冰雪行者的低声吟唱 ‍ 作家刘继祥《冰雪谱》获奖🏆纪实

天道酬勤

前言祝贺作家继祥《冰雪谱》获奖🏆 金凤英 2024 年12 月23 日于三亚 读周勤美篇得悉刘继祥老师作品《冰雪谱》荣获大奖。高兴欣慰与荣耀！继祥老师是一位睿智多才，享有崇高盛誉，军旅政界有为有位，身经百炼，多产高产，不可多得的优秀作家，是有创意有发展有前途的特殊人才，是龙江的骄傲，更是我们的自豪！认识了解继祥老师，首先得益于旭东老师的积极推荐与高度评价；得益于周勤主任组建的《荷你有约》天天文笔相见；得益于我们群里友情互动真诚相处；得益于能亲自欣赏阅读继祥老师的纪实巨著《黄金魂》。《冰雪谱》深深被继祥老师那超维度的思维，精妙的语言，跳跃的文字和浓浓的家国情怀，动人故事，东北风情所吸引折服。正像周勤所说；得奖不意外，拿大奖才是众望所归，非你莫属！旭东老师描绘你是刚毅果敢，勤奋坚强的钢铁战士！同时对人又是温文尔雅，文质彬彬，谦虚有礼的儒士。对此我们非常赞同。你的作品《黄金魂》我只读了片段，但是字字珠玑，句句生动。满满的正能量，讴歌时代的楷模，记录动人的实事，可歌可泣，感动至深！衷心的祝福祝愿你的创作之路如日中天，你的作品熠熠生辉更加夺目！宝刀闪亮，再创辉煌！祝你好运连连，惊喜不断！🌹🌹🌹👍👍👍 注：作者/ 时任哈尔滨市呼兰区人大常委主任等职 我省著名作家，国家旅游景区协会专家委员会专家库专家，黑龙江省科技经济顾问委员会文化旅游专家组专家，黑龙江省作家协会会员，哈尔滨市作家协会全委会委员刘继祥老师出版发行的《冰雪谱》荣获了2024年中国（亚布力）冰雪创新大会、高层论坛“冰雪贡献奖”，实至名归，我没有惊喜的感觉，他应该获得更高的奖赏一一“《冰雪谱》填补了中国乃至世界冰雪文化研究领域的空白。”近年来，我有幸收藏了刘继祥老师十多部的著作，如：长篇小说/ 《山远水远》《女匪首》《山野人生》《心泣》《刘继祥长篇小说选上、下集》《实话实说》《白玉手镯》；文化旅游著作《太阳𡷊辞典》《冰雪谱》；纪实文学《黄金魂》。据我在网上搜索不完全统计，继祥老师还著有：长篇小说/《乌云深处的灯火》巜蕙兰》《水彩画》《指导员》《中队》《黄金部队》《守望灵魂》《穷人》；文化旅游著作/巜盛于久远》《龙江之珠》《太阳𡷊传》；报告文学《一块纯金》；短篇小说/巜杀夜》巜海燕》等我拜读了其中几部作品，受益匪浅一一增长见识，开阔视野，净化心灵。深深感受到作家的文学底蕴深厚，人格魅力无穷…… 笔耕不辍夜未央，墨香四溢绕心房。千言万语化珠玑，字字句句皆成章。才思如泉涌不息，情感似海深无疆。慧眼洞察绘世界，人间百态尽呈祥。历史长河任遨游，未来梦想亦飞扬。山川冰雪皆入笔，笑看风云任我狂。不朽之作传千古，文采飞扬耀四方。妙笔生花留青史，世间瑰宝永流芳。 编者/于2024年12月22日 颁奖词 刘继祥《冰雪谱》一书不仅以其全面系统的内容填补了中国乃至世界冰雪文化研究领域的空白，还以其原创性和真实性展现了独特的学术价值和文化意义。书中详细描绘了冰雪世界中人们的日常生活、习俗传统以及与自然和谐共处的智慧，深刻揭示了冰雪精神的内涵。刘继祥先生的研究成果，不仅为中国冰雪文化的传承与发展奠定了坚实的基础，更为全球冰雪文化的研究提供了宝贵的参考和启示。此书的出版，标志着我国在冰雪文化研究领域达到了一个新的高度，具有里程碑式的意义。组委会 　　 刘继祥获奖感言 尊敬的各位领导、嘉宾朋友们： 大家好！此时，我内心充满激动与感动。