华东行之二:心存敬仰，拜谒中山陵

堃哥

2024年8月31日 江苏南京

8月31日，我来到了中山陵。中山陵位于江苏省南京市玄武区紫金山南麓，是中国民主革命先行者孙中山的陵寝及其附属纪念建筑群。始建于民国十五年（1926年），中山陵是中国近代建筑史上第一陵，以其独特的建筑风格和历史意义而闻名。‌‌

中山陵的建筑风格融合了中西元素，主体建筑包括牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室等，从下到上共有392级石阶和10个平台，全部用白色花岗岩和钢筋水泥构筑，覆以蓝色玻璃瓦。这种设计不仅体现了孙中山先生的革命精神，也成为了南京的重要地标之一。

中山陵不仅是孙中山先生的最后安息之地，也是中国近代历史的重要见证。它于1961年被列为第一批全国重点文物保护单位，并在2016年被列入中国20世纪建筑遗产。此外，中山陵景区还包括音乐台、孝经鼎、仰止亭等景点，是一个集历史、文化和旅游于一体的综合性景区。

中山陵坐落在钟山（又名紫金山），陵地是孙中山与好友（时任国民党党部秘书长）胡汉民，还有蒋介石及其儿子孙科等人的陪同下，一起上紫金山打猎，当他们登临到这里的时候，放眼古都南京，先生被眼前一派葱茏的景象和郁郁佳气深深地打动了，随即提到如果自己将来有一天辞世，能够有幸得以葬在此地，便是自己最理想的一个心愿。当时，孙中山说：他日，若百年之后，我愿国民取杯土葬我于此。此外，灵谷寺的住持和尚也曾向孙中山推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地‌。 1925年3月12日，孙中山先生在北京与世长辞，举国悲痛。国民政府旋即成立了葬事筹备委员会，负责先生的葬事工作，并选墓址于紫金山。1929年6月1日举行了奉安大典，将中山先生的遗体由北京迁葬于南京中山陵。中山陵的选址不仅因为其风水宝地，更重要的是孙中山希望通过葬在这里来纪念辛亥革命，激励革命同仁。南京作为临时政府成立之地，对孙中山具有特殊的意义‌。

到达博爱坊下。我仰望中山陵，中山陵位于紫金山中茅山的南坡，坐北朝南，前可平展平川，后则依偎青嶂，大气凛然。三百余级洁白的花岗岩石阶和近一华里长的水泥甬路，远远望去，庄严、肃穆、巍峨！由陵前广场拾阶而上，入口处是冲天而立的石牌坊。牌坊正横楣上镌刻孙中山先生手书的“博爱”二字，这就是博爱坊。但见高高的陵殿掩映在苍松翠柏之中。殿下人群攒动，游人络绎不绝。石坊巍峨耸立，“博爱”两字镶嵌坊上泛着金光，点出了孙中山先生博大的胸怀和崇高的理想。牌坊风格别致，融会了中外建筑的特色，是一中西合璧的杰作。博爱思想和大同世界是孙中山一生追求的理想。

通过牌坊大门，是一条长约480米的墓道。博爱坊南面是个孝经鼎，从外形看象个定海神针。此鼎是戴季陶母亲捐赠的。上面刻着戴母手书的《孝经》全文。从孝经鼎向博爱坊直到陵门看去，中轴线就是鼎的中心。墓道分辟三道直达陵门。它也是中山陵整个建筑群的中轴线。中道宽约13米，为钢筋水泥路面，路外草地各阔10米，植有四季常的青桧、柏、雪松。松柏肃立，绿树成荫，四季鲜花怒放，空气清新，令人留连忘返，让人感觉这不是一个陵墓，而是一个静谧的世外桃源。松涛阵阵，花香袭袭，象卫士守侯领袖安寝，象亲人守侯伟人英灵。是的，孙中山先生需要这样的宁静，我在静静的沉思中不知不觉地感觉到了一种庄重。

另外两条直达道旁，当年为迎接孙中山先生灵柩回南京而特别种下的法国梧桐树，经过了九十多年风风雨雨的岁月洗礼后，如今已是粗壮高大，敦实伟岸。树枝从两侧靠过来，已经把大道的两边连接起来了。每棵树都恰到好处的粗，恰到好处的弯曲，恰到好处的姿态。让人叹为观止。

春天，万物复苏，梧桐大道上的每一片嫩绿的叶子在阳光下闪耀着光芒，给人一种生机勃勃的感觉。这个时候，走在大道上，你会被这种新生的气息所感染，心情也随之变得明媚起来。

