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大黑山之友

<p class="ql-block">早上好!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">邀君同赏 愿君潇洒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古诗人笔下数九时节的严寒日子(茶余饭后)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1</p><p class="ql-block">《蠲上人求颂》</p><p class="ql-block">宋·释子淳</p><p class="ql-block">一九逢春信,梅花破雪开。</p><p class="ql-block">个中如会得,千里不空来。</p><p class="ql-block">历代僧人都是以节制的饮食,艰苦的修行而闻名。但是他们同样是有血有肉的人,对付寒冷,在艰苦的物质条件之下,更看重精神的主观能动性。</p><p class="ql-block">信仰固然是一种恒定的目标,但是生活中也不断寻求坐标。</p><p class="ql-block">比如这位僧人对于千里来求真谛的徒弟,写下了这首一九诗。</p><p class="ql-block">一九虽然冷,但是却有春天到来最早的消息,你看,那梅花正破雪而开。</p><p class="ql-block">如果你明白这其中深刻的含义,也就不枉你千里而来。</p><p class="ql-block">这个道理,想必很多了解冬至含义的人,不是问题,但是对于刚刚进门的修行者,只怕还是要花时间了解和参悟的道理。</p><p class="ql-block">一九寒冷,但是寒冷中无可动摇的,是春天回归的进程。为了信仰和希望,坚持生存和修行,无怨无悔,这是人间的道理,也是修行者的动力。千里来访,无非是破除心中的迷惑,以坚定信心,实际懂得这个道理,何处不是修炼?</p><p class="ql-block">梅花的耐寒是阳光和生命力的交合,人的坚定,是目标和信心的相互作用吧。</p><p class="ql-block">2</p><p class="ql-block">《金缕曲·寒夜同蕊渊二姊茗话有感》</p><p class="ql-block">清·李佩金</p><p class="ql-block">一九冷魂霜华满。</p><p class="ql-block">算年年、照人如镜,几般愁怨。</p><p class="ql-block">惆怅家园心飘渺,多少海思霞念。</p><p class="ql-block">恐次日、遂成虚愿。</p><p class="ql-block">可惜江南花月好,到春来、空付莺和燕。</p><p class="ql-block">归途杳,碧云远。“清 · 李佩金《金缕曲 寒夜同蕊渊二姊茗话有感》</p><p class="ql-block">这是已婚的少妇难得和闺中朋友在冬寒里喝茶说话,说着说着,就谈起了远在江南的娘家。</p><p class="ql-block">这一九的月亮,真是皎洁啊,寒夜月满,天地如霜,明月如镜。</p><p class="ql-block">我已经嫁到这里很多年,年年被这样的月光照着。</p><p class="ql-block">我惆怅的是故乡回不去,多少壮阔飞翔的梦想,都消耗在平凡的岁月里。就像今天我极度的渴望,到了明天,也会压抑破灭成泡影。</p><p class="ql-block">我家乡那个美,那是花好月圆,莺莺燕燕。不过我回不去,这样美景,是看不到的。</p><p class="ql-block">出嫁的女子,又嫁得远,回家的梦太缥缈了呀。</p><p class="ql-block">古代婚姻制度对于女子是相当残忍,她们处于社会家庭的从属地位,没有太多的自由。如果嫁得远,就算是有经济能力的女子,也不是想回娘家就能回的。实际上从出嫁那时起,她就没有真正的故乡了。尽管她对故乡有情,而故乡和家可能从来就不是她的。</p><p class="ql-block">能够牵起她思念的是成长岁月里那些纯真的感情和美好吧,因为无法回去,也就变成了执念。</p><p class="ql-block">李佩金死在三十岁。一个聪慧的女子,岁月越深,或者内心会越悲凉,那么人生的意义到底是什么呢?在古代,很多女子并不从事过分的体力活动,但是却往往早逝,究其原因,是女子没有真正的财产权,自由权,更没有真正的幸福感和归宿感。