眼前仿佛展现出一幅由雪落空山、雪掩梅花、雪拥长河、雪域飞霞构成的壮丽画卷。这不仅让我重温《冰雪谱》的魅力——从冰雪饮食中品尝龙江美味，从冰雪建筑中看到冰城多元，从冰雪艺术中领悟童话多彩，从冰雪民俗中感受生活温馨，更让我意识到这一切都是大自然智慧的体现。捧着“中国冰雪诺贝尔奖”的贡献奖杯，我感到无比荣耀和自豪。这不仅是对我个人努力的认可，也是对所有在冰雪领域默默付出者的肯定。 我要感谢高峰论坛组委会的领导、专家评委及支持我的朋友们，是你们的支持成就了这一刻。 作为冰雪之子的一员，我深知每一个追求梦想的脚步都在践行“冰雪同梦、亚洲同心”的理念；每一次挑战自我都是传承“长风浩荡、冰雪激扬”的精神；每一份守正创新都是考验“筚路蓝缕、以启冰雪”的信念。 冰雪教会我们在困难中保持坚韧，在逐梦路上保持纯净，在成功时不忘谦逊。愿《冰雪谱》能为亚冬会添彩，推动冰雪经济发展，共同书写这个时代的冰雪传奇。 谢谢大家！ 恭祝继祥获奖 吴国禄 2024 年12月23日 你的篇章早已在人生的旅途中飞扬青春勃发的季节里你已在闪光部队的大熔炉让你的意志坚强创造的佳绩已溶入嘉奖和勋章转业到地方你仍然是一员勇将多个岗位上叱咤风云一路芬芳勇挑重担迎难而上让领导欣赏松北建设的史册上有你的丰采华章攻坚克难你是勇士是局座中的榜样能文能武让你的形象靓丽绽放部队的佳作让战友们澎湃激荡转业后的美篇涉猎更宽领域更广赠送我的佳作我早已拜读收藏挚真的情意已记载在我们相逢的路上而今古稀之年又看到了你的大作嘉奖由衷的为你点赞祝你再创辉煌有作为的人生是让自己的价值闪光有品位的生活是自己的价值别人在分享祝继祥夕阳红的岁月里一路高歌远航再创佳绩让创作成果更加辉煌[烟花] 注：作者时任哈尔滨松北区人大常委会主任等职 刘继祥老师《冰雪谱》获奖有感 姜文华 2024年12月22日 《冰雪谱》，收获了整个冬季。文字里闪耀着灵魂的符号，创造了前无古人，后无来者的奇迹…… 你在白山黑水间，打磨淬炼独有的意志，掏空了一块铁的柔情，捕捉了冰雪文化的奥秘，用沧海横流的英雄本色，犁出一道属于自己的天地…… 大雪满弓刀前，展示了你的豪气，独钓寒江雪里，孕育了你的禅意，风吹大野雪成歌时，你早己成为了传奇…… 注：作者/ 文学爱好者，处级公务员 刘继祥老师作品赏析感悟 王丽娟 最早读到刘继祥老师的作品，是郑旭东老师推荐的。标题是《一个人去药王镇》。郑老师没有标注文体，他也没标明作者是谁。 当我读到：“这个小镇是亮晶晶的，特别是雨后，像一块未经雕琢的玉，被环抱在群山之间……”，四句中长短句迤逦而过，扑面而来的濡湿端雅的气息，打开了小镇暮色苍茫的小天涯，让我感喟散文的布局，文字的氛围启航，途经，并沉浸心海。 在以后越来越深入的阅读中，我熟悉了继祥老师的不同文体，并在“今日头条”平台，近几年连续刊发刘老师的长篇小说《牛皮纸信封》《水彩画》，还有随笔连载《雪问》《敢问婚姻》。 我感觉刘老师特别擅长描摹情感。笔下文字造势，移动一众男女，三三两两相望，于此岸彼岸相思相恋，却从未相忘于江湖。他文中的心理描写，情境感如春江秋水，舟楫美人，画里画外，可动可静。而语句雕琢的代入感，让人间烟火跃然纸上，内涵深邃，流于笔端。 正沉浸于刘老师一部部长篇小说的精彩中，却不期读到他的一部短篇。短篇小说《刀》，还是由郑旭东老师近期刊出，分上中下三个篇幅，初读时，感觉文章的风格，与以往有了改变。在陈丰老师的工作室平台，又听到曹颖老师的诵读演绎，眼前耳畔，都是刀的风声鹤唳，心境飒飒如草木皆兵。不禁想问 : 这把“刀”，到底杀了谁？