欣赏通篇同音散文《施氏食狮史》

爱树人

中国文字从甲骨文发展到今天，无不顺承蕴含着中华民族仁、义、礼、智、信精纯的精神和气节，是世界上独一无二最具内涵的文字。作为华夏儿女，我们必须做一名铮铮傲骨的中国人，传承发扬中国的汉字文化，用文字文化振兴中华民族精神，这是炎黄子孙的灵魂寄托和责任要求。中国文字历经几千年来千变万化的演化发展，成功地凝聚了东方文化的智慧，仿佛一盏明灯，照耀着祖祖辈辈，眺望着远方，奔向知识海洋。

赵元任就是一位中国语言学家的重要代表。

赵元任自少聪明灵犀，非常厉害，在诸多领域都取得了卓越成就，被誉“旷世奇才”、“中国语言学第一人”、“大师中的大师”。

赵元任的语言天赋惊人，精通多种语言和方言，能讲33种方言，中国各地方言的特色和细微差别，他都能精准把握。例如，他可以在不同场合熟练切换北京话、广东话、湖北话、浙江话等。还精通7国外语，如英语、德语、法语等，能够流利地进行交流和学术研究。他靠背诵《浮士德》学成德语，通过背诵莎士比亚戏剧学成英语，展现出强大的语言学习能力和记忆力。

他是中国现代语言学的奠基者之一，在汉语的语音、语法、词汇等方面进行了深入研究。他运用现代语言学的方法，对汉语进行了系统分析，提出许多创新性的理论和观点，如对汉语声调的研究、对汉语语法结构的分析等，为汉语语言学的发展奠定了坚实基础。例如，他编写的《现代吴语的研究》，是中国第一部用现代语言学方法研究方言的著作，具有重要的学术价值。

赵元任在音乐学领域，卓有贡献，是当之无愧的中国现代音乐学的先驱。他创作了大量的音乐作品，包括歌曲、合唱曲、钢琴曲等，融合了中西方音乐的元素，具有独特的艺术风格。例如，他创作的歌曲《教我如何不想她》，旋律优美，情感真挚，广为流传。他还对中国传统音乐进行了深入研究和整理，推动了中国音乐的现代化进程。

他曾先后执教于康奈尔大学、哈佛大学、清华大学和耶鲁大学等八所名校，培养了大批优秀的学生，其中不少学生后来成为了语言学、音乐学等领域的杰出人才。在教学过程中，他注重启发式教学，培养学生的独立思考能力和创新精神，深受学生的尊敬和爱戴。

赵元任不仅在语言学和音乐学领域有卓越成就，还通晓数学、物理、哲学、心理学等多个学科，具备深厚的诸多学科知识底蕴。这种跨学科的才能使他能够从不同的角度思考问题，为他在语言学和音乐学等领域的创新，提供了广阔的视野和丰富的知识储备。

瞿秋白最先主张“汉字垃丁化”。

汉字拉丁化是上世纪初期中国社会文化变革中一个重要而富有争议的话题。这势必要涉及到语言文字的现代化、国际化以及民族文化传承等多方面的问题。

在“五四运动”和新文化运动的影响下，知识分子开始反思传统文化和文字的弊端，寻求新的出路。

此时瞿秋白在苏联留学期间，正值苏联开展大规模的扫盲运动和文字拉丁化改革。

瞿秋白受到苏联“拉丁化是东方伟大的革命”思想的启发，开始思考中国文字的拉丁化问题，並有个初步构想。

瞿秋白回国后，积极倡导汉字拉丁化，并开始构思具体的实施方案。他主张采用拉丁字母来代替传统的汉字，以简化学习过程，提高国民的文化素养。

瞿秋白与郭质生等人共同拟定了第一个中文拉丁化方案，并出版了《中国拉丁化字母》一书。该方案提出了将汉字转换为拉丁字母的具体方法，如将“子”改为“z”，“的”改为“d”，“儿”改为“r”等。

瞿秋白在国内积极推广拉丁化字母的目的，是希望通过这种方式加速中国文字改革和扫盲工作，以较快较好的提高国民文化素质。这应该给予肯定，应该说瞿秋白的出发点是好的。

他的提案确实也得到了一些高级知识分子的支持，如蔡元培、钱玄同、刘半农、陈独秀、鲁迅等名人。

然而，瞿秋白的汉字拉丁化提案也遭到了许多学者的反对，他们认为汉字是中华文化的瑰宝，不能轻易被废除。

于是，就有了赵元任这位语言学大家，通过撰写文章的方式，反驳了汉字拉丁化的主张，强调汉字的独特价值和不可替代性。

新中国成立后，政府采取了更为审慎的态度，先简化汉字再逐步推进拼音化工作。

虽然瞿秋白提出汉字拉丁化的经过是一个复杂而富有争议的过程，这也反映了当时中国社会在语言文字改革方面，有着重要的探索和尝试，也揭示了汉字作为中华文化根基的重要性。虽然汉字拉丁化最终未能实现，但它在中国语言文字发展史上留下了深刻的印记。

由于赵元任对“汉字拉丁化”持否定态度，便写下了96字的同音文，属散文体，真也极具故事性和趣味性。

《施氏食狮史》全文如下：

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。施氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。

白话译文

有一位住在石头屋子里的诗人姓施，他特别喜欢吃狮子，并发誓要吃掉十只狮子。这位施先生经常去市场看有没有狮子出现。有一天十点钟，正好有十只狮子来到了市场。这时候，施先生也恰好来到了市场。他看到这十只狮子后，便凭借弓箭的力量，把这十只狮子射死了。施先生随后拾起这十只狮子的尸体，准备带回他的石头屋子。但是石头屋子很潮湿，于是他让仆人把石屋擦干净。等到石屋擦干净后，他开始尝试吃这十只狮子的尸体。当他开始吃的时候，才发现这十只狮子的尸体并非真正的狮子尸体，而是十只用石头做的狮子。请尝试解释这件事情吧。

注释：石室：石头建造的房子。

诗士：诗人。

氏：古代对姓氏的称呼，这里指代姓施的人。

嗜：特别爱好。

誓：发誓。

时时：经常。

适：到……去。

是时：此时。

矢：箭。

势：力量或势头。

逝世：死亡。

侍：仆人。

拭：擦拭。

始：才。

识：认识或发现。

实：实际上。

释：解释。

总的来说，这篇文言文以独特的方式运用了同音字，创造了一个富有想象力和幽默感的故事，展示了汉语语言的丰富性和复杂性。

不过《施氏食狮史》是一篇颇有些“极端”的“古文”，虽属他在当时的背景下“硬造”出来的，同时也足以证明赵元任的文字功夫和才能才华。

我们难以及之矣！

2024.12.23记