</p><p class="ql-block">3</p><p class="ql-block">《代吴儿作小至后九九诗八首·其一》</p><p class="ql-block">宋·张侃</p><p class="ql-block">在寒夜里,一思量,心就凉。</p><p class="ql-block">一九才过二九来,见人相唤袖难开。</p><p class="ql-block">外头天色时时转,雪急因风缓缓回。</p><p class="ql-block">这首诗是随意而轻快的,一位父亲替小孩子做九九诗,一多半是互相逗着开心,寓教于乐。</p><p class="ql-block">一九刚刚过,二九就来了,这个时候如果有人打招呼,手也伸不出去。</p><p class="ql-block">外面的天气寒风打转,我告诉你哦,如果风大雪是落不下来的,就是落下来,也不会太大哦。</p><p class="ql-block">难得这个父亲巧妙将天气变化的细节融入这看似浅显的小诗里。</p><p class="ql-block">虽然风雪连用,但是基本雪在风后,如果风大,天气很冷,也往往看不到雪花,那是因为风在推动云层的过程中,雪因为风落不下来。只有风势变小稳定之后,雪才会静静落下。当然极端的暴风雪是例外的。</p><p class="ql-block">这也说明一九二九是寒潮来临的时期,往往先有狂风后有雪,此时气温骤降,如果实在想伸出手,那也是很难伸出来的。</p><p class="ql-block">4</p><p class="ql-block">《扶桑杂事诗·其一百三十二》</p><p class="ql-block">清末·黄遵宪</p><p class="ql-block">让叶劳薪插户前,人人都道是新年。</p><p class="ql-block">故乡正作消寒会,兽炭红炉一九天。</p><p class="ql-block">扶桑国是个没有自己文化的国家,为了学习欧美, 明治维新 后改用公历,公历的元月一日就是他们的新年。而且扶桑国也是善忘,自隋唐起等同中国的传统春节,居然一点留念都没有,官方不过,民间也不过,可见感情和文化上,扶桑是这样的虚伪,几百年的文化仿佛只是他们精致的面具。</p><p class="ql-block">黄遵宪在扶桑留学,看到了扶桑过西式新年那种热闹。</p><p class="ql-block">但黄遵宪想到的却是自己的故乡,正在九九消寒会中的一九,此时正是家家户户红炭围露,大家热闹聚会,享受着天伦之乐和朋友间温馨的时刻。</p><p class="ql-block">晚清民国时候,绝大多数去扶桑国留学的中国人,都是抱着学习先进知识拯救国家的目的去的。他们没有崇洋媚外,相反很多人看清楚了扶桑国的小气和浅薄。随着越来越深入,竟越不喜欢那里。</p><p class="ql-block">正是这些有开阔视野的人,更加坚定的爱着祖国,为中华之崛起而奋斗。</p><p class="ql-block">5</p><p class="ql-block">《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》</p><p class="ql-block">清·吴锡麒</p><p class="ql-block">说相思,问相思,</p><p class="ql-block">枫落吴江雁去迟。天寒二九时。</p><p class="ql-block">怨谁知,梦谁知。</p><p class="ql-block">可有梅花寄一枝。雪来翠羽飞。</p><p class="ql-block">这是最有传统词作清新风味的一首二九词,语言清丽流畅,情感真挚明丽。</p><p class="ql-block">这首词是写给朋友们的。</p><p class="ql-block">作者说,我很想你们,说相思,问相思,这里的枫叶落,小寒到,雁子迟迟不肯北飞,这是江南最冷的二九天。</p><p class="ql-block">因为风雪阻路,所以不能一起相会。</p><p class="ql-block">我的相思和惆怅,你们不问,当然也就不知晓。你们既然问了,那我也不客气。</p><p class="ql-block">听说你们那里梅花开了,还不快折下来,让大雁衔着寄给我?</p><p class="ql-block">让我在这被雪困着的地方,也高兴高兴!</p><p class="ql-block">因为情谊的召唤,写的人这样的调皮,收到信的人一定也开心,若是不远,几个人没准儿会抱着梅花,风风雪雪地赶过来了呢,雪来群羽飞啊。