书中的情境一再浮现：父亲居住的赵村在深秋的正午躬着身子————父亲的肩膀也同样佝偻着——地里种植的那些玉米也如庄稼地里的主人一样习惯性地矮人家一头，同样地弯着腰—— 透过一行行文字的铺陈，我们看到：父亲的玉米在地里倒伏着，父亲因为村长儿子的死在村长面前为他自己的儿子跪倒着，而文中的“我”在对父亲的轻视、对村长的仇恨中滋生恶意和报复。父亲选择一个暗夜带着他的孩子，取走杀猪刀，扫墓，涉水，挥刀大砍，无休无止地开始心里和现实中的救赎。在这样氛围的氤氲中，这把刀应该是杀了一个懦弱的自己，又获得了一个新生的自己，救赎了一个个心里的魂灵。我觉得自己还是没有读懂，我只是揣摩了文字的表面。通读文章，只是剖析作品的一个路径。文中父亲露出脚趾的黄泥鞋，村长要掉下来的眼珠子，穿对襟袄戴黑丝帽的老太太，还有旷野的风，飘荡河的水，无数场景昭示着这章章节节的错落有致和有待探索的写作笔法。 好像言犹未尽，还是总结不出来，无论沉淀了多久，最终都要让自己的想法付诸笔下。因为不吐不快，因为文韵有根，文高有品。些微感触就写到这里，向继祥老师学习！注：作者系我省著名诗人、作家，哈尔滨市呼兰区作协副主席等 鹧鸪天•赞尊师刘继祥（新韵） 张健夫知青岁月润心安。戎军履历志磨坚。机关政务凝神做，重岗钦差鼎力担。勤刻苦，细钻研。遵则守纪誉英贤。退休多职发光热，贡献杰出逐梦圆。 鹧鸪天•再赞尊师刘继祥十年一剑苦辛尝。真知深海任翱翔。星晨典里寻珠宝，夜半书中觅锦囊。研警句，讨良方。奇才睿智汇心房。长篇巨著成多部，异彩纷呈惠众祥。 鹧鸪天•三赞尊师刘继祥力作频出耀九州。乡村部队放歌喉。矿山专著明灯火，《守望灵魂》奖项收。《江雪》靓，《蕙兰》遒。《盛于久远》有追求。《穷人》荣获天鹅奖，《心泣》馆藏众友讴。 鹧鸪天•四赞尊师刘继祥卓越男儿志胜钢。才高思敏压群芳。言谈信口如渠淌，举止端庄似雁翔。条理准，妙招强。澄清脉络巧唇簧。众人悦耳雷鸣掌，誉满冰城锦帜楊。 注：作者系我省著名诗人、作家，哈尔滨市楹联协会会长等 《冰雪谱》序 冰雪文化行者的低声吟唱 刘继祥 —一千二百五十年前的一天，也就是公元758年，在他乡异国的东瀛，一孤拔的身影于夜色中低歌长吟，“霜天月照夜河明，客子思归别有情。厌坐长宵愁欲死，忽闻邻女捣衣声⋯⋯”惆怅而歌的诗人并不是什么知名的大诗人，他叫杨泰师。但他是现在有作品留存下来的黑龙江最早的诗人，这篇诗作也可能是有史可寻的黑龙江最早的一首诗。此时的他身为渤海国的归德将军，被渤海文王命为出使团的副使，与另一位渤海国出使团正使杨承庆前往日本行国事。诗人人在他乡，思的是万里之外的白山黑水和家中的亲人，此时的家乡正是“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的冰雪季节。让思绪越过那千年的雪，轻轻放下手中的笔，外面已有雪花在漫天飘舞，这是冰城人冬的第一场雪。初冬的雪落地即融，精灵一般的身躯化作晶莹的水滴，润物无声地渗进了大地的胸怀。雪还再下，可能在明天的早晨，这城市就会披上一件洁白的寛裳。一如纯洁的天使，将大地、山林、城市、乡村银装素裹起来，一个晶莹透彻的冰雪世界徐徐展现在人们的眼前。相对于冬日里来访的冰雪，人类更像是过客。在这片黑土地上还没有人类之前，冰雪就已经年年来此，那本就是傲然的冰雪与人类的相约。直到数十万年前，人类才姗姗来迟，应赴这一个亘古的邀请。初到此地的人类起始还有许多的不安，朔劲凛冽的北风、一望无际的冰河，漫天狂舞的雪花，对他们的生存提出了巨大的考验。