<p class="ql-block">中华文化||《论语》诵读践行第115周</p><p class="ql-block"> 让我们开启中华文化诵读践行之旅，体悟中华文化博大精深的内涵， 让我们带着道德的使命和光辉做一个顶天立地的中国人，以创造性转化、创新性发展彰显中华精神、中华风貌、中华气派。举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园，实现中国式现代化建设，共同推进人类命运共同体。</p><p class="ql-block">目前校园里课堂上出现了很多目光呆滞的学生，他们没有梦想，寻求躺平，死记硬背，因循守旧的思想腐蚀了每一个有潜力的学生，让他们失去了心灵的质朴，失去了诚实守信。自私、傲慢油然而生。学校教育，家庭教育的方向在哪里？孔子在2500多年前与冉球讨论下学而上达的学习之道时，就给出了答案。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【论语•雍也篇】诵读</p><p class="ql-block"> 6.10冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”</p><p class="ql-block">【意译】 冉求说：“我不是不喜欢老师修身，格物，学习之道，是因为能力不够。”孔子说：“能力不够，会在中途走不动了的时候停止，可你现在却是画地为牢，根本就没有出发。”</p><p class="ql-block">【大化思语】</p><p class="ql-block"> 本章是孔子与学生冉求谈论学习，冉求认可孔子下学而上达之道，冉求只是思想上有想法，但是行动上跟不上，或者是认为自己学不会；作为老师，孔子积极劝说冉求，不能画地为牢，积极健康的人生应该是从一点一滴做起，逐渐实现自己的梦想，实现自己的人生价值和社会价值。</p><p class="ql-block"> “力不足者，中道而废。今女画。”从师生对话来看，冉求类似那些不求上进，思想懒惰，没有梦想的学生。每个人的能力不同，摄取内容范围大小不同，能力不强的人，会在中途徘徊，或者是停滞不前，冉求还没有开始学习就否认自己的能力。冉求是把自己束缚在自己狭隘的视野里，没有开始努力，就已经说自己力不足也，这是自我放弃的做法，类似当下甘愿躺平的学生、年轻人。一分耕耘，一分收获，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。</p><p class="ql-block"> 孔子的教学方法培养学生闻一知十，告诸往而知来者的能力，做到：不出户，知天下。孔子是圣人，当年冉求如果知道自己的老师是圣人，会怎么想？圣人也是主张人生的成功离不开付出，没有付出何谈成功？没有思辨能力如何面对五音、五色、五味，难得之货纷繁复杂的社会诱惑？没有创新能力，如何创造自己的生活？这些都是值得我们今天思考的问题，家庭教育，学校教育的方向是什么吗？孔子在两千五百多年前就已经给出了答案。唯有博大精深的中华文化才能拯救人们心灵，才能让人类走出纠结和困境，就像美国高能物理学家、诺贝尔奖获得者、生态哲学家卡普拉说的：世界新文化的发展方向是以中华文化一阴一阳为核心！</p>