓雾，瞬间光没了，镜面混沌了，一切都模糊不清了。 最厉害的还是太阳，它拨开云雾，从云层的缝隙中露出了刺眼光芒，瞬间梯田的镜面也活了，不停地交替着闪着光亮。我觉得有点顾不过来了，即想拍左边的云，又想拍右边的镜面，还想拍远处云雾中的树林。 有时候梯田就像蒸腾的水，其实那是即将散去的云雾。一切都在变化着，或明或暗，或清晰或模糊，梯田也在变化中交替地发着光。不变的是山、是田、是水。变幻的是光、是影、是云。 太阳出来了，我们迅速转移到了另外一个看云海的村庄-阿者科。阿者科村地处云南红河哈尼梯田世界文化遗产核心区内，海拔1880米，全村共65户，481人，是典型的哈尼族传统村落。阿者科同时也是第三批国家级传统村落，村落景观独特，尤其是蘑菇房较成规模。 还没进村就看见几个年纪挺大的妇女在往村里背建筑材料。一根头带箍在头顶，一个绳套上挂着成袋的水泥或者砖头、大石头。她们真不容易！ 哈尼族传统蘑菇房。 哈尼族蘑菇房里的取暖设施和一大块一大块的腊肉。 田间悠闲散步的鸭子。 晒太阳的老人家。 外出劳作后返回村里的农人。 在哈尼人家吃饭，鸡汤，干！ 农闲时妇女们也闲不住，她们在染布，准备过年缝制新衣。 午饭后来到红河州迤萨马帮古城。“迤萨”彝语意为干旱缺水的地方，最早是彝族支系卜拉人居住。迤萨马帮古城位于云南省红河县县城东门街，主要由东门城楼、姚初居中西合璧民居和钱二官迷宫大院三部分组成，均建于民国初年，距今约70多年。该建筑群是红河县保存最完整的中西式、传统清式民居建筑群，总面积超过2万平方米，被誉为“江外建筑大观园”。红河县是云南省三大侨乡之一，保留着近百幢古民居建筑。迤萨东门古建筑群由6幢单体建筑组成，占地面积4500平方米，建筑面积20000余平方米，包括东门楼、姚初基民宅等。姚初民居是中西合璧的四合院，1937年开始建设，1944年竣工，占地面积584平方米，建筑面积980平方米，外观为方形碉堡状，阳台设有防御射击孔。建筑格局以法式为主，内部则为中式风格。钱二官迷宫大院是江外第一的砖拱建筑，无钢筋，有8个天井，44个房间，188道门窗，结构复杂。 哀牢神韵，彩云之南，有一个以河流（红河）命名的红河县，她是誉满滇南的华侨之乡、歌舞之乡、棕榈之乡。总面积2028平方公里，辖5镇8乡，总人口约35.24万人，有哈尼、桑、汉、傣、瑶5种世居民族，少数民族人口占总人口的96.55%，哈尼族占总人口的80.4%。千年春秋，百年沧桑。新石器时代境内就有人类活动。明洪武年间（1382年），境内实行六土司分封世袭制度，清乾隆年间迤萨开办铜业，一时鼎盛。道光年间，铜矿停产，经济萧条，迤萨人为谋求生存，于清咸丰三年（1853年）首建马帮赴云南边境百货贸易，清宣统末年（1911年），迤萨马帮勇闯南路，打通了到越南、老挝的11条出国商路。从公元1853年到1951年建县，在百年岁月中，迤萨马帮足迹踏遍东南亚多国，马背横扫千山万河。马帮先辈用马背驮出来的迤萨侨乡，既是一颗璀璨的“马背明珠”，又是一座美仑美奂的“江外建筑大观园”，特别是东门古堡是侨乡迤萨地标性建筑。历史证明，没有马帮就没有红河侨乡，马帮文化是红河的无价之宝。 