面对严寒酷冷的大自然，最初他们只能将自己深深地置于地下，在大地深处寻找一份温暖；他们只有在火的帮助下，在冰雪天地之向逐渐站稳自己的脚跟。冰雪好似这片土地上人类一位严厉苛刻的导师，磨砺人的意志，强健人的筋骨，塑造了这里的人们坚忍执着、顾强不屈，如松树般的品格；冰雪又好似慈爱有加的母亲，赋予了这片土地无尽的丰饶。“棒打孢子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，取之不尽，用之不竭的自然资源，养成了生活在这片土地上的先民们，浑朴豪迈、奔放乐观的风格。人类在与冰雪砥砺相磨的过程中，得以不断的成长与强健。人们也从早期的恐惧冰雪，逐渐地发展为喜欢冰雪、热爱冰雪，并最终与冰雪融为了一体，成就了一种独有的冰雪精神。何意百炼钢，化为绕指柔，冰雪大地上的人类已经与这寒冰冷雪交融成相濡以沫的情感关联，并构成了一种血脉相连、割含不断的文化因缘。这是人类在与冰雪打交道千万年以来，一个必然的回馈，即冰雪文化。但冰雪文化到底是什么呢？或许这并不是一个不证自明的命题。 二我并无意于求证冰雪文化的准确定义，那是象牙塔内学者们的事情。我只是想在不断的追问中，厘清冰雪文化的脉络，毕竟自身的血液里有着它太多的养分。或许这一点期望，也无法得到实现，但对冰雪世界中人们生活的印迹，有一份追忆也是好的。人类的记忆并非是可靠的，一种具有追溯性的历史探索之路也总是充满了迷离一般的失忆，而记忆往往更是回顾往事的无奈之果。但没有记忆却是莫大的悲剧，哪怕就如博尔赫斯（小径分岔的花园）所描述的，在盛开着微簇鲜花的时光隧道中，到处都是不知去向的小径。但依然希望凭借着寒冰雪地映出的缕缕辉光，去领略人类冰雪文化的神韵与风情。记得有人向台湾知名学者、台北市首任文化局局长龙应台女士提出过“文化是什么”的问题，且要求回答“简单扼要”。她在文章中这样回道：“日子怎么过，就是文化”，我钦佩这种答案。她又写道：“文化，就是一种生活方式，在特定的地理、历史、经济、政治条件中形成。农民不吃牛肉，因对他而言，牛不是家畜禽兽而是一个事业合伙人。渔民在餐桌上不准孩子翻鱼，因人在吃，鱼神在看，他不能冒任何即使只是想象的危险。”东北餐桌上盘大如盆的菜码，就是文化，因为如果不这样，主人就会觉得不够真诚实在。东北农村过年包饺子，总要给左邻右舍送上一碗，这不是人家吃不起饺子，而是为了图个邻里的和气，这也是文化。过去东北人正月里不理发，都一股脑地赶到二月二去理发，并不是真的担心会走了舅舅，而是为了求得一个心理安稳，这还是文化。每到冬天，即使在豪华的高档住宅楼里，也能看到大大的、笨笨的酸菜缸，不是吃不起青菜，要的就是这种味道，这同样是文化，是千千万万长期生活在冰雪自然环境中的人们自然而然形成，并逐渐衍生的一种冰雪文化。 冰雪文化在学术上是有定义的，学者的说法是：“冰雪文化是指在冰雪自然环境中从事日常生活的人们，以冰雪生态环境为基础所采取的或创造的，具有冰雪符号的生活方式。”专业的东西往往拗口，我所理解的冰雪文化就是借用龙应台女士的那句话，即长期生活在冰雪自然环境中的人们的日子是怎么过的。文化本身的定义就充满了不确定性，A. Kroeber 和 Clyde Kluckhohn 在他们的著作《文化概念与定义评述》中列举了近三百个文化定义，而且这还只是1952年以前的总结。也许我们不必过多地、喋喋不休地去考证概念，而应去不断地挖掘、发现梳理、展现、创新和塑造人类的冰雪文化。