探秘山西干年古城

豫·平

我们一行8人二辆车来到山西境内，慕名前往榆次老城游览。闻听：中国历史，百年看上海，千年看北京，三千年看陕西，五千年看山西。山西，这个有着深厚的历史文化底蕴的省份，裹挟了太多岁月变幻的沧桑。

　　榆次老城位于山西省晋中市榆次区，自古被称为"凤城"，始建于隋开皇二年（公元582年），迄今已有1400多年的历史。榆次老城占地百万平方米，景区建筑气势雄伟，色彩绚丽，构造精巧，是一处优秀的以古建艺术为载体的中国城市文化、政治文化、宗教文化、商业文化和民居文化的集结地。它集宋、元、明、清、民国各期的建筑风格于一体，在晋商文化土壤的孕育中形成了独具特色的古建筑群。榆次老城的古建筑，沿革有序，风格多样、用材考究、做工精细，粗扩而不失细腻，工细而少近奢侈，历久弥新。若说山西古建筑是汉族古建筑的一座宝库，榆次老城便是其中的具一颗璀璨的明珠，具有重要的历史文化和科学价值。

　　初进榆次老城，步入东大街望眼北侧，只见一片古色古香的建筑群，在夏日阳光的渲染下，层次分明，凝重肃穆，庄严巍哦，恰似一屏淡彩的板画。俗语道"天下衙门朝南开"，榆次县衙自然也是坐落在街北，大门面南而开。首先看到的是临街屹立的牌坊，正中主牌坊为四柱三间式，四根云纹雕饰大石柱安放在一米多高的草白玉石须弥座上，柱前后抱柱石、石鼓、石狮浑如天成；门头匾额"民具尔瞻"非常醒目，左右四门眉题"正风""敦仁"“崇礼"和"尚俭"。再看两侧各有一个简洁的两柱一门式配坊，坊顶柱头之上，均有一只向南张望的石狮。

　　县衙得以奇迹般地保存，成为封建社会县级衙门珍贵的历史活标本，有着很高的历史价值。榆次县衙占地2万平方米，始建于宋朝，5堂26个院落。

　　榆次县衙内建造的相当规范。之前只是在影视剧的某个镜头里看到过。今儿真是开了眼了：从正大光明的大殿、到后边的二堂、三堂以及当年张之洞与县官的议事房。两侧的吏部、户部、刑部……后边的男牢房、女牢房、古代的各种刑具。还有后花园……

　　据记载，榆次县衙有"晋藩首辅"之名，始建于宋朝，建筑风格是中轴对称，六进六出，左文右武，前堂后寝；建有五堂二十六个院落，占地二万多平方米，房舍四百余间。历史的记载显示县规置多是四径三堂，而榆次县衙为什么有六径五堂？原来宋初灭北汉之际（公元979年），宋太宗赵光义认为晋阳屡出"真命天子"，有"王者之气"，故以火烧水淹，摧毁晋阳古城（位于今太原晋源区境内）,将并州府迁到了榆次，榆次县衙也就自然升到了州府衙门的规置，一直沿袭至今。

　　县衙的大堂县丞院正厅槛联云：“既然穿吏服，心要忧国忧民；纵使卖番薯，秤须足斤足两。”不由使人联想到范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。“当官不为民做主，不回家卖红薯”的俗语。对我们今天所倡导的权为民所用，利为民所谋的宗旨有着好的借鉴意义。县衙四堂槛联云：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干。”

　　县衙内大堂楹联：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”此联朴实无华，语浅而意深。道明了得与失应有的心态，上下联句句以一官与百姓相对，揭示了官与民，地方官与地方治理的辩证关系。与我们现在说的干部是人民公仆，拿着人民的体禄，为官一任，致富一方，要能上能下，勤政爱民有异曲同工之妙。

　　十八般兵器、讯仗、官轿、夹棍以及文化内涵丰富的楹联牌匾。"帝制早废，县衙犹存","珍贵史迹，进门有益"。您若浏览至此，可以领略古代衙府的风貌，了解封社会衙门的历史、政治、文化知识；也可以寓教于乐，过把古代知县瘾。"一座县级衙署，半部历史写照"，置身其中，细细品位，就像在做一趟穿越岁月时空走廊的旅行，顿觉心也怡然，意也怡然。

　　走出县衙，我们来到了榆次的城隍庙。山西榆次老城城隍庙是国务院重点文物保护单位，也是国内保存最完整的城隍庙之一。占地面积6000平方米，始建于元至正二十二年（公元1362年），庙内主殿建筑结构精巧细致。主殿前有玄鉴一座，高达25米，颇为壮观，1999年世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的古建筑之一，城隍庙是古代汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一。