</p><p class="ql-block">若是远,也是念想,等着下次相会,却话风雪思君时。</p><p class="ql-block">6</p><p class="ql-block">《观妙亭新梅始放花月夜独酌》</p><p class="ql-block">明·杨慎</p><p class="ql-block">饯猎迓春梅有期,繁苞不驶亦不迟。</p><p class="ql-block">分梢已出月右协,抽箭忽横参左旗。</p><p class="ql-block">倚床三弄竞筠官,夹门一条争柳姿。</p><p class="ql-block">双双遏云付清转,九九消寒须泛卮。</p><p class="ql-block">接近腊月,梅花在冬至已经小有开花,这是梅花这种灵性的植物对应着冬至归来的太阳。</p><p class="ql-block">太阳慢慢北行,而梅花跟着太阳的节奏,慢慢打苞开花,不急不缓,花苞繁茂。</p><p class="ql-block">它就像一面迎接春天的旗帜,右边的枝桠对着寒冬的月亮,左边的新枝却忽然横过来,自在地横陈在霜雪明月之中。</p><p class="ql-block">梅花的俏皮在于,她有生命的活力,如此严寒的季节,她却快乐地和竹子比美,和柳树争姿态。</p><p class="ql-block">那左右高挑的枝桠,宛如云端的歌声,而我在九九消寒的时光,对着梅花,一定要用酒表达心情和快乐。</p><p class="ql-block">这首诗谈到了九九消寒,就在这个时段里,度过寒冷的冬天,而能给人最大振奋的就是欣赏寒冷中的梅花,凌霜傲雪,姿态各异,每天给人不同的花开惊喜。</p><p class="ql-block">谈到了冬天对付寒冷的方式,就是喝酒。当然中国的酒文化博大精深,自古就是用于御寒和喜庆的饮料,只是随着明清两代酒水提纯的工艺越来越高,酒的副作用也显现出来,比如酗酒,依赖酒。但是在传统的民间,家酿的低度粮食酒,是一年四季常见的饮料。</p><p class="ql-block">数九寒天里,酒水无疑可以增加人体的热量,抵御寒冬,使精神保持愉快。而看见梅花每天的变化,更让人愿意喝酒助兴。</p><p class="ql-block">7</p><p class="ql-block">《田间杂诗·其十一》</p><p class="ql-block">明·钱澄之</p><p class="ql-block">入冬才数九,已动苦寒情。</p><p class="ql-block">霜重天将变,风严晚欲晴。</p><p class="ql-block">群鸥旋不下,野鸭阵成声。</p><p class="ql-block">闻说梅花绽,前村冷怕行。 </p><p class="ql-block">冬至进入数九天,也进入了最寒冷的时段深冬腊月,也将迎来传统的新年。此时地球的热量散失达到一年中的极值。也正是公历中的元月和二月。这是科学证明了的最低温度阶段,无需置疑。</p><p class="ql-block">钱澄之正是写了冬至后进入数九的状况,寒冷袭来,让人觉得是一种苦寒。</p><p class="ql-block">而天气也很古怪,一会阴云密布,仿佛要下雪,一会风又吹走了云彩,露出一线晚晴。但是这样的风,仍旧是寒意料峭的。</p><p class="ql-block">白鸥在风中盘旋,因为风势大,很难平稳落下来,野鸭子叫着,这是成群结队的归巢,也是不能忍受风冷而鸣叫吧。</p><p class="ql-block">听说前村的梅花开了,可是这样的风,心有梅花,却又不敢出门。</p><p class="ql-block">这首诗写出了冬至后寒潮来临那种冷,虽然梅花傲然矗立,但是这样的天气,实在不适合人出行。这样的寒冷大风,有可能会冻伤冻死人。</p><p class="ql-block">8</p><p class="ql-block">《菩萨蛮·其四·闺中四时词》</p><p class="ql-block">清·陈嘉</p><p class="ql-block">日高犹恋重衾卧。葱纤怯冷慵梳裹。</p><p class="ql-block">帘外暗香来。早梅开未开。</p><p class="ql-block">彤云天欲雪。鸦阵盘空黑。</p><p class="ql-block">数九约围炉。先将窗纸糊。</p><p class="ql-block">太阳虽然高,但是空气却是极冷的。