冰雪文化是有魂的，它的魂不是在洁白的雪中，也不是在晶莹剔透的冰块里。雪堆和冰块本身都无文化可言，但雪雕、冰灯以及冰雪活动却具有丰富的文化意义。雪花飘落无文化意义，但当你歌咏出“雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立徘徊”，哪怕是“黑狗变白狗，白狗身上肿”，就有了文化。可见，冰雪文化是归属于人的，也只有人才能塑造出冰雪文化的魂。同样，冰雪文化也离不开冰雪，没有冰雪，自然谈不上冰雪文化，但有了冰雪就会有冰雪文化吗？也不尽然。2008年南方大雪数十天，雪之大已经超过同期的北方，我们能说南方有冰雪文化吗？答案很简单，不能。所以冰雪文化要有限定，学者们将其限定在北纬 40°。也许有人会说那北纬39°就没有冰雪文化了吗？我想，具体的地理区域分界线可以商榷，关键是要看自然冰雪环境是否对生活在那里的人类价值体系产生影响，这需要从人的生活方式中去寻找和判定。 三我个人的理解，冰雪文化不只是冰雪旅游文化。冰雪旅游诚然是冰雪文化中的一个重要组成部分，也是现阶段冰雪文化中被展现最多的部分，但它并没有资格全然代替冰雪文化，因为冰雪文化涉及冰雪环境中人类社会生活的方方面面。冰雪文化是政治的，比如有些城市强调的“以雪为令”；冰雪文化是经济的，比如以冰雪为资源所进行的多种经营开发；冰雪文化是艺术的，比如冰灯雪雕；冰雪文化是生活的，比如东北的酸菜、大炖菜；冰雪文化是社会的，比如人们的习惯交往方式；冰雪文化又是个体的，比如某人对冰雪的喜好……冰雪文化虽然可能不是居住在冰雪自然环境下人们生活方式的全部，但它却容纳了多方面的内容，并给人们带来极其深远的影响。诚然在技术文明高度发达的今天，有些冰雪符号浙渐地淡去了，甚至已杳无踪迹，不会再回归到今天人们的生活之中。但对其进行历史性的追溯和再现还是必要的，可以质疑历史，但是不能没有历史。没有历史的文化。将不可想象。而一切历史就是当代史，对历史的回顾，也是对今天的思考，更是对明天的建构。每一个生活在冰雪自然环境中，且富有文化使命感的人，对冰雪文化的成长，都应“筚路蓝缕，以启冰雪。” 四我是在白山黑水之间土生土长的，睡过火炕，打过冰窟窿，拜年磕过头，好吃东北大炖菜，喜欢啃冻梨，更钟情缤纷多彩的冰雕雪塑，是典型的东北人，对冰雪世界有过长期的生活体验。但这并不能说明对我国东北的冰雪文化，我会有多么全面的了解和精深的认知，何况冰雪文化本身是具有国际性的，很多地区的冰雪文化都是我闻所未闻的，更谈不上有什么认知的经历。我只是一个在冰雪自然环境中长大的个体，在黑土地上成长起来的一个文化工作者，冰雪世界所造就的千千万万冰雪之子中的一员，但我对这片土地充满了热爱，浓浓的乡土情感催发我这个冰雪文化爱好者拿起笔来，去为冰雪文化做点什么。在写这本书的时候，我翻阅了大量的有关资料，发现有无数的身影在冰雪文化芳草地上默默耕耘，那份感动无以倾诉。今天的冰雪文化事业正如唐代诗人刘禹锡的诗句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。” 五作为一个初习冰雪文化的爱好者，初进冰雪文化这个大花园，桃李共艳，兰蕙齐芳，其丰富的冰雪文化资源，使我如入宝山空手回，用尽全身气力，也未能入得门室。好在我是以一个漫步着的姿态，这边有看，那边瞧瞧，偶尔摘得一二枝叶，便如获至宝，欣喜至极。但要以此著文成书，则不免会有浅陋之感，令人贻笑大方，只望各位方家窃笑之余，能给于更多的指正。