【新作评介】654 横眉《遇见最美遇见》一一读白天散文诗《灵魂的淬火之最美遇见》

寿阳作家

作家档案

白天（白长生），山西寿阳人。

多年从事地域文化研究和非遗文化挖掘保护。曾任文化馆长、县作协主席，晋中市作家协会副主席。著有诗集《我的黄土风，我的高原》《水之韵》、散文集《九月阳光》《浇筑彩虹》《世纪飞雪》《灵魂的家园》《灵魂的拷问》《灵魂的淬火》等。以及曲艺戏剧集《黄河魂》等。主编《寿阳民间文学》三套集成、《寿阳非遗丛书》12套、《寿阳傩舞爱社》《寿阳竹马戏》7套。主编《文化寿阳》双月刊、季刊《朝阳》杂志。近2年组织业余作者深入180个村寨进行文化采风，编写120万字的《乡村记忆》。

作家档案：

横眉，真名梁永强：山西寿阳人，著名散文作家。现为山西省作协、晋中市作协会员。寿阳县作协副主席。多年从事电子信息技术开发研究，最先跻身数字化信息技术行业，被多家聘任为电子信息工程专家、顾问。现在省城某信息技术科技开发有限公司任董事长，同时在寿阳老家开发有山西省驿路大唐三农科技开发有限公司，任董事长。多年热衷并参加寿阳县乡村文化记忆采风创作活动，作品计有500余万字，发表于全国各大报刊杂志，著有百余万字散文专著《人生乱炖》上、下两卷出版发行。

遇见最美遇见

文/ 横 眉

当我写下这个题目，心头涌起奇异温暖。

《灵魂的淬火之最美遇见》是白老师出版发行的若干著作之一，是白老师《灵魂》系列丛书的重要组成部分。

白老师，本名白长生，笔名白天，是家乡寿阳乃至晋中、山西、全国文学艺术界无法忽视的存在。

顾名思义，白老师对“白天”或者说是“阳光”有一种特殊的情感，向阳而生，向阳而鸣，或许就是白老师对生命的一种理解和尊重。

“草根”是白老师的另一笔名，草之根也，万物无根勿长。除了白老师自谦外，我想应该还有另外两层意思：一是追根溯源，反映了白老师的为学风格；二是敬畏根祖，表达了白老师的做人禀赋。本书收录了一首同名散文诗，诗中这样写道：你没有大树的巍峨，却有参天的期待；你没有青藤的缠绵，却有挚爱的情怀。你爱大地，于是把自己的根系深深扎进泥土，埋头自己的事业；你爱田野，于是把微薄的绿意点点铺在画面，书写自己的执着、顽强与未来。是辨识人生的显微镜，灵魂淬火的教科书。

人生皆是遇见，有苦难，有幸福，有痛苦，有欢乐。或接受，或抗拒，或躲避，或沉沦。均为常情常态。如白老师这般视所遇皆美好的，不能说没有，但少之又少。我想这应该与白老师的人生履历、个人素养、哲学底蕴是分不开的。

原晋中市文联主席、乡土文学主编、已故作家刘思奇先生说，白天是太行深山农民的儿子，是从羊肠小道上负重而来的山里娃，他亲身体验够了人生的酸甜苦辣，因而也最为感激阳光雨露的滋润恩泽。他像一座内燃的火山，平日沉静如水，一旦爆发则热浪冲天，火光耀世。

山东作家毕季青先生说，火山是沉默的。在沉默中积累，在积累中喷发，它格调高迈，气势凛然，本色质直；火山是原始的，蕴含着巨大的能量，一旦喷发，必石破天惊，所向披靡；

燃烧是它的理想，喷发是它的信念，创造是它的目标。它用它的平静、沉默、累积，丰富自己，它用它的热情、奔放、火辣燃烧自己，直至喷发出绝世的崇高、辉煌和壮丽，奏响生命的华彩乐章，然后化魂为湖，创造出另一种美丽的风景。

一座火山，一粒火种，或内敛、或宁静、或热情、或奔放，内涵丰富，色泽多样。所以每一篇文字都涌动着浓郁的历史气息，散发着浓烈的泥土气味，闪耀着灼热的生命之光。不是他所遇皆美，而是因为他始终手擎生命之光，怀揣生命之火，用大爱之眼，用感恩之心，从美的角度解析每一次遇见。