东门城楼始建于民国36年（1947年），占地面积56m’，建筑面积为168m’，是民国时期由东进入迤萨古镇的唯一通道，在兵荒马乱的上世纪中期，东门楼居高临下，有一夫当关万夫莫开的战略位置和军事防御功能，是红河侨乡的重要建筑标志。 红河县东门楼及迤萨民居位于红河县逾萨镇，包括东门楼和17幢民居建筑，总占地面积9900平方米。东门楼建于民国年间，是一幢三层砖木结构楼房，占地面积为56平方米，建筑面积为168 平方米，下层为卷拱式城门，是进入迤萨古镇的唯一通道。迤萨民居建于清代至民国年间，其中代表建筑姚初民居建于1944年，占地面积528 平方米，建筑面积980平方米，为中西合壁式三层楼三进四合院，坐西朝东，与东门楼相连结，瓦顶砖墙。外观呈方形，设防御射击孔，建筑布局高低错落，坚固稳重。东门楼及迤萨民居建造独特，建筑类型丰富。雕刻画技艺精湛，融中西文化为一体，对研究清末民初边疆民族地区社会经济发展具有重要的历史价值。 迤萨古镇东门坡石缸，建于民国二十年（1931年），系东门街马帮老板叶金甲之妻叶孙氏带头捐资倡议，东门一条街各族妇女踊跃捐资所建。原址位于由此而下五十米马儿沟头山包之上。二十世纪八十年代，因城市扩建被拆除。马帮古城东门坡石缸的重新修建，不仅恢复了古城的原貌，更赋予了新的历史意义。东门坡石缸作为马帮古城的标志性建筑，见证了古丝绸之路的历史。然而，由于岁月的侵蚀和人为破坏，石缸一度破损严重。为了保护这一珍贵的历史文化遗产，当地政府决定重新修建东门坡石缸。这一举措不仅恢复了古城的原貌，更是对历史文化的尊重和传承。通过重新修建东门坡石缸，我们得以更好地了解古丝绸之路的历史和文化，感受马帮古城的独特魅力。 值此石缸落成之际，特以此为记。山城迤萨雄踞江外东西码头南北驿站江帆点点渔歌飘荡马蹄声声驮铃叮当当丁专貝商贾云集川流不息南来北往四乡氏众肩背马驮扶老携幼马蟖人喊山岭崎岖江坡陡峭地处河谷酷暑难当挥汗成雨负载奔忙望梅止渴左河右江为解水困繁衍生息乡绅士民日夜思量始自乾隆绅商行前大众以后筹资设缸烈日酷暑庇护行人晨钟暮鼓迎来送往清甜缸水解除饥渴天黑风高救人危难时代风云印记在兹拼搏精神闪耀水缸马帮女人勤劳善良乐善好施世人典范民圆廿年东门叶母带头首倡捐资立缸一街妇女争先恐后数日之内筹银百两 备料施工置田供水东门坡上建起石缸干渴之苦于此消除妇女善行人人称赞二十世纪八十年代城市扩建石缸遭难百年马帮山乡巨变团结拼搏见证石缸留住记忆记住乡愁赓续血脉砥砺前方传承传统弘扬精神鼓舞后人重建石缸各族一体团结奋进民族复兴重任担当 中国人民政治协商会议红河县委员会二零二三年七月一日 姚初大院坐北朝南，是中西结合古堡式三层楼房，占地面积528，建筑面积980m。1937年投入巨资兴建，1944年完工，历时七年整。既继承中原建筑文化，又吸收中世纪欧洲城堡风格，是迤萨民居建筑史上的一次飞跃。精巧设计和严苛监管，历经多次地震等灾害冲击，仍然屹立于红河谷之。 姚肇宗住宅（东街47号）姚肇宗住宅位于古建筑群中心。1937年始建，1944年完工。聘请法国工程师设计，由峨山李广志负责施工。占地面积528平方米，建筑面积980平方米，房屋坐西朝东。住宅建筑利用陡坡地形灵活地做成高低错落的台状地基。这幢房子最大的特点是中西合璧，防御功能非常突出。大门、阳台和墙壁处处均设有防御射击孔。楼梯陡窄，并且有隔断板。四周墙壁为70分厚“金包银”（砖包着土基）土基墙，有利于抵御土匪攻击。