由于冰雪文化涉及内容广泛，古今中外的衣食住行，风主人情、文学艺术、休闲旅游等许许多多方面，非笔者一时所能力逮，所以本书谨立足于当前所能掌握的有限资源，从一个冰雪文化爱好者的角度去尽可能展现作者眼中的冰雪文化。本书既非学术论著，故可能会有不少偏颇谬误之处，也不是辞赋散文，故也未能妙笔升花、文韵流长。也许只能算是一个冰雪人在冰雪世界中边走边看、随思随想的随手小记，所记的也无非就是耳闻目睹、日常所思的一些平常事宜，但我依然期望，它能够成为一曲冰雪大地行走者的低声吟唱。谨为序。 早前收藏作家郑旭东老师撰写的《我读刘继祥》，全面系统地阐述了作家刘继祥创作的心路历程，道出了我们广大读者的共同感受。特转发分享，便于读者更祥实的了解认识作家刘继祥的文学底蕴及人格魅力……－－编者 我读刘继祥 郑旭东 2023年2月23 日刘文化是著名作家刘继祥得网名。这个网名不是自己起得，是哈尔滨文化界人士赋予得：因为他真有“文化”。认识继祥老师纯属是偶然，敬佩他是熟悉后得必然。2018年世界读书日，哈尔滨市作家协会在中央大街举行作家签名售书，我得文友谢幕与他同台在中央商城门前签名售书，见面时虽然没有倾谈，但翻阅他摆在台上十几部长篇小说、散文集、诗集等书，望着那张俊俏脸上，眼镜后面炯炯有神得目光，温和智慧得善面，顿时，感觉这个人不简单，气质不一般，气场不寻常，却是真有“文化”得范儿。从中央大街回到家中，欣佩得余温未减，马上去网上搜“刘继祥”，不搜不知道，一搜吓一跳：刘继祥，国家旅游景区协会专家委员会专家库专家，黑龙江省科技经济顾问委员会文化旅游专家组专家，黑龙江省作家协会会员，哈尔滨市作家协会全委会委员。创作出版了《乌云深处得灯火》巜心泣》巜蕙兰》《水彩画》《山远人远》巜女匪首》《指导员》《中队》《黄金部队》等多部长篇小说，文化旅游著作有巜盛于久远》《龙江之珠》《太阳岛传》《冰雪谱》等。报告文学《一块纯金》获解放军报》一等奖，纪实文学《黄金魂》被当作黄金部队艰苦奋斗教育教材，长篇小说《山野人生》《守望灵魂》分获“武警文艺奖”一等奖二等奖，长篇小说《穷人》获第九届“天鹅文艺大奖”，短篇小说巜杀夜》获巜海燕》杂志人气奖银奖，长篇小说巜心泣》被中国当代文学馆收藏，《冰雪谱》成为冰雪文化旅游工具书。多次在“龙江讲坛”、“哈尔滨讲坛”讲座。谈笑有鸿儒，往来无白丁。爱好文学得人，相互吸引，互相倾慕，记不清我们什么时候开始交往，只是一次次见面感觉相见恨晚，谈笑意犹未尽。继祥1960年生于黑龙江省拜泉县一个知识工人家庭，小学五年级时是红小兵团长，每周荣幸在全校师生面前朗诵课文，1972年6月1日在万人大会上代表全县青少年发表讲话。从此，写作和朗诵伴随到今天。在读中学时他是学生会主席，毕业后下乡插队是青年队长，应征入伍后，历任武警基层部队指导员、教导员、处长、政委等职；转业后先后任哈尔滨市委办公厅得副处长，松北区党群工作部副部长（区宣传部长）、群团工作部部长，区直机关工委副书记、纪工委书记、区文明办主任、区文化旅游体育局局长、区城管局局长和城市管理和行政综合执法局局长、区总工会主等职。用一句话来概括：继祥是“官员作家”，能文能武。业余中得“专业”。几十年来，不论是在深山老林得帐篷里，还是在灯火摇曳得旅途中，即或是窗明几净得办公室，他总是夜以继日地笔走龙蛇、潜心耕耘文学这块热土，有一千多万字作品问世，有得书籍成为部队及地方得传统教育教材。追求文学梦想，光热爱少勤奋，永远得空中楼阁。