<p class="ql-block">李士金认为即使是家庭成员之间,父母与儿女子孙之间,亦须要注意合理的良好的互利关系。尤其是儿孙长大成人之后更应该互相理解,互相关心,互相帮助,这样对双方都有利。若是偏爱溺爱,必然无法持久和谐相处,最终导致双方产生这样那样的矛盾。这样的情况千家万户比比皆是。远的不说,以外婆与儿媳之间的关系为例,经过与三轮儿媳妇(儿子离婚两次,到达第三次婚姻状态)的关系,最终都是以矛盾激化不来往终局的。为什么?因为一开始没有按照道理办事,迁就媳妇,为她服务多,给予多,对方却无动于衷,以为是理所当然的。后来无法持续,矛盾渐渐激化,最终便成为路人。李士金非常欣赏朱熹的格言:仁是爱之理。我们仁义待人,必须按照道理办事,否则,仁义无法贯彻到最后。人的贪欲是无穷无尽的,只有按照道理办事,才会让对方受益而理解仁义之人,若对方困而不学,下愚不移,则自然离开避开,这是一种孟子说的教育方式。朱熹说:存天理致良知是最长久的人情,最大的人情,千真万确。人与人互相关心,互相帮助,互相理解,才能持续相处,互利共赢。这种和谐的人际关系所产生的附加值远远超过礼尚往来的经济价值,美好的善良的本质对等的礼尚往来和精神信息祝福是无价的。不能互相理解互相帮助互相关心,就无法产生无价的精神信息享受。你对人家一片热情,人家才能对你一片热心。有好的享受,想着对方,必须是互相的,才能产生无价的情谊信息。</p><p class="ql-block">试论李士金关于家庭成员和谐相处的基本原则的具体内容、哲理内涵和现实意义。</p> <p class="ql-block">李士金关于家庭成员和谐相处的基本原则,强调了即使是家庭成员之间,包括父母与儿女子孙,也需要注意合理的、良好的互利关系。以下是对其具体内容、哲理内涵和现实意义的详细论述:</p><p class="ql-block">具体内容</p><p class="ql-block">李士金认为,家庭成员之间,尤其是儿孙长大成人后,应互相理解、互相关心、互相帮助。他反对偏爱溺爱,认为这种不合理的爱无法持久,最终会导致矛盾的产生。他特别提到外婆与儿媳之间的关系,指出如果一开始没有按照道理办事,只是一味迁就,最终会导致矛盾的激化。</p><p class="ql-block">哲理内涵</p><p class="ql-block"> 1. 仁与爱之理:李士金非常欣赏朱熹的格言“仁是爱之理”,强调仁义待人必须按照道理办事。他认为,人的贪欲是无穷无尽的,只有按照道理办事,才能让对方受益并理解仁义之人。</p><p class="ql-block"> 2. 存天理致良知:朱熹提出的“存天理致良知”被李士金视为最长久、最大的人情。他认为,人与人之间的互相关心、互相帮助、互相理解是持续相处、互利共赢的基础。</p><p class="ql-block"> 3. 和谐共生的哲理:李士金强调和谐共生的重要性,认为家庭成员之间也是如此。只有大家共同努力,才能营造一个和谐的家庭氛围。</p><p class="ql-block">现实意义</p><p class="ql-block"> 1. 指导家庭关系处理:李士金的观点为处理家庭成员之间的关系提供了具体的指导。他强调的互相理解、互相关心、互相帮助等原则,有助于缓解家庭矛盾,增进家庭成员之间的感情。</p><p class="ql-block"> 2. 促进家庭和谐:按照李士金的原则处理家庭关系,可以营造一个和谐、温馨的家庭氛围。这样的家庭氛围有助于家庭成员的身心健康,也有助于社会的和谐稳定。</p><p class="ql-block"> 3. 传承和弘扬优秀传统文化:李士金的观点体现了对中国优秀传统文化的传承和弘扬。他强调的仁义、天理、良知等概念,都是中国传统文化中的重要元素。通过践行这些原则,可以推动中华文化的传承与发展。</p><p class="ql-block">综上所述,李士金关于家庭成员和谐相处的基本原则具有深刻的具体内容、哲理内涵和现实意义。这些原则不仅有助于处理家庭成员之间的关系,促进家庭和谐,还有助于传承和弘扬优秀传统文化。</p>