火山是不会移动的，终其一生，只坚守着它燃烧的那片土地。同时，它也是孤独的，所以它把周围的一草一木、一沙一石皆视为亲人。

遇见是一种机缘，一份美好，一种诉说，一种留恋，一种等待，一种回首。所以，老师总能以独特的视角看待每一种遇见。

一、遇见山川四季

遇见草原，遇见的是三亿年前的那场狂雪，是九曲黄河的“弓上之弦”，是从大清王朝走向蒙古草原的和硕公主，是站在历史深处的成吉思汗，是天鹅湖的眸子，达尔罕的珍珠。

遇见壶口，遇见的是一座奔腾的雕塑，一段凝固的河流；是永不停步的追寻，跌宕起伏的奔赴；是刀斧剑戟雕刻在浪花上的音符，是歌哭生死书写在流水中的辞赋；是东方巨龙奋勇腾飞的力量之源，是中华民族伟大进取的精神典范。

遇见晋祠，遇见的是华章毕现、激情难老，文脉庚续，人才辈出；是唐太宗的字里乾坤、邑姜后的绝世风采，是那些亦工亦农的壮实身影和赵树理先生们一路走来的泥腿脚印；是悬瓮山的传奇、晋之水的美丽。

遇见太岳山峰，遇见的是灵魂的色彩、血脉的传承，是中华民族留给后人的血色呐喊，是古老东方争取和平和传衍文明的心性燃烧；老师遇见绛州，遇见的是山的始祖尧王骨架，是驴蹄子面和大碗烧酒的狂欢，是乌兰牧骑人席地而歌的动人风采。

遇见汉唐古道，遇见的是杜甫的诗文、远嫁的茶香、九江大王黥布创造的富庶与升平；遇见的是王强铺的石坡、风神山的落日，蓝芾洞里的爱情；在九江大王庙，他遇见了忠义；在要罗山之巅，他遇见了延续了两千年的帝王构想；在烽火台之下，他遇见了照耀历史前行的火把；在堡堠墩寨，他遇见了皇权演绎的盛衰；在界牌山，他遇见了历代王朝的兴亡；在厍狄回洛王墓，他遇见了南北朝时期崛起的嵯峨与辉煌，埋葬在厍狄回洛王墓里的灿烂的城南文化。

遇见阳摩寺，遇见的是汉族与鲜卑族的融合与眷恋，是罪孽侵扎在那里的狰狞和盘桓，是愚昧遗留在那里的耻辱和哀叹；老师遇见魁星塔，遇见的是端午的艾香、夏日的清芬、青年诗社的诗心。

遇见龙栖湖，遇见的是“狼虫虎豹横行，贼人强盗出没”，“万双杀鞋磨破，千只马蹄穿孔”；是英雄救美、除暴安良的永久童话；是部落征战、终归一统的创世传说；在老师的眼里，堡垴山是永世站立的男儿，雷公寨是永不生锈的门环；龟儿眼是龙栖湖红崖上镶嵌的明珠，是大山的灵魂和眼睛。

遇见黄岭壑，遇见的是一段来自远古的悲凉，一道无法释怀的仇怨，一处被迫消亡的图腾；老师遇见方山，遇见的是一季桃花、一部佛经，遇见的是多姿多彩、静穆神秘。

遇见黑水、遇见山底、遇见华南、遇见物流园、遇见东二环，遇见的是精品廊带建设的厚重、深邃、瑰丽、传奇，遇见的是一帧景、一幅画、一份答卷、一股力量；是傩之忠勇、星球大战邀约，是村庄屋脊、物流园秋色。

遇见龙门河、遇见大垴村、遇见圪垛、遇见常村，遇见的是龙门烟树、生态庄园、连天一仞、花果馨香，是上品寿川、百味人生；老师遇见南墩古寨，遇见的是藏在“地窨院”里的斑驳历史；老师遇见夏州古村，遇见的是蛰伏在“寿阳克钱”和“寿阳圪蛋”中的浓郁乡愁。