几十年来，他养成了起早贪黑得习惯，夏天三、四点钟，冬季五、六点钟起床，写文章，背诗文，然后开始上班或者办其他事情。不但是“金鸡啼鸣”，还特别能贪黑得“夜猫子”。其他人进入了梦乡，他还在文章得海洋中遨游。继祥老师不是专业作家，却有作品，不仅数量多，而且字字珠玑，含金量也高。在继祥老师得工作旅程中，每一个工作时间段，都有原时代得作品出现，用文学记录浪漫多彩得生活，塑造现时代人物，用正能量讴歌时代得进步。《黄金魂》一书是继祥老师军旅途中最重要得作品，在这部现实作品中，他以部队火热得生活为背景，塑造了黄金部队得指战员们住帐篷、点油灯，爬冰卧雪、风餐露宿，经受着当年抗联战士们“火烤胸前暖，风吹背后寒”得艰苦场面，讴歌了人民战士为祖国找黄金可歌可泣得故事。他写到：“风雨之夜得原始森林里，这栋帐篷被风雨包围着。脸色铁青得李连长躺在木杆支起得床上默默无语。他担心自己会因心脏病而起不来。卫生队长说必须下山到医院去，否则会出意外。然而，谈何容易，这里离医院100多里，全是山路，要靠步行。指导员说担架已做好了，出15个人轮班抬，也要保住他得命。指导员抱起连长放在担架上，15个人顶着大雨向山外跋涉。”继祥老师就是在这样得环境里，握着那支冻不僵得笔秉烛疾书，记下了黄金战士得动人业绩、互助故事和不懈追求，记下了黄金战士为当地居民扶贫济困、排忧解难得鱼水深情，记下了一名基层连队党务工作者得生命轨迹和情感历程。继祥老师曾有总部、军、师、团、连队得经历，曾为各级机关和首长写过讲话和调研报告，也是武警部队骨干作家。“军队熔炉火正红，改革年代育英雄”，继祥从部队退役到地方工作，身份转换，文学创作得激情没有减退，依然青春似火一样燃烧，将作品推向更加成熟。从部队转业后，继祥先在市委办公厅任职，所在处负责市委领导讲话和调研报告撰写，这期间他学到了许多，开阔了眼界，他在找差距，也在寻找平衡并给自己一个实实在在得定位。他像在部队一样，每天都是提前两个多小时到办公室，研读文件，处理应急工作，向有经验得同志请教，使自己得到很大提升。后来到松北区，在区委区政府部门任主要领导，以读书写作指导工作，多次行风评议，现场脱稿汇报工作，简短明晰，掌声不断，连续几年都是各界人士现场打分名列前茅。工作完成得好，写作也有丰硕成果。继祥对工作有计划有统筹并且有条不紊，统班子带队伍能力很强。同时他坚持创作，工作不紧张时便习惯性地泡上一杯茶，一边吸烟、一边发问，把整个自己都交给了清新而亮丽得早晨，交给了那些诱惑或困惑着他得萦绕在心头得问题，交给了他案头得那摞散页纸。这里有疑问、自问、质问、诘问和借问，但更多得是不问自明、无须回答得设问和反问。一路写来，累积得一些问题，就内容而言，固然都无一例外地胶着在诗上、文上，但却是积他多年得生命之体验，广泛地涉及到了对自然、社会、人生、艺术和美等诸多方面得感悟和浅见。他出版得《上善若水》是继《扣问灵魂》、《扣问诗人》和《扣问爱情》等随笔著作之后得一部反思性、内省性得人生总结，是他在对人生和美探索方面如何拓展思路和弘扬个性得初步尝试，也是一块抛进文坛静水、以期激起微澜得引玉之砖。部队与地方得生活经历，使继祥有了包容性，他不反对以文喧泄，但他更主张以文达情；他不反对潜心入世，但他更主张超然物外、动中求静、静中求谐；他不反对宦场腾达，以智慧、能力和理念做事，并使所为于官位无愧,于时代所需环境所用无愧，但他更主张在业余时间，安于一张桌、一盏灯、一杯茶、一包烟、一支笔和几页稿纸，循规蹈矩地在方格中拾级而上，以写为乐、写中求乐，以致其文也融融、其乐也无穷。