夏日炎炎，但梧桐树却像一位慈祥的母亲，用她那茂密的枝叶为过往的行人遮挡住炎热的阳光身处荫凉处，微风轻拂，让人感到十分闲适写意。

秋天，是梧桐大道最为壮观的时刻。金黄色的树叶铺满了整条道路，仿佛一条金色的巨龙，见道不见尾。此时的梧桐大道，既美艳绝伦，又富有诗意，让人流连。

冬天，虽万物凋零，却别有景致。雪花覆盖在树枝上，形成了一个个晶莹剔透的冰柱，仿似迈进了童话世界。寒风中瑟瑟发抖，抬眼四望，一片苍茫……

墓道尽头是一个平台，登上平台便可看到陵门。陵门正中上方镶有一方石额，上刻“天下为公”四个金闪闪的大字，是孙中山先生的手迹。这四个字无不包含孙中山先生一颗为祖国、为民族、为人民的赤诚之心。门顶是青色的琉璃瓦，含意深刻，青色象征苍天，青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示孙中山先生为国为民的博大胸怀。

“天下为公”作何解释？许多人理解为大公无私的意思。其实不然，“天下为公”是出自《礼记·礼远》一古句，其意是指：天下君王不为一家私有。中国两千多年的封建社会中，帝王都把天下视为私有财产，实行君主专制统治。孙中山先生领导的辛亥革命，正是结束这种天下为私的不合理结构。

孙中山先生倡导“天下为公”，自己首先身体力行，以国民公仆为己任。后人赞先生：先生革命数十年，无养育之私财，无自图便利之私意，无私怨，无私仇，无私人，政治家能先生者，非但中国古今，即西洋诸国恐无其匹。这就是孙中山先生“天下为公”的注释。

陵门过后，是一座方形的碑亭，亭正中立有一块高达9米的花岗石碑，上刻原国民党行政院长谭延闿所书“中华民国十八年六月一日中国国民党葬总理孙先生于此”24个镏金大字。字为颜书，遒劲有力。孙中山先生是党葬，他在国民党中的职位是总理，因而这石碑上只有这简单的几字。碑后面竟一字未有。奇怪，如此伟人一生何其辉煌！何其伟大！为何死后墓碑上竟一字不赞？据传，孙中山去世后，当时任国民党主席的汪精卫曾亲笔写下数万言的墓志铭，欲刻碑为孙中山歌功颂德。此举，遭到了孙中山的遗孀宋庆龄夫人的坚决反对。宋庆龄说：先生的一生功绩留给后人评说吧。因此，墓碑成为无字碑。中国历史上有三块无字碑。一块是武则天，另一块是秦烩，再一块就是孙中山。孙中山的伟大功绩难以用文字来表书，任何语言描述都是苍白的。为此，我生出许多感慨：先生置身革命数十年，推翻了两千年的封建统治，却落下如此一块石碑，可敬可叹！感慨之余，便往深思：先生的生平业绩和思想，不是一两篇墓志铭所能概括定论的……石碑的顶端，正反两面各雕一枚中国国民党党徽。

从外观上看，碑亭后面无任何建筑。沿碑亭再往上行步，坡势显然加高，只见层层石阶之上，巍然耸立着雄伟壮观的中山陵祭堂。这是设计上的障眼法，巧妙无比。步到此处，对孙中山先生的敬仰之情，骤然肃穆！从碑亭到祭堂还有八段台阶，392级台阶（寓为当时全国3亿9200万民众）。每段台阶都有一个宽敞的平台，站在台下，自下向上望，只见台阶向上垒起，越来越高。是那样的高大险峻，灵堂高不可攀。台下的人们低头弓腰拾阶而上，向上攀登台阶……石阶尽头是八层平台，这是中山陵的最后一层平台，也是陵墓的最高处。站在灵堂前面的平台上，倘若向下回望，碑亭那一条条的石阶，却不见了那无数台阶，但见一个平台比一个平台低矮远离，此时成了一片片平台，直到前方目不可及处。这一奇幻，就是中山陵的一景观：上看一条条，下看一片片。这上下如此强烈的视觉对比，昭示这一个道理：前进的道路漫长而艰险，但一旦到达高峰，再望前看将会是一路坦途，是一个光明的未来。回首眺望远方，那绵延起伏的江南丘陵，白练如带的秦淮河川，七色生辉的陵园景色，熙熙攘攘地谒陵游人，无不尽收眼底，令人心旷神怡，豪气满怀。俯瞰中山陵，呈警钟形，设计者寓意给人以示警钟长鸣。发人深思之感！正迎合孙中山先生临终遗嘱中说：致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众……

祭堂是中山陵主建筑物，它是一座融合中西建筑风格的宫殿式建筑，堂顶是中国传统的重檐歇山式，上盖蓝色琉璃瓦。中山陵所有建筑都是白墙蓝瓦，似蓝天白云，如大海扬起的碧波。

