说文解字

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一一从池字说开去

• 　　一般来说，人们总认为现在写个什么字，仅仅是一个符号而己，现下电脑手机打字是方便了许多，提笔忘字的现象越来越多，不就是个字么，不会写就查网上，方便得很，至于书信往来更是多此一举。搞对象塞字条，更是笨法，既不保密，又不时尚，俏皮话时尚语言手机一搜，应有尽有。似乎文字这书面思想语言交流的工具已经退出了历史舞台。“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞”“鱼雁传书”，out了。观代的理念，淹没了原本的想象空间。比如说“远飞的大雁，请你快快飞，捎个信儿到北京，…想念亲人毛主席…”，本来是儿时憧憬的梦想，现在觉着没了几分趣味，不用说毛主席他老人家不在了，即使是在，也不用大雁去捎，一个微信，便秒发了过去，除非匿名举报什么的书信，根本不用这种书写方式。红笺题诗，泪帕蓄泪，小手绢上题个诗是多余的，古人今人这种含蓄的表情达意，纯粹是胡扯了。单说是作为语言交流确实不用写信这种麻烦的手段了，猜诗拆字在网上解决。殊不知，这种便捷浅薄的方法方式，使得伟大的文学作品腿去了几分颜色。中国文字本身就是一门很深的学问，一个字就是一篇文章，一个故事，一幅景象，这里专门谈中国文字造字法之一，六书中的形声字。

　　中国文字谁创造出来的，是勤劳智慧的劳动人民。有人说仓颉，古代也有结绳记事的故事。但是，归根到底是劳动人民的集体智慧的体现，无论是古代甲骨文，陶文，籀文，石鼓文，金文，小篆，秦统一前的各诸侯国的文字，都是劳动人民共同创造的，只是在某个时期，经过统一整理罢了。比方秦始皇时期，宰相李斯统一文字。统一度量衡…，同理这些文字的创造总是有中华民族的共同意识的，里边的思维方式是有一定规律的，于是后来，语言文字学家，通过几代人的深入研究，得出了"六书”的结论。古代有《说文解字》《六书通》等专门的文献注述。所以说“六书”是中国汉字造字或用字的六种方法。但我们也不能认为古人就是用这六种方法造字的，六书是从文字的形、音、意中研究出来的六种造字规律，而古人在造字之时，并不是清楚地有意识地去造字的，也就是说他们并没提前清楚这六书的方法，是在劳动实践中无意识的自然行为，劳动需要或情之所至。如果错误的认为就本末倒置了。观在文字学领域还有好多人们没认识到的东西，和存在好多不解之谜，在某个问题上有好多分岐，譬如甲骨文资料发现、出了土了几万件，而我们号研究辨认了一千五百多字，大量存疑的文字资料需要我们在前人的基础上去进一步共同研究，这也是文字学，这门学文存在的价值所在。

　　文字学中，一种造字法，叫形声造字法，就是在中国汉文字中，虽然说汉字总的来说是一种表意文字，这是和英语这种表音文字比较相对而言的。是一种大的分类。但是汉字中有一部分文字，也有表音的因素，这种汉字存在在合体字里的形声字中。顾名思义，就是合体字一般分左右合体，上下合体。因此就出了现了左形右声，或左声右形，上形下声，或上声下形的情况。比方今天说的这“池”字就是，左边表示意思，右边表示读音的，叫左形（意思）右声（读音）。有人说，池字，左边是水，没问题，表示池这个字和水有关，可右边也字，不是声旁呀？，怎么叫形声字？这就涉及到，池不是一个典型的形声字，最早他念Two（沱），和沱是一个字，但后起字中，这个蛇字旁也有读chi的音，他是个多音字，就读池了，比方弛字，驰字等。而且形声字中表音旁的部分不一定是原读音，而是相似相近的读音，可以是声母韵母相同的如：胸肝等字，声母相同的如：波、徜、播、蕃、沱等，韵母相同的如：醖酿，即便是这些字也有它的复杂的一面，蕃念fan，也念bo，这是古今地域读音不同等原因所造成的，不能因为它不典型就否定了形声字。不仅如此，形声字还是造字法中的大户，比如化学元素周期表思更能体现出来。要说什么总带言，要吃什么总帶口，不吃不喝，出声总有用意，咳，喘，咲啊哭啊叫。肚脾胃又是脏，月，实际就是肉字旁，这都是简化字的合并偏旁造成的误会。古代月和肉是能分开的，贷、贷、贸，都和经济有关系，贝就是上古时期人们用的钱币，叫贝币。。凡涉及到水的就带水，心里活动就有心，站在一旁它变成了竖心心“忄”。这些表意符号的强烈性，使汉字好读了起来，人们说，认字不认字，先认半个字，是有一定道理的，只是不要遇到特殊的字，若遇见醖酿醖酿，念成温让温让还有读成方言的遮则，还好说，如果参差念成仓茶的音就成笑话了。不过不要紧，记得我也曾出过丑，比方“心无罣礙”，我第一次见这个“罣”字，就冒然读成贵的字音了，惹的同行直翻白眼。孔子说“知之为知之，不知为不知，为知也。所以把参差不齐念成仓茶不齐，也不笑话，知道了改了就是明知的，呵，向我学习。

　　池字最早的用法就是人工开采成的水存的地方。城池，洒池肉林，古代封闭式管理，城池，城堡，城营，应该是都有封闭式建筑的，城门失火，殃及池鱼，都是例证，城不仅有城门，还有城墙，外围害怕失火还建有池。就是人工开采的护城河。所以一城一池就有了一城一地的意思。至于酒池肉林则是指帝皇王家荒淫无度的生活了，是殷纣王的杰作。把酒言欢的极乐世界，竞成为池水一样泛滥。还有一个成语叫临池的却是另外的一个故事。不过水池子的意思始终是没有变的，临池羡鱼，不如退而结网，则说出了，另外又一个道理，与其看人家临水池而钓到鱼而羡慕不已，不如自己也回家动手结网捕鱼去。池塘池水是池的基本涵义。鹅池的典故写书法的人并不陌生，他的意思最有名。这个形声字引起我们这么多的思绪。

　　一池碧波，荷花出水更是文人笔下美景的典型题材，朱自清先生的《荷塘月色》的意境让凌花组合演绎出舞台上的经典。池字的故事多多如是，抛砖引玉，更待朋友们从不同的汉字文化中发掘出异样的光来。