　　城隍庙中供奉的城隍爷是最受百姓敬仰的北宋宰相寇准。县衙中"剧暑悲痛度，清秋喜却回"的匾额是大清圣祖康熙亲题。300多年前，在大乘寺顾炎武、傅山和王介石等人策划了一场惊心动魄的反清活动。

　　城隍庙是护城佑民、主掌茗籍之神，是古代"人神共治"思想的明确反映，是对当地名人志士美好的回忆与纪念。榆次城隍主神正是被称为"寇老西儿"的寇准。

　　城隍庙内飞檐斗拱。由于不能拍大殿的主人，所以只能拍一些外景。大殿门外有许多劝人向善的槛联。如玄鉴楼槛联：暗室亏心未入门已知来意；自家作擎欲免罪不在烧香。寝殿楹联更是形象：站着！你背地做些什么？好大胆，还来瞒我；想下！俺这里轻饶哪个？快回头，莫去害人。这两联如同当头棒喝，让那些心怀莫测，使坏作恶却祈求神灵底佑的人头皮发麻，让人联想到冥冥中铁面无情、洞察世事的判官形象。月老庙楹联曰：善报恶报，迟报速报，终须有报；天知地知，你知我知，何谓不知。让人联想到善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到的警句和若要人不知，除非己莫为的俗话，对仗工正，句句传神。

城隍庙的一角

　　凤鸣书院曾是清代榆次县学，占地面积两万多平方米。清朝乾隆十三年，知县钱之青设义学于此，乾隆三十一年，称"凤鸣书院"。十八年后，知县路孟逵又重新翻建了凤鸣书院。至此，经过几代县令多年的建设经营，书院有所扩大，成为旧时榆次影响力最大的一家书院。院内呈园林式风格布局，湖光山色争辉，亭廊楼宇相间，林木葱郁、环境清幽，是芊萃莘学子求学读书的理想环境。

　　文庙的大门是"棂星门"。棂星门立在砖砌的台基上，是一座四柱三门的木牌楼，绿色琉璃瓦三滴水歇山顶。密密层层的斗拱使人眼花综乱。门额上题"棂星门"三字。棂星门后有洋池，洋池上跨着一座石桥称为状元桥，过了状元桥就是大成门。

　　文庙内供奉为孔子，始建于宋咸平二年（公元999年）。在时任知县龚父的组织下修建而成。占地23000平方米，建筑面积6000平方米。是榆次现存的最古老的古建筑群之一，是晋中市级文物榆次区重点文物保护单位。

　　在大成殿后是明伦堂，明伦堂面阔五间，取意于《孟子》:"学则三代共，皆所以明人伦也"，现辟为孔子生平展。还有敬一亭、尊经阁、东西学宫等建筑。

　　倘徉其间，古之思、民之魂，历史的沧桑油然而生，晋中古朴的自然、历史、人文、艺术巧妙地融合在一起，犹如时光倒流。

　　我们游览过的县衙、文庙、城隍庙等公共建筑，其中有的是老建筑修复，有的是新仿古建筑。不管是老的还是新的，这一座又一座的楼宇都向人们诉说着他们的过往历史；一砖一瓦都在向人们倾诉着它们的精彩故事。

　　顺着街道往前走，映入眼帘的是一座过街楼，写有"博厚高远""兰花时秀"字样的三层楼阁。

　　榆次老城中的西花园有：亭、台、楼、阁、廊、轩、榭点缀其间，将北方建筑的大气与江南水乡的灵韵巧妙地融为一体，充分体现出了老城园林豪放与秀美的风韵。

榆次老城中的一楼、一阁、一砖、一瓦、一口枯井、一棵老树，都折射出千年老城独特的历史文化魅力。

榆次历史久远，西周时即有陈说。史料中关于老城的记载：“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之。”我们沿着街巷兜兜转转良久之后，终于看到了这座千年老城的真面目。景区已形成了由县衙、城隍庙、文庙、凤鸣书院、西花园、市楼……等景点构成的旅游景区。

　　在封建社会中，传统的观念是重儒轻商，故四民中以士为一等，商为未等。但明清山西商人却不这样看，他们认为商和士农工是同等重要的事业，都是本业，同样要敬。晋商敬业、勤奋、诚信，形成他们特有的"晋商精神"。"凡是有麻雀的地方，就有山西商人"，这是古人对晋商的评价。晋商之家族不同于一般官绅家族，它是具有商业烙印特征的中国传统文化家族，"生意兴隆通四海，财源茂盛达三江"，是他们的自我写照。也是晋商立足于在中国商界称雄达500年之久的根本所在。