祭堂前面有一对紫铜鼎，上面刻有“奉安大典”四个篆字。鼎上还留下日本侵略者进攻南京时炮弹击穿的洞孔，它是历史的见证！铜鼎是孙中山的长子孙科所敬献。据载，当年日军侵占南京后，与守卫中山陵的中国军人激战时，被日军击破后留下的。日军攻占中山陵后，慑于孙中山神圣不可侵犯的天威，浩然荡漾的英魂，以及在国际上的崇高声望，慑于因侵华造成的巨大国际影响，以及中国军民浴血奋战、气壮山河的神威，而没有对中山陵进行破坏。相反，却派重兵予以保卫。呜呼！伟人幸免于难。

祭堂正面开有三个拱门，也是中门大两边略小，门上都装有镂空花格紫铜门，门楣上方从东往西雕刻有“民生、民权、民主”六个阳篆字，是孙中山先生创立的三民主义的三个重要组成部分。中门的上下檐间，嵌有孙中山先生手书的“天地正气”的金额。

祭堂顶部用马赛克镶嵌，四壁上半部贴水磨石，下半部嵌黑色大理石，东西两侧的影壁上镌刻孙中山先生手书的《建国大纲》全文。

祭堂中央端坐着孙中山先生的全身汉白玉塑像。雕像的孙中山先生身着长袍马褂，双手抚膝，膝上摊着展开的文卷。目光灼烁，坚定地望着远方。望着先生凝视前方那深邃的眼神，象在沉思，又似在呐喊。淋漓尽致地展现了一个伟大思想家的深沉和睿智，思索中国的前途命运，呼唤人民团结起来进行抗争。同时，告诫后来者：革命尚未成功，同志仍需努力。殿内共有12根大理石柱子。其中有4根半藏于四角墙内，8根分立于大殿中央的塑像两侧。寓意为四平八稳，江山固若金汤。穹顶上方，绘有巨大的国民党青天白日党徽。据说中共高级人物，从来不走正门进入灵堂。因为，灵堂上方被国民党青天白日党徽所笼罩，意味国民党的势力将笼罩九州，统治全国。那共产党人岂能甘心？大殿周围的墙壁上，镌刻着孙中山亲笔撰写的《治国纲领》全文。再往后，穿过一道厚厚的铜门，即是墓室。墓室中央是一个圆形的大理石圹，墓圹正中孙中山的汉白玉全身塑像安卧在大理石棺上。他身着中山装，面目慈祥和蔼，庄重泰然。孙中山的遗体就安放在这个圆石圹里，并用钢筋水泥密封。

我绕墓室一周，表达对孙中山先生的敬仰。回首顾望之间，金陵王气之感，古都的山川江水，在群山起伏翘首的孕含之下，让人对中山先生的历史功绩顿生无限敬仰之情。站在这里，可以俯瞰中山陵的全貌。中山陵前临苍茫平川，后踞巍峨碧嶂，近处苍松翠柏，远观林海茫茫，气象非常壮丽。陵墓建筑全部覆盖蓝色琉璃瓦，牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室建筑在一条中轴线上，以宽阔的花岗石台阶连接，紧凑完整，蔚为壮观。 中山陵结合山峦地势，突出天然屏障，以大片绿茵、宽阔石阶把四周孤立的小建筑联成整体，既有时代气息，又蕴民族风格。墓地全局呈“警钟型”图案，象征孙中山先生致力于唤醒民众，反抗压迫，为挽救国家民族而斗争不息的精神，寓意十分深刻。整个中山陵的建筑风格中西合壁，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气势，是中国近代大型群体建筑的杰作，被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。

青山不老，先生的墓地，掩映在苍松翠柏之间，与钟山融为一体，人文景观和自然山水隐约间融，犹如天地浩气，那种博爱的胸襟，他那天下为公的民主思想，在中国近代的历史长河中，将与苍山长久，激励和昭示着现代的人们，为中华民族的崛起而奋斗精进，其推翻帝制的精神与舜日尧天并存。孙中山先生一生致力于民主革命，为救民众于倒悬，放弃了行医的舒适生活，毅然专事革命；他本有机会发财，却视钱财如粪土；他可以过上安稳的日子，却甘愿流亡，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；他已经当上了临时大总统，却视富贵如云烟，为了天下大同，为了天下民众，为了早日推翻封建王朝，他毅然辞去临时大总统职位……他心中装得是人民，是祖国、是中华民族的兴衰。在他身上更多的是人格魅力，不是权力威力。权力威力总有过期的一天，人格魅力却是千秋永存！

拜谒完中山陵，我就要离开时，情不自禁地又回头仰望了一眼。巍巍钟山，龙盘虎踞，伟人已去，浩气长存，仰止崇高的敬意，永远印刻在每一个拜谒者的心里。