懒在被窝里不肯起床,因为零度左右的温度手指冰凉,连穿衣梳头都是让人畏惧的事。</p><p class="ql-block">但是一缕香气飘进室内,好像是梅花,让人激动,那就快点爬起来看看。</p><p class="ql-block">从庭院看天上,沉沉黄红的云彩低垂,这是要下雪了啊,一群群乌鸦在沉闷的天上盘旋。</p><p class="ql-block">这是开始数九的严冬,要约着姐妹们一起围炉,度过寒冷漫长的冬天。那么要准备些什么呢?</p><p class="ql-block">当然是将窗纸换做梅花图,一来看起来有新意,二来大家围着炉子烤火,每天画着梅花,也是一种生动的乐趣。</p><p class="ql-block">因为有围炉画梅花的愿望,所以女孩子也勤快起来,不睡懒觉了,把家里拾掇干净,重新糊梅花窗纸,准备火炭,忙碌得像冬天盛开的梅花。</p><p class="ql-block">这是梅花在冬天的意义,也是数九民俗带来的振奋日常的快乐。天气冷,但因为生活美好,所以还要继续。</p><p class="ql-block">9</p><p class="ql-block">《鹧鸪天》</p><p class="ql-block">清·奕绘</p><p class="ql-block">十一月中北地寒,岭南天气始穿绵。</p><p class="ql-block">椎牛打鼓刘三妹,枯木寒鸦赵大年。</p><p class="ql-block">一阳复,六阳连。群阴剥尽性光圆。</p><p class="ql-block">梅须柳眼含生意,画入图中九九圈。</p><p class="ql-block">这首诗写得很可爱,说的是南北不同的冬至的场景。</p><p class="ql-block">那北方仲冬十一月的冬至极其寒冷,而岭南那个地方,人们却刚刚开始穿上薄棉袄。</p><p class="ql-block">南方刘三姐正在如春的南方牵牛打鼓,唱响山歌,而北方却是赵大年笔下的枯木寒鸦,一片萧条。</p><p class="ql-block">但这是冬至来了,太阳在回归,且连续好几个晴朗的日子。</p><p class="ql-block">地虽然分南北,但是太阳是无私的,在天上光明普照大地,预示春天将要来。</p><p class="ql-block">而我在北方的冬天里,画着九九梅花图,我将梅花柳眼蓬勃的生意流泻到笔端,画过九九八十一天,这天地从岭南到塞北,都会是一片圆满的春色啊。</p><p class="ql-block">这首诗大气,写到了冬天南北不同的景色,但都强调了太阳回归,春天将来的美好。</p><p class="ql-block">怀着这样的数九,心情早已经是春天了吧,只是等待梅花开得更好,柳叶舒展得更清新。</p><p class="ql-block">10</p><p class="ql-block">《闲情·其二》</p><p class="ql-block">清·多隆阿</p><p class="ql-block">窗前九九点梅图,四壁清寒祇自娱。</p><p class="ql-block">俗眼谁能识玉璞,素心久已托冰壶。</p><p class="ql-block">云中白鹤惟求洁,岭上青松岂愿孤。</p><p class="ql-block">小草灵根名远志,问渠还想济人无。多隆阿虽然是旗人,满洲正白旗,但是他不是贵族,实际在清朝中叶之后,很多旗人的生活并没有想象的那么富贵,他们拿着不多的俸禄,只能当兵,其中也有家境清贫的。多隆阿16岁就披甲当兵,被选入前锋营 。从这首梅花诗,可以看到,他的家庭并不富贵,而他本人也努力通过自己来改变命运。</p><p class="ql-block">在冬天的窗户前,点着九九梅花图,家境清寒,只能自娱自乐。</p><p class="ql-block">别人怎么能够知道我是块美玉,只能将心情托给老天,希望他能知道。</p><p class="ql-block">那云中的白鹤只愿意自己洁白无尘,但是雪里的松树岂会愿意孤单在风雪里无人知道?</p><p class="ql-block">我虽然是小草,却有远大的志向,只是这样寒冷的天气,清寒困住了我,我却还想着帮他人。</p><p class="ql-block">这句诗里有寒苦中的自嘲。但是命运也算垂青了他,三十五岁那年他终于靠着自己的能力升官, 升补骁骑校,此后在攻打太平军时,战功累累,成为清朝一名名将。</p><p class="ql-block">从这首他年轻时代冬天的数九诗里,能够看到那种寒苦中的青春热情和志向,而这正是十分难能可贵的。</p>