工作在松花江北岸得松北，他用蘸满激情得笔墨，抒写燃烧得画：“奔腾得松花江，用清甜得水滋润着两岸芬芳得土地。一江居中，两地繁荣得理想，正在大气谋事，埋头干事，高质量成事得松北精神得凝聚下逐步变成现实，一个美丽如画得新松北，在松花江北岸树起了一面旗帜。”这是继祥老师《大气塑造新松北》一段文字。他作为哈尔滨改革开放前沿松北区得一位中层领导干部，按照“做官有建树，文有心声”行为，从生活中提取素材，先后写出歌颂最底层、最辛苦得环卫工人得诗《夜睡了，扫帚却醒着》、《大雪里，我在冒汗》等诗作，目前为止是第一部歌颂环卫工人得长诗，感人至深。散文著作《冰雪魂》，描写冰雪与人得生活得联系，具有民俗、地域色彩，写得生动而活泼，特别是对冰雪与艺术、与旅游、与民俗，写出了一个冰雪行者得低声吟唱，成为文化旅游工具书；同时，还出版了长篇小说《蕙兰》《女匪首》、诗文选《良心》等。文章写到这里，刘文化是否真得有“文化”，不需要我再赘述。在当今“快餐文化”时代。能够完完整整读完一位某个作家得一部长篇小说，非得有“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”得精神不可。我这些年，却在较短得时间里读完了继祥老师得《心泣》、《水彩画》、《乌云深处得灯火》等几部长篇小说。不是吃“去痛片”得药物作用，而是作家得深邃思想，写作得技巧感染着我，读后感觉：每一部作品都是“保健品”，爽心舒骨，把“五脏六腑”都熨得舒舒服服。继祥老师得文学作品，是一种诗意得凝聚，一种精神得灌注，一种生命充盈得律动。他是在用思想谋篇，用情感煮字，用血泪点标点符号。文章段段有韵，秀中有骨，语言精练，妙旨幽微。写动时如孙悟空大闹天宫，写静时如仙女西湖浣纱，将读者引入如痴如醉得世外桃源，这就是“刘文化现象”。继祥老师做文文精，做人品正，一身金光闪闪得正能量。军装虽脱，风度不减，文质彬彬，笑容可掬，温文尔雅。他口才极好，无论是几百人得大会，还是几十人得会上，他都脱稿发言，表达生动，言之有物，鼓舞士气，汇报工作观点事例数字成绩问题脱口而出，准确实在，亲临现场者无不称赞。讲课也像演讲一样。继祥老师非常敬重文坛得老作家，又满腔热忱鼓励帮助青年文学作者，就是在各种文学群里，他发现谁写好得好文章，一个大拇指高高地举起来。他对朋友宽宏大度，“半斤酒垫底谈文学”，买单得总是他，令人可亲可敬。我读刘继祥，总能想起黑龙江省作家协会副主席，哈尔滨市作家协会主席唐飙对继祥得评价：他有广博得文史知识，作品有着深邃得思想内涵，在语言锤炼上达到了“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得一吟双泪流”得境界。注：作者系我省著名作家、文学评论家、戏剧家等 尊师《冰雪谱》获奖感吟（通韵）张健夫2024、12、22 冰雪书怀韵味长，尊师妙笔赋华章。寒梅秀蕊迎风绽，玉树琼枝沐日扬。文化资深传四海，笔功名赫耀八荒。冰城盛景因君现，贺彩声中敬意藏。 贺著名作家继祥老师《冰雪谱》获奖周继业2024、12 24 松江雕塑人欢唱，获奖殊荣有继祥。冰雪创新惊世界，高层论坛震群方。篇篇名著成深邃，字字珠玑显华章。学术知识铭史册，丰碑财富永弘扬 贺著名作家刘继祥老师《冰雪谱》获奖孙文 巨卷星光岁月酬，宏篇风采世人讴。情真冻雪飞来画，意笃寒冰榨出油。功在今朝融大海，利于后代上高楼。从容偏把文章爱，坦荡人生汝最牛！