冬 雪

焕明

冬 雪 焕明

水是农业的命脉。也是人和一切生物的命脉。人们生活一天也离不开水，地上江河湖海，天上雨雪雹霜，一年四季，水变着花样惠及人间。冬至前一天，老天不紧不慢，不大不小，忽忽悠悠下了一夜半天的雪。街头商户各扫门前雪，交通、市政、物业都忙乎清雪，机车轰隆，铁锹叮当，街头巷陌，交相呼应。

芍药花开

小河潺潺

大漠孤烟

　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，唯余茫茫，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象……”即使在美丽的江南，或许也看到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪“，或许"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”

雪花一片一片无数片，覆盖尘埃，荡涤雾霾。增湿保墒，农民迎来了丰收的希望。

冬雪

　　牧民多在祖国北疆，与雪息息相关。雪大了，牲畜吃不上草，牧民称之为白灾，1977年锡林浩特一场暴雨，37万头牲畜只剩下3万头。雪小了或者没有雪，牲畜老在一个地方啃食，破坏草场，饥渴致死，牧民称为黑灾。

　　自古以来，牧民逐水草而居。草原上地域辽阔，人口稀少，每当夏秋，大小湖泊星罗棋布，湖波荡漾，小河潺潺，牛羊饿了吃草，渴了喝水，悠哉悠哉，何其美哉。冬天来了，小河湖泊结冰了，人畜饮水怎么办？走，找下雪的地方去，于是勒勒车拉上收起的蒙古包，用蒙古得勒（大长皮袍）裹住孩子，顶风冒雪走敖特尔。

　　蒙古包安装拆卸比较方便，它主要由几块哈纳、一个套脑、一扇木门等组成。哈纳是用柳条牛筋扎成的可折叠的栅栏，高约1米2左右，根据蒙古包的大小选用几块哈纳圈成围墙。套脑是蒙古包圆形顶部，上有烟囱和通风出口，人们远远望去，"大漠孤烟直，长河落日圆“，套脑下缘紧固乌尼杆，收起成一捆，打开一把伞，将乌尼杆的另一头搭绑在哈纳墙上，安上门，蒙古包框架搭成了。牧民在包顶丶围墙包上几层毛毡，用毛绳绑好固定，哈纳底部培上土雪，遮风避雨保温。为取光和躲避风寒，蒙古包门大多朝向东南方向，包内左侧安排炊事用具，属于女主人的地方，正中和右侧为待客和睡觉毡铺的地方。夏天热时也可撩开蒙古包底部抽风换气。

炊烟袅袅

　　住宿做饭问题安排好了，牛羊靠舔雪生活。家庭把周边积有的厚雪铲回锅里融化饮用。这一锅锅蒙古包的雪水延续了游牧民族的血脉传承。

　　党的政策，改革开放，安定团结，牧区人口和牲畜的不断增加，原有游牧范围越来越小。60年代末，牧区开始打井，不少过去没有河湖的地方得以开发利用。近年，有的无水草场也靠拉水解决了人畜用水。

　　不管人民公社还是分产到户，牧业生产的特殊性决定牧业生产一直由牧民家庭经营。尽管牧民子弟不少人当上国家公务员，当上教师医生等等，草原上人丁兴旺，人多了，划分草场，以草定畜，各自为战，设置网围栏，草原保护奖励等等。牧民己无场可游，牧民定居砖木结构房屋，家家有井，蒙古包成为旅游景点和民族历史的记忆符号。夏天轮片放牧，秋天售卖屠宰，储备草料，牧民都会精细安排。一批批有知识有文化的的牧民子女返回科学养殖。精准的天气预报，便捷的通讯网络，各种农业机具应用推广，牧区具有抗灾保畜能力。小灾自己抗，大灾国家帮，雪啊，你下吧，我们再也不怕了。