遇见酒，遇见的是男人梦呓的宣泄、生死轮回的点验。只有酒，才是最懂男人的真谛。老师遇见民歌，民歌是老羊倌儿的女人。只有老羊馆，才能唱出民歌之魂。

每一次擦肩，都是缘：缘，是情，也是殇。遇见疼痛，老师会以犀利的笔法让疼痛更加疼痛，让读者记住过往的疼痛，感恩当下的美好；遇见快乐，老师会以加糖的笔触让快乐更加快乐，让读者在快乐中生活、成长；遇见丑恶，笔如刀剑，刺丑剜恶，让遇见皆为美好；遇见美好，老师行文如水，千缠百绕， 让美最美，给人以向上的力量。

二、遇见家乡故地

老师留恋脚下这片土地。

“因为北方给了我生命，也给了我一片牧场。”

那里有启明星相伴，有老师生命中不可忘却的老羊伞、老羊狗、老瓦罐、山村女；有寒风中那一声叫卖，有那样一个日子和未敢触碰的那根弦。

家乡的麦子熟了，老师说，这是母亲的味道啊，这是父亲的筋骨啊！家乡的枣儿红了，老师说，枣儿甜了，熟透了一个季节，浓香了整个村庄。

家乡是一个男人头上的山、肩上的担、心底的爱、一生的恋；是女人天边的一朵云彩，一束花香，一滴泉水，一眼窑洞。家乡的位置在一碗粥里、一锅挠里、一勺汤里、一碟泡菜里、一粒茴香豆里、一堆麦秸里、一圈连枷声里；在一壶酒里，一杯茶里、一柱香里，一座坟头上，一片河滩里，一道横着的漫水桥上，一湾永不停歇的河道里。

老师热爱脚下这片土地。

因为那里有收割的田野，田野里有美丽的语言、金色的诗行、美妙的乐曲；有五月的第一次邀约，可以听一只鸟的歌唱；那里有杯盏中的月亮、月亮中的父亲；有荆棘绞杀中的古驿道、稻花香里的新段廷；有流淌着一部《诗经》时代的母亲河、百花盛开的吴家崖；有从社火里渲染的故乡的面具，有总会让老师跪下来叩拜的年和年上的节日焰火；有故乡40年拔节的风雨沧桑，有12个长焦展示的鸿福庄园。老师正全力追赶着那个春天的故事，思索着如何把思想升华，让老晋商的驼铃摇荡。

老师痛惜在这片土地上已经或正在消失的村庄。

因为那里曾是老师的向往。风声之外有妈妈的呼喊、羊群的聚散、跟羊狗的热喘；那里有老师走过的羊肠小道、吃过的糙米捞饭、淌过的冰凌潇河、吹过的短短竹笛、甩过的红缨羊鞭、爱过的牧羊姑娘；那里有夏天的故事，夏天的故事在爷爷的胡须里老去，在妈妈的童谣里长大。

那里的屋檐下，有老师不能割舍的光阴：“屋檐下的光阴是父亲脸上饱经沧桑的五颜六色，豪爽而耿直，粗犷而醉人。屋檐下的光阴是母亲手上历经岁月打磨的姹紫嫣红。住在城市里，我依然怀念屋檐下的光阴。”

但，村庄已经远去。

即便再度重逢，你已经面目全非，回眸即是乡愁；即便终究走不出的是朴实厚道的黄土高坡；终究不能忘的是曲里拐弯的羊肠小道；即便独钓一江雪已无去处；即便冬至的老家，已然没了有梦的童年，没了飘香的舂米，没了油炸糕香甜的人间烟火。

一同远去的还有围绕村庄的河流。即便老师无数次用泣血的双目久久凝视最后的河流，大声疾呼：那不是河流，那是我们体内耗尽的最后的一滴血流啊！

这是以小爱托起了大爱。因为只要这个星球还能存在，就有人间烟火的微弱光芒永不悲哀，就有泥土的宽厚将世界无限承载；因为消逝，是为了更好的开始。

三、遇见岁月流年

人生易老天难老，岁岁重阳。尽管老师天性纯朴，像个孩子，总是微笑着向过往的年轻人说：“你的季节我来过”。尽管老师心性豁达：“我是一朵小花，我以美丽笑对人生。我是一棵小草，我以绿色笑对人生。我是一块石头，我以坚硬笑对人生。我是一粒尘埃，我以平凡走遍天涯。”但对老师这样一个对人生充满追求的长者来说，绝对不允许时光轻易溜走，他要剪一段时光，让童年留住；剪一段时光，让青春留住；剪一段时光，让诗意留住。

