初中课本的六首诗，写尽李白曲折人生（附品评）

史宝贵

从课本中的六首诗

看李白惊艳的一生

走近李白

李白（701－762），61年的生涯穿越了盛唐的岁月。一千多年后，惊艳了我们的课本。

少年李白目光如炯，灿如朝阳，五岁诵六甲，十岁观百家，吟诗练剑，不断成长。青年李白在四川江油的大明寺中过着犬吠闻水声，桃花带露浓，树深时见鹿，溪午不闻钟的生活。

但身在如此盛世，怎肯偏安一隅，于是25岁的李白决定仗剑去国，辞亲远游。

1

刚出蜀李白便写下了《峨眉山月歌》。

《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，李白依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀。

山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

2

青年才俊李白，怀着对家乡山水风光的深深眷恋，顺江而下，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外。这时候的李白，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色，于是写下《渡荆门送别》。

《渡荆门送别》

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

3

思乡是李白永远的情怀，34岁在洛阳的李白偶然听到墙外的笛声而触发故园情，写下了《春夜洛城闻笛》。

《春夜洛城闻笛》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

此时李白已远离故乡整整十年了，但江山信美，终非吾土，在客居他乡的日子里李白的思乡之情可以说是与日俱增。春来之日，正是闲情引起惆怅之时，万物复苏，思乡之情也随之疯长。李白的惆怅恰恰就是一种随着春来，说不清、道不明的迷惘，一种随身而存的相思，一种淡淡的孤独与无处诉说的 忧愁。在这春夜，李白敞开心扉与自己对话， 将羁旅情怀寄托于这悠悠笛声。

4

求功名而不得的李白，终于在贺知章的推荐下，于公元742年（天宝元年），奉诏入京，担任翰林供奉。却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

《行路难》（其一）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

本首诗通过层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了李白力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

5

李白的足迹遍布大江南北，结交知己好友无数。45岁的李白和杜甫同游，写了《送友人》送给一位不知名的友人。

《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨，寓情于景。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。

6

49岁在金陵的李白听说好友王昌龄被贬龙标尉，写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情，这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。但拿它们和李白这两句诗相比，李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在这里不仅要托月寄情，而且要让明月作为自己的替身，伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。

纵观李白的诗歌，其选材广泛， 内涵丰富，饱含诗人深厚的情感体验和人生思考，值得我们品味思考。

（一）积极进取

在每个中华儿女的一生中，总有一个时刻会与李白相遇。李白之所以能成为后世文人的精神偶像，与他乐观自信，积极进取的处世态度密切相关。

公元 742 年李白奉诏入京，任翰林供奉。此时，距离他仗剑出川已经过去了 18 年，在此期间即使遭遇了重重磨难，李白始终在积极求索。九年级的《行路难》（其一），是李白抒写世事艰难的作品，这首诗一开始诗人就极言“金樽”“玉盘”的豪华来表达内心苦闷；不能食，心茫然，诗人无法按捺住内心的愤怒，想用长剑刺破现实的黑暗。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，诗人用比喻的手法写出了对前路漫漫，看不到希望的苦闷。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人情绪的转变几乎是在一瞬间，他在极端苦闷悲愤中想到了吕尚、伊尹，想到了古人面对困苦的乐观坚守，于是他重新鼓起了生活的勇气，发出乘风破浪的誓言。

（二）念友思乡

李白传世的千余篇诗文中，涉及念友思乡的约一百六十多首。课本中所选的六首诗中，包含五首念友思乡的诗。他的友情诗在历代“有别必怨”的离愁中别具一格。这些诗篇表达出他对亲友的关心，对故乡的眷恋。

《渡荆门送别》是诗人出蜀漫游途中所作，从五岁诵六甲到二十五岁渡荆门，这片土地滋养了李白的身心。“仍怜故乡水，万里送行舟”，诗人别出心裁，不言自己思念故乡，而是从对面写来，道出对故乡的依依不舍之情。沿着长江顺流而下，李白度过了人生中最自由快乐的时光。《峨眉山月歌》以地名入诗，表面上是对月抒情，实际上表达了对朋友和故乡的思念，他将深深的情谊融入了美丽的山水，惜别之情让人落泪。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，以杨花、子规等特定的意向凸显环境凄凉，随后，诗人将“愁心”寄“明月”，伴君左右，借月传情，宽慰朋友因被贬而受伤的心灵。

（三）浪漫豪迈

唐诗在我国诗歌发展史上登峰造极，而李白更是将诗歌艺术推向了极致。在入选教材的李白诗歌中，根据艺术风格的不同可将其分为两类：一类是雄壮豪迈表达人生志趣之作。例如，《行路难》中诗人根据内心情感的流动来布局，整首诗作跌宕起伏，纵横跳跃，将矛盾复杂的情感处理的灵活自如；诗人的想象超越时空限制，通过不断变化的形象构成完整的意向组合，表达失落矛盾的内心世界和积极向上的人生态度。另一类是清新自然记录生活之作。例如，《峨眉山月歌》不拘泥于雕琢字句，清新明快，浑然天成。诗人从清溪驿启程，一路到达岷江，进入长江，下渝州，过三峡，一路上都有月亮的陪伴，哪怕是半轮秋月也让李白内心温暖，在离家的游子心中，月亮就是故乡。

李白这一生，细细算来其实从未顺利过。但是他的生活态度，值得我们用一生去读。

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。

转自：西湖语文

查看原文 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有