岭南记事---金庸，笔下的岭南 粤韵悠扬进千家

虎｛羊城｝

篇编稍长，敬请端详。感谢！

一览篇题映入眼帘，话是金庸，因其知名想必略知。金庸本名查良镛，头衔挺多：当代作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。浙江省海宁市人，祖籍江西婺源，1948年移居香港，被誉为“香港四大才子”之一，并与古龙、梁羽生、温瑞安称之为“中国武侠小说四大宗师”。其四大才子指的是香港四位出色文人，分别为金庸、倪匡、黄霑和蔡澜，各有所长，均为好友，都是腹中饱有文学之辈。四大才子是一个时代的象征，也是香港文化的一个缩影，是一段富有传奇色彩的里程碑。

金庸是懂岭南的，岭南亦珍视金庸。此间的相识，起源在金庸笔下对岭南的想象，延伸于武侠小说在岭南的传播，深交于两次造访中山大学留下的回响。

岭南，是金庸的一场漫长精神约会。酒逢知己饮，诗向会人吟。金庸与岭南的这场约会，乃是知遇之欢，情谊之聚。再没有一个地方，能像岭南这样，将“雅”与“俗”兼容得潇洒自得，这种雅俗共赏的精神，也深深地体现在金庸的小说中。

在金庸笔下的岭南

随和的市井生活气

在岭南这片土地上，不起眼的肠粉、糖水、粥都是滋养岭南人的美食。要说金庸的小说最像岭南哪一味美食，会让人想起艇仔粥。它原由珠江三角洲上的疍家人将卖剩的河虾鱼片一锅熬煮而来，却滋味浓郁，层次丰富。艇仔粥是平民百姓爱吃的，金庸的小说，也是普罗大众爱看的。

金庸笔下人物的性格，常常与岭南人的气质互通有无。例如金庸武侠小说《鹿鼎记》中韦小宝身上的灵活机智、现实主义、留有余地、兼顾情利的生存哲学，在岭南人的身上随处可见。《鹿鼎记》中有“住在苏州，着在杭州，吃在广州，死在柳州”一说。吃在广州？俗话说广东人什么都吃，天上掉下个外星人也敢拿去煲汤。《神雕侠侣》中的北丐-洪七公就替金庸在广东体会了一把美食家寻访异味美食的乐趣：“广东地气和暖，珍奇食谱最多。他到了岭南之后，得其所在，十余年不再北返中原。那百粤之地毒蛇作羹，老猫熟盅，斑鱼似鼠，巨虾称龙，肥蚝炒响螺，龙虱蒸禾虫，烤小猪而皮脆，煨果狸则肉红。漫天美食，洪七公如登天界，其乐无穷。”

根据金庸小说“神雕侠侣”改编的电影《杨过与小龙女》，杨过也曾和小龙女一起向往过温暖的岭南，在洞房花烛时，杨过道：“现今咱们什么也不用怕啦。过得几个月，等你身子大好了，咱俩一齐到南方去。听说岭南终年温暖如春，花开不谢长年叶绿，咱们再也别抡剑使拳啦，种一块田养些小鸡小鸭，在南方晒一辈子太阳，生一大群儿子女儿，你说好不好呢？”

在金庸的笔下，岭南不仅仅是一个地理名称，它更是一幅温暖的画卷，粤韵悠扬进千家，是值得驻足留恋的有情之地。

金庸与岭南的约会

开放包容积极入世

阅读札记：20世纪70年代末，乘着改革开放的春风，金庸作品开始在内地出现。1981年，金庸被邀约回到大陆，受到知遇之欢，情谊之聚。随着时代顿变带来文化渐化，同一年，广州《武林》杂志创刊（上了年纪的老广应该记忆犹新），并从第一期开始连载《射雕英雄传》，从此武侠梦开始在岭南人心中蔓延，一发不可收拾。

为什么金庸的武侠小说在岭南地区风靡得如此之快？或许源于真实的岭南，也深藏一个江湖。---明末清初乃至鸦片战争前后，广东战乱频频，社会动荡不安，练武成为平民自卫抗暴的手段，岭南民间习武之风盛行。其中，黄飞鸿、叶问、陈享的故事至今仍在民间流传，甚至拍成影视。

当年如果拥有一套金庸全集，是件时髦的事，学生哥在课桌下偷看金庸小说是常见、甚相互传阅。江湖快意恩仇，念痴情，荡清波，全在纸间。2001年，金庸与广州出版社签署合约，从此金庸作品集告别“三联版”，进入“广州版”时代。然而，让金庸真正进入大众视野的，是广东人都离不开TVB的金庸剧。其中，1984版的《射雕英雄传》、1995版的《神雕侠侣》、1996版的《笑傲江湖》、1997版的《天龙八部》、1998版的《鹿鼎记》、2001版的《倚天屠龙记》至今仍被奉为经典。在金庸小说侠者仁心的感染下，小人物也能抱持默默努力，最终成为一代大侠的理想。

文化生活的富足，让广州的自由江湖愈发富有生机。作为改革开放的前沿，包括今日“粤港澳大湾区”的建立，广州开放包容、敢闯敢试的精神，仿佛暗合着金庸江湖世界里对“侠之大者”的追求。