在与光阴的纠缠中，捡拾记忆的碎片，用心收留，因为碎片也是美丽的过往；在与岁月的竞走中，守望等高线，把时间之水留住，晒一晒日子，结晶那些走失的记忆。想哭的日子，给我一个太阳，从阳光中醒来。

冬天来了，他踏雪寻梅，踏每一片雪白，寻每一朵火红。他把梦做成素笺，向未来发出邀约；他把自己化身为喜鹊，收集梅花的勇气、赤诚和力量。黄昏来了，他赞美黄昏，说黄昏简约了过往，晕染着明朝；续写着岁月，绵亘了曙光。夏天来了，他捧出火热的心，敞开热烈的怀，回应着雨滴的问候。秋天来了，他捧一株菊花，让菊花点染秋色。

菊花黄、夕阳白。他对后来者说，过了六十岁，你的杯子不再空了；过了六十岁，你的杯子已经空了。墨，不是黑的罪过。风，最具有人的韵致。要珍惜过往，那些岁月的过往，是召唤生命的新的起点；要用爱，把握当下。因为当下即将成为过往。没有理性的驾驭，只有野性的放浪；失却人性的关爱，只有荒蛮的摇摆。

他在《寻觅一线天》里说：“在西岳华山，我的20岁，攀登一线天。在绝美黄山，我的40岁，仰望一线天。在武夷山，我的60岁，穿行一线天。”充满了自豪；他在《清明的放逐》里说：“跪在一座黄土小丘面前，我认知清明。点燃一处柱香火缭绕，我读懂人生。”充满了睿智。

曾经的过往，有他指间滑落的鸟鸣；遥远的地方，有他深爱的牧羊姑娘。尽管岁月对他并不总是温柔以待，曾经舒展的筋骨此刻多想松动已有的年轮，但他还是执意行走在岁月的缝隙之间。让岁月朦胧。在《美酒与友人》一诗中，他说，这年纪，最好就是朦胧。

四、遇见社会情状

老师是性情中人，对祖国、对社会、对家乡满怀大爱。他认为，为文者，虚构的荒野，真爱，不会成熟；做作的文字，真情，不会进入。

疫情。

三年疫情，刻骨铭心。他说，那是段苦涩的记忆，一声嘶哑的呼喊；那是一朵含泪的花，落红的歌。他临窗而坐，仿佛看见草叶打开了隔世的阳光，呼吁人们读一滴血的声音，劝慰人们宽容一滴泪水。

他的笔下，对逝去者，满怀心痛；对静默下的土地，满怀担心；对逆行者，满怀敬仰：“我就是，来自泥土之上的绿色。我就是，生于黄河水里的生命。我就是，起伏着的山峦沙丘。我就是漫卷于大漠之风的沙粒。”

春天重启，他的笔下感恩流淌：冬天来了，我们再没有回到从前。春天来了，我们只在回忆中相逢。没有述说的理由，却有分享的渴望。没有忘记的痛苦，却有坚守的故事。他把他的感恩用满含深情的文字送给负重前行的每一个人：剪掉长发的白衣天使，武汉老兵，路边“的哥”，骑行小妹，火神山的家民工，交通卡点的引路人，点亮江花的寿阳小伙……素年，有你明媚的暖。

水情。

那年大雨，山西受灾严重。他用激昂的文字这样写道：这是一个无法拒绝的秋天。山西人，心，总是热的；血，总是热的。我们相信我们一定能掐住汾河倒流的时间表。

火情。

惊闻大凉山发生火灾，老师用颤抖的笔触写道：大凉山，31位英烈忠魂逆行林涛火海，成为3800米的最高海拔。

社情。

面对过度关注高考引发的集体性过敏，老师用文字表达了他深深的担忧：高考，让土地炙热，让天空蔚蓝，过去之后，一切依然；高考，让百姓心悸，让学子胆寒，交卷之后，哭笑连绵。

当孟晚舟顺利回国。他对祖国充满感激、满怀自豪，直言孟晚舟的归国之路是最暖的归途。慷慨放歌：《你的背后，我的崛起》。

他歌唱农民工，盛赞农民工是“彻夜未眠的歌手”；他斥责宵小，比之为“伥”：所谓“伥”，从人性转向隐形兽性的蜕变。所谓“伥”，把兽性进而伪装人性的过渡。

祖国100年华诞，他纵情歌唱《100年：盛世华章》《这盛世，如你所愿！》

在第十五个文化遗产日，他深情地写道：守望非遗，守望是一种信念。每一项非遗文化，都是口口相传的中国故事。每一次传承展示，都是铭刻生死的华夏记忆。

风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。老师的心和他的笔，始终与祖国的脉搏一起跳动。一笔忠诚信念，满纸家国情怀。

