<p class="ql-block">《冬至祭》</p><p class="ql-block">甲辰岁冬，至日既临。余，汉梁茗溪，年近花甲，霜鬓苍苍。岁月悠悠，回首往昔，感慨万千。</p><p class="ql-block">忆昔故乡，民风淳朴，人丁兴旺。村舍错落，炊烟袅袅。田间阡陌纵横，麦浪翻金，菜花飘香。村口老槐，历经沧桑，见证岁月之变迁。那古老之房屋，狭窄之小巷，熟悉之街道，皆如一幅幅画卷，印刻于我心。彼时，父母在堂，慈爱满盈。父亲之坚毅，如巍峨之山峰，撑起一片天空；母亲之温柔，似潺潺之溪流，润泽吾之心灵。兄弟姐妹，和乐融融。嬉戏玩耍，欢声笑语，回荡于庭院之间。邻里相亲，情谊深厚。互帮互助，端茶送水，温暖如春日之阳光。村有灵魂之人，主掌诸事，德高望重，众人敬仰。村庄烟火袅袅，温暖四溢，实乃我心之所归也。</p><p class="ql-block">然岁月如流，逝者如斯。每至冬至，一家人围坐，吃饺子，其乐融融。今之村庄，唯余冷屋数间，然心感空荡。何也？无手足之情，无邻里之欢，无灵魂之人，烟火不再，故无家之觉矣。</p><p class="ql-block">夫冬至者，古之重节也。易云：先王以至日闭关，商旅不行。《后汉书礼仪》载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事。”且选能之士，鼓瑟吹笙，奏黄钟之律以贺。唐宋以冬至与岁首并重，孟元老《东京梦华录》云：“十一月冬至，京师最重此节，贫者亦易新衣，备饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”又有《清嘉录》言：“冬至大如年。”嘉兴重此节，俗谚“冬至大似年”，据《兴府志》记：“冬至祀先，冠盖相贺，如元旦仪。”民间尚冬至进补。此等习俗，传承千年，蕴含古人对自然之敬畏，对祖先之敬重。</p><p class="ql-block">古有画九之说，明《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”其图有文字、圆圈、梅花三式。古人之雅趣，令人赞叹。此乃冬日之盼，盼春之至，万物复苏。</p><p class="ql-block">冬至，乃祭祖之重时。昔者，祭祖之仪，隆重如春节。祭物有鲢鱼，意寓家门烟火连绵。祭毕，拜天地，南京谓之“接冬”。忆当年，一家人齐聚祠堂，摆上丰盛之祭品。怀着虔诚之心，祭奠先祖。那庄重之氛围，令人肃然起敬。鲢鱼供奉，寄托着对家族繁荣之期望。祭过祖后，面向大门口朝外拜祭天地，感恩上苍之眷顾，祈求来年之丰收。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我汉梁之地，冬至有食饺子、喝羊肉汤之俗。饺子有消寒之意，民谚云：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”周人以冬十一月为正月，岁首与冬至同阴历十一月，故周人有冬至祭祀之习。每至冬至，家家户户包饺子。那皮薄馅大之饺子，热气腾腾，香气四溢。喝一碗羊肉汤，暖身暖胃，驱散冬日之严寒。</p><p class="ql-block">今年冬至，余心悲戚。念往昔之温暖，感今日之冷清。无祖父母爱，无邻里情，无灵魂之人，烟火已绝，家之不存。然余知，昔之美好，虽逝而难忘。当以冬至之祭，缅怀先人，追思青春，念惜亲情。</p><p class="ql-block">我独步于村庄，寒风凛冽，吹落枯叶无数。昔日之热闹场景，如今已荡然无存。那熟悉之房屋，如今显得格外冷清。我心惆怅，难以言表。行至村口，忆起儿时嬉戏之景，不禁潸然泪下。沃野依旧，而岁月已逝，人亦非昨。</p><p class="ql-block">呜呼！冬至之祭，情何以堪。</p><p class="ql-block">忆往昔，家有温暖，邻里和睦，兄弟姐妹相伴，童趣盎然。今祖已逝，家失其魂，邻里星散，兄弟姐妹各奔东西，徒留余一人，对景伤怀。</p><p class="ql-block">岁月无情，往事如烟，然亲情难忘，思念无尽。愿祖在天之灵，安息安好，佑吾等后人。</p><p class="ql-block">虽家之温情不再，然心中之爱永恒。我当铭记往昔之美好，珍惜当下之时光，以待来日之重逢。愿岁月流转，情谊长存，家之记忆永不磨灭。</p>