<p class="ql-block"> 天花宫(当地人称娘娘庙),坐落于江西省九江市,在市中心甘棠湖与南门湖之间的李公堤南端,占地面积约1100平方米。</p><p class="ql-block"> 天花宫,<span style="font-size:18px;">建于清同治七年。宫</span>立湖绕,碧水扬波,岸边柳垂,绿荫掩映,风光旖旎,环境泛雅。整个宫院建筑为砖木结构,沿砌院墙,院内主体建筑包括娘娘殿,娘娘亭,亭上下三层,六角形态,飞檐起翘,又似塔型外表,颇为壮丽。</p><p class="ql-block"> 在当地天花宫有着许多传说,为天花宫增添了许多趣闻。</p> <p class="ql-block"> 趣闻一:原是三国小乔的梳妆台。</p><p class="ql-block"> 早在三国时期,那时现在的“甘棠湖”和“南门湖”是一个湖泊,叫<span style="font-size:18px;">景星湖。</span>是周瑜在此训练水师的操场。那个时候的“周瑜点将台”和“小乔梳妆台”只不过是景星湖中一北一南的两个小岛。周瑜在北边的土墩上挥师点将,小乔则在南边的土墩上梳洗化妆。这就是“周瑜点将台”和“天花宫”的前身。</p> <p class="ql-block"> 现在我就具体说说这座【天花宫】的来历,三国时期的孙权当上吴国国君之后,就以庐山脚下的湓城(现九江市)为行宫,在湓城南门外的景星湖做为水师军营,封周瑜为大都督在此操练水师。小乔就随夫君周瑜迁居到湓城。小乔到湓城后,被景星湖的美景所陶醉。她见这景星湖面上战船云集,水师齐列,自己的夫君周瑜则站在湖边的一个小岛上挥师点将,好不威武。于是,她就每天让人用船把她送到周瑜对面靠近岸边的小岛上,一边临水梳妆一边观看水师演练。</p> <p class="ql-block"> 周瑜发现小乔经常每天为了等自己,而在对面的小岛上梳妆打发时间,便让属下在小岛上建了一个能避风挡雨遮阳的亭子。从此,这座小岛就成了“小乔梳妆台”,这座亭子也就是日后的送子娘娘庙的“娘娘亭”。</p> <p class="ql-block"> 到了唐代,李渤就任江州刺史后,从江州城的南门口,经小乔梳妆台至湖南面的桑树岭(今甘棠公园),筑建了一条千米长堤就是现在的“李公堤”。将景星湖从此分成两个湖,东边的湖位于江州城南门,故称“南门湖”;西边的湖,取意《诗经·召南·甘棠》,百姓为感谢李渤为民筑堤,故称“甘棠湖”。为纪念李勃的功绩,人们称这条长堤叫李公堤。小乔梳妆台不再是个小岛了,她东面连接李公堤,南、北、西三面紧依甘棠湖。梳妆台上的亭子,从此不仅成了九江过堤人们的休息处,同时也是九江人们游湖赏月的休闲处。</p> <p class="ql-block"> 趣闻二:小乔梳妆台因一传说而建娘娘庙(天花宫前身)。</p><p class="ql-block"> 相传,有一对久婚不育的夫妻散步来到小乔梳妆台游玩,因为没有小孩在亭子里大吵起来,吵着吵着就迷迷糊糊睡着了。睡梦里,夫妻俩做了同一个梦,梦见一位仙女问他们夫妻为何吵嘴。男的说他们结婚三载尚未生育,求神拜佛也不见效,没有办法,只能互相埋怨。仙女听了笑道,只要你们夫妻恩爱,相敬如宾,来年的今天就必会喜添贵子。仙女说完,飘然而去。这对夫妻醒来,同时说出梦中所见,便在亭中对着一轮明月叩拜。</p> <p class="ql-block"> 果然,梦显灵验。第二年的春天,这对夫妻生了一个小子。为了还愿,夫妻俩就在梳妆台的亭子上挂上了“送子娘娘亭”匾额。老百姓认为这个送子娘娘就是小乔,于是消息不胫而走,特意到送子娘娘亭前跪拜求子的夫妻越来越多。信众们为感谢送子娘娘的大功大德,于是自发集资,在“娘娘亭”的边上建造了一幢砖木结构的庙宇,取名“送子娘娘庙”。庙中供奉的“送子娘娘”便是小乔。</p><p class="ql-block"> 从唐朝的灭亡到北宋的建立,经历了一个五代十国(907年~960年)的历史时期。改朝换代,帝王更替,丝毫没有影响甘棠湖畔送子娘娘庙的香火。</p> <p class="ql-block"> 趣闻三:宗教服从政治。</p><p class="ql-block"> 到了宋代,送子娘娘庙被强加上政治色彩。“送子娘娘”小乔仙子的化身也渐渐被五代十国时后蜀末代皇帝孟昶的妃子花蕊夫人所替代。</p><p class="ql-block"> 宋朝宋太祖赵匡胤伐蜀,蜀国皇帝孟昶投降。自古都说,一个失败的君王背后都有一个漂亮的女人,用“红颜祸水”,把亡国的罪责也归咎于漂亮的女人。自然孟昶亡国的罪责,也很大程度上被史学家们归咎于花蕊夫人。具体原因是孟昶降宋后,花蕊夫人随行。宋太祖早就听说花蕊夫人艳绝尘寰,颇有才学,就命她赋诗一首。花蕊夫人即兴做出那首著名的</p><p class="ql-block"> 《述亡国诗》</p><p class="ql-block"> 君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。</p><p class="ql-block"> 十四万人齐谢甲,更无一人是男儿。</p><p class="ql-block"> 宋太祖由此对花蕊夫人刮目相看,赐与皇妃待遇。花蕊夫人虽被迎进宋宫,却不忘故主,把孟昶的画像私挂宫中奉祀。宋太祖发觉后追问,夫人情急之中谎称“所挂张仙,送子之神,蜀人皆知”。此说法就从宫中传到民间,孟昶便演化成了赐子的神张仙,左手张弓,右手执弹,能制服天狗到人间吃小孩,因他执的“弹”与“诞”同音,暗含“诞生”之意,所以张仙就成为专管人间送子的诞生之神。从此甘棠湖畔的“送子娘娘庙”也被戴上“张仙”的花环,人们就开始也供奉起花蕊夫人了。</p> <p class="ql-block"> 据《德化县志》记载,清朝同治七年为取悦于民心,官府拨款对娘娘庙进行了一次大规模修建。原敞开的庙与亭,被砌上了院墙。院内主体建筑包括娘娘殿、娘娘亭,均系砖木结构。特别是新修建的娘娘亭,亭砌三层,六角形态,飞檐起翘,又似塔型外表,甚为壮观。亭的两侧还新建了禅房及其他建筑。远远望去,恰似天外飞来的一座如花似锦的宫殿降落在甘棠湖畔的柳树丛中,这就是“天花宫”的来由。</p>