其房屋外围、走廊为西式风格，内部又按中国传统的三正两厢两耳一倒座格局来安排。房屋的三楼与东门城门二楼相连结，外观成方形碉堡式，从下往上看，庄严稳重，紧凑适用，坚固匀称，俗雅壮观。大门雄伟壮观，中间刻有八角挂钟浮雕，装饰图案按英、法等国家的建筑式样，设有“钟表”“十”宇立体的图形，无彩绘，利用水泥灰色沟逢制作，与周围墙体灰色一致，雅素明净，具有西式风格的建筑特色。屋脊两端塑有赶马人用的马灯（象征福星高照，归航灯塔）和赶马人用的烟筒（象征防喜避邪）。 站在天台上可以看见红河。 云南侨乡红河县迤萨古城，有一栋号称“迷宫”的古建筑，它就是钱万兴的大宅院。一栋宅院怎么会称为“迷宫”呢？因为整栋“迷宫”共有8个大小天井，48间房。它的主要特是，不论大小房间和门窗，第一层的屋顶一律使用青砖卷拱，共有大小卷拱180个，既美观，又牢固。过去孩子们只要到“迷宫”玩起躲猫猫，就没有人能找到，所以称为“迷宫”。“迷宫”不仅规模庞大，而且质量相当考究，对研究云南侨乡红河县迤萨古城的古建筑具有十分重要的作用。也许有人会问，“迷宫”的主人是谁？钱二官又是谁？“迷宫”的主人就是钱万兴，钱万兴又称钱二官，生于1874年，1943年去世。钱万兴原是红河县他龙村（距迤萨约20公里）人，哈尼族，瓦渣（今甲寅乡，距他龙村约10公里）第26代土司钱俊之弟，迤萨人都称他钱二官（又叫小二官）。钱万兴从小受父兄的影响，胸怀大志，在父兄的资助下，20岁就组织马帮到老挝、缅甸、泰国一带经商，由于他聪明过人，又与人为善，在经商中结累了许多致富经验，他深知“和为贵”、“吃亏是福”的道理，许多马锅头和国外商人都喜欢与他打交道，甚得人缘，特别是一国外富商，只要是钱万兴的马帮一到，都纷纷与他合作经商。 钱万兴走烟帮下坝子发财后，他先后在他龙村建盖了两栋中西合璧的大瓦房，又在迤萨大寨建盖了一栋大瓦房，最后在迤萨东门建盖了现在被人们称为“迷宫”的大宅院。迤萨马帮发财致富后，不少人开始吸鸦片，钱万兴对吸鸦片深恶痛绝，他说：“鸦片不禁，迤萨人必定由富返贫。” 据《红河县志》记载，1913年，朱德奉命率部队从建水南渡红河至瓦渣（今甲寅乡）土司辖地禁烟，当朱德率部途径他龙村时，看到他龙村一栋栋青砖大瓦房的屋檐下悬挂着不少的金字牌匾，其中钱万兴建盖的两栋大宅院更具特色，于是对部下下令：“此为文化之邦，必宜秋毫无犯。当时，钱万兴积极参加了朱德的禁烟活动，他跟随朱德部下的一位营长到瓦渣积极开展活动，由于他是当地人，又有钱二官的身份和地位，很快在瓦渣辖区内铲除了群众种植的鸦片烟苗，钱万兴由于禁烟有功，荣获了朱德亲笔题写的“优礼嘉奖”匾额一块。 钱万兴还积极投资办学，他在他龙村建盖文庙，兼做学校，让全村孩子得以上学读书。钱万兴作为迤萨较有影响的马锅头之一，致富后建房兴学，并积极主动参加朱德率部到瓦渣禁烟活动，他的功劳永远载于迤萨的历史之中，特别是他在迤萨东门街建盖的现在通过政府修缮一新的钱二官“迷宫”，已成为迤萨古城亮点之一。 线家三角后院山城迤萨土地金贵，为了最大限度地利用土地，钱二官独树一帜，依地形设计了一个三角形天井，这种布局都极为罕见。把相机正对天空，移动位置，相机中天空会呈现“直角三角形”或“等边三角形”，真是叹为观止。 结束了一天的行程，今晚住在普洱市。