话说蒲城人的冬至

秋月寒江

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文/玄空飞 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在中国南方,有一句俗话,称之为“冬至大于年”,一些地方还要举行隆重的开祠堂,祭祖仪式。我们之前的工作地广州,每个单位在冬至当天都会提前一到两小时下班,如果赶上周末,很多本省人尤其朝汕地区人都要赶回老家过节,所以就造成省内火车票汽车票售罄,道路拥堵的情况。而在北方的大多数地区,基本上是没有过冬至节的这个讲究的,也不会有堵车,买不到票到这种情况的。刚开始的时候,以为公司提前下班,地铁公交不会有什么人,等下班了出来,发现街上公交地铁满满的都是人,人家公司也都提前下班了,都要赶回去过冬至。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">冬至,又称日南至、冬节、亚岁等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一,被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”的讲法。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。冬至是太阳直射点南行的极致,冬至这天太阳光直射南回归线,太阳光对北半球最为倾斜,太阳高度角最小,是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。我们当地说冬至就“止”住了,白天就一天比一天会变长。冬至这天,太阳虽低、白昼虽短,但是在气象上,冬至的温度并不是最低。实际上,由于地表尚有“积热”,冬至之前通常不会很冷,真正的严寒在冬至之后。尤其北方时至冬至,标志着即将进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天(民谚:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九”)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  潮汕冬至祭祖</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在蒲城当地民俗中,虽然没有祭祖这样的讲究,但是有冬至这天吃饺子,说是“吃了不冻耳朵”。另外有一个一年一度的给祖先“烧被子”的仪式。每年冬天“十月一,烧寒衣”,这个习俗北方基本都是统一的,不过冬至给先人烧被子除了我们蒲富一带外,其他地方就没有怎么听说。烧被子的习俗和十月一烧寒衣的习俗也是相近,也是对传统孝道的一个传承,寄托了对于逝去亲人的一个思念和缅怀。被子做法也是和寒衣类似,用白纸对折,中间垫上几粒籽棉,代表子孙繁衍不息。十月一烧寒衣,意思是要进入冬天了,给亲人们送上寒衣,让逝去的亲人们好过冬。冬至烧被子,意思就是冬至到了,就要进入数九寒天了,送上几床被子,让逝去的亲人们能够更暖和一点。记得小的时候,每年十月一和冬至下午,祖母和母亲都会找来白纸,籽棉,做好寒衣和被子,还会说这几件烧给谁,这几件烧给谁,层层叠叠,一大摞。每次去大门口烧的时候,父亲还要我另外带上一壶茶水,看着烧完燃尽,用茶水将灰烬圈上一圈,磕头离去。据说用水圈过了,就不会被孤魂野鬼抢去,谁家后人烧的就是指定给谁的。除了在大门口烧之外,还会去到村头大路十字路口去烧上几件,说是要烧给老外爷,老外婆,现在父母也都八十多多岁了,也走不了那么远了,儿孙也都没有在家,所以烧寒衣,烧被子也都是在门口买的,也只能在门口焚化了。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  籽棉</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一般来说烧寒衣,烧被子,都是由子孙后代去烧的,代表了香火的传承。可每年的十月一,冬至,父亲都会到村口,去烧寒衣和被子,说是烧给老外爷和老外婆的。以前的时候也不是很理解,后来大了也才了解到一些。祖母去世的时候已经九十八岁,也算是非常的高寿了。小时候也是她一手带大的,很多传说故事习俗也都是从她的口中听来的。祖母父亲在家族中是掌柜的,也是村中的能人,与何家的何宝书先生都是以兄弟相称,两县庙抬爷的时候是他们社的会长,历年盛大的抬神活动都由他和其他社的会长协同操办,从来没有出过纰漏。祖母的母亲是一个非常传统的家挺妇女,平时在家相夫教子,操持家务。后来家中突遭变故,其父不幸离世,家中就只有她和母亲相依为命,后来年长出嫁,家中只留有老母一人。古话说的“茕茕孑立,形影相吊”,凄惨程度也不过如此。祖母的母亲解放初去世,家里有一张她去世前不久的照片,现在说来,年纪也不大,只有不到七十岁,但是看着照片也已经非常的苍老了。祖母讲她母亲去世的时候她只有三十六岁,我父亲也有十多岁了。听隔壁嬷嬷讲,当年每过一段时间,老外婆都会挎篮子,拄着拐杖,来看几个外孙,篮子里放着给外孙烧好的鼓嚼馍,调货馍。烧被子和寒衣,虽然只是一种传统的民间习俗,不过也寄托了父亲对于外祖母外祖父的一个思念之情。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  烧寒衣</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">随着现在社会的发展,村里人青壮年有的在外面打工,有的在城市帮孩子带孙子,村里也只剩下一些为数不多年轻人和比较多的老人。年轻人对于十一和冬至大多数是没有什么概念的,也不会说赶十一回去给祖先烧寒衣,赶冬至给祖先去烧被子,最多附近的会赶上清明回去给祖先上坟,这算是比较传统的了,其他就没有那么讲究了。冬至作为旧时的四时八节之一,也是传统文化的一部分。而传统民俗保留最完整的莫过于广东潮汕和福建闽南地区,在冬至表现尤其隆重,要开祠堂祭祖,聚餐。北方大部分地区只有吃饺子的习俗,南方一些地方讲究吃汤圆,西南四川重庆一带讲究要吃羊肉。相比来说我们蒲富一带冬至给祖先烧被子的习俗还是比较少见,也是中国传统孝道文化的一部分,也希望远方的游子不要忘了这一传统,不忘先祖,孝顺长辈,让这一传统文化能够有序传承!</span></p>