崇福寺：千年古韵，佛国遗风

中山

离开应县的佛宫寺释迦塔后，我直奔坐落在雁北地区的著名古刹崇福寺，这座拥有国内第二大金构的千年古刹，位列辽金佛寺三大布局之首。

一般说来佛门都是建在清净之地，可崇福寺虽地处繁华闹市，却自得清净，漾开一院清净。如果你渴望心灵得到休憩整理，真可以来此转转。

崇福寺历史悠久，始建于公元665年，辽代时为林太师衙署。在金代崇福寺进入空前鼎盛时期，开国侯、朔州节度使翟昭度奉敕特建弥陀殿。

公元1143年，翟昭度在大雄殿后面修建弥陀殿，东西禅廊各三楹，正南立祇园牌坊，同时在四周修建宫墙，整个工程历时十年才正式完工。

元代，浙江无一宝公禅师住持崇福寺，这位大师名声显赫，朝廷为表彰他特别颁发了《大藏尊经》一部纳入藏经阁，并敕命特建瑞云堂三间。

无一禅师住持在位时对寺内建筑进行了大规模的整修，从此令崇福寺的面目一新，崇福寺的社会声望也水涨船高，鼎盛景象一度超过了金代。

崇福寺的琉璃脊饰闪闪发光，为整个殿宇增添了不少光彩。这些琉璃制品不仅美观而且制作工艺精湛，体现了我国古代建筑艺术的独特魅力。

元末战乱，烽烟四起，崇福寺在战乱中受到波及，遭到了毁灭性的破坏，寺内的僧侣逃散，大殿内被征用作为粮仓，塑像和壁画均遭到污损。

明朝初年，永平侯谢成奉晋王朱棡之命出巡朔州，到崇福寺发现寺内建筑破坏萧条冷清，于是命人将殿内粮食搬走，派工匠即日起开工重修。

金刚殿、千佛阁、文殊堂、地藏堂、大雄殿等均在保角唐代风格基础上重建。寺内僧众捐资，补残葺缺妆修塑像，令崇福寺有了今天的样子。

公元1631年，朔州知州翁应祥将崇福寺列为朔州八景之首。但在清代佛教影响力减弱，光绪年间还发生了拆毁朔州巨构广福寺钟楼等事件。

到了民国，更是一片凄凉景象。但幸运的是，崇福寺的主要殿堂魏然挺立，虽历经多次五级以上地震冲击，未有丝毫坍塌，实在是难能可贵。

如今坐北朝南，布局紧凑的崇福寺，共有五进院落十座殿宇，寺内布局规整，主要的五重大殿由南至北沿中轴线排列，其余的殿宇配置两侧。

保留唐风遗韵的前三进院为明代重建。后两进院的大殿为金代原构，是崇福寺的精华，主殿弥陀殿，气势恢宏巍峨壮观，古朴苍劲结构独特。

弥陀殿顶的琉璃脊饰均为金代原作，由黄绿两色组合而成，鸱吻高大壮丽，武士孔武有力，让整个弥陀殿的屋顶显得更加壮丽而富有层次感。

次殿观音殿是中国古代建筑史上的创举，采用金代的“减柱造”做法，创造性地运用双重人字叉手，梁架比例适度，令人拍案叫绝，不容错过。

弥陀殿庞大华丽，独领风骚，是崇福寺的主殿，它像一巨人傲视全寺，巍然独立。殿正面檐下悬挂着“弥陀殿”竖匾，是金大定二十四年原物。

殿内正中的阿弥陀佛塑像两耳垂肩，面相慈祥而稳重，形神兼备，尚能看出唐宋时期丰满俊逸的气韵，是金代彩塑匠人高超技艺的完美呈现。

崇福寺的壁画非常吸睛，自唐代以后中原寺观壁画走向衰落。 山西民风古朴，当全国寺观壁画减少的时候，崇福寺的壁画更显得弥足珍贵。

崇福寺的壁画各个精品，但千手千眼观世音菩萨要算得上精品中的精品。观世音菩萨像虽千手千眼，但整个图画条理清晰，丝毫没有杂乱感。

时光飞逝，岁月无声。崇福寺今天依然用它雄宏的气度，轩昂的姿态，迎接四方众生。如果你愿意用一片素心面对日月，那就漫步崇福寺吧。

2024.11.20 摄于山西朔州 崇福寺