即便同学聚会，他也不忘将时代变迁植入文中：让我们抓紧时代列车的把手。

五、遇见别样灵魂

他渴望遇见。谁在敲门？一次敲门，就是一次期待的美好，一次温馨的缘。一次开门，就是一个深情的拥抱，一个刻骨的恋；我想和你一起去看海，寻找海的自由，拥抱海的浪花。城雪飞舞，他会问：雪花，你是来拯救我的吗？

他愿意等待。那是一次青春的等待；那是一次生命的等待。耳畔的乡音，是一首童谣，是一首山曲。耳畔回旋，是黄河的浪涛。耳畔起伏，是村庄的炊烟。月推半边窗，举案等云归。

他寻觅遇见。在灵魂深处，等你；在灵魂深处，寻觅。追寻，就是另一种守望。

他感恩遇见。当遇见遇见，他便打开心窗，放射心的光影，相见欢，情相牵。他会在春水波澜处，静静听你的故事；他会在光芒临窗时，挥舞阳光，跟你说：有你，真的很好！

有一种遇见，充满深情。

那个云朵一样的倩影，踏着晶莹的露珠走来，踏着湿漉漉的露珠走来；那个云雀一样的精灵，满眼饱含着纯情梦想，一对睫毛挂着金色晨风。

你从深远的白桦林走过，一只只眼睛从白桦树身钻出来，以世俗的眼光看着你，指指点点。你没有回头，不卑不亢。

你从泥泞的沼泽地走来，一丛丛蒲草剑戟的丛林横陈在你面前，以无情的威严叉着腰，写满责怨。你没有猜疑，正道直行。

有一棵荼蘼花，走出诗经，走进我的梦里。有一片蒹葭草，走出秋霜，走进你的怀里。人生，因美而遇见；生活，因爱而生动。

有一种遇见，满心喜欢。

活泼的你，是最灿烂的一颗新星；稚嫩的你，是最深邃的一道风景；后来的日子，仿佛着魔的幻影中，青藤婆娑，缠绕着一棵苍老的大树，攀援而上，曲折的回环中，一份份苦涩与甜蜜，彷徨了那片沙漠，也腾空了最初的黄河。

在不是故乡的故乡，你都会倾以深情；在不是乐园的乐园，你都有独到发现。品读那些水灵灵的诗句，每一天的太阳，都是新的升起；吮吸那些湿漉漉的灵感，每一句韵脚，都是新的投射。

有一种遇见，很难相忘。

你坐在里面，我坐在外面。你坐在美好的童话里，我坐在遥远的历史中。从此以后，万水千山，走不出心的栅栏。

六、遇见自己的灵魂

在人生的十字路口，老师会坐看秋风，目送寒暑，时光无语，静待花开；在风雨来袭的季节，老师会在诗与画中听雨，在灵与肉间听风。

窗里窗外，他说他喜欢窗外景致里那样的宽阔无垠，喜欢窗外风光的不断变幻多姿，喜欢一年四季冷暖的极致，喜欢高天流云，雁来雁往的沉浮沧桑。也喜欢窗里暖流里浸淫着的柔情无限，喜欢窗里灯光下的嘤嘤吮吸和朗朗书声，喜欢一日三餐的美味可口，喜欢一壶热茶与电视片的亲密陪伴。

他说，他喜欢自己的姿势，喜欢自己的步态，那是另一种风景；他说，他喜欢与时光同行；与春风同行，与青春同行，与美丽同行。

他说，心静如水，是一种境界，是一种修为，是一种禅境，是一种进取；他说，他的心跳，来自母腹的跃动，连着生命的奔跑。

他说，你是谁的偶像，我就是谁的知音。哭泣的时候，一定是想你抵达的极致。泪奔的时刻，一定是令我愧悔的绝崖。

他说，站在自己的门外，是个顶天立地的男子汉。踏进门里的自己，是个永远长不大的男孩子；站在临风的水边，他是倒影里的一个孩子，倒影里的一介书生。

我认为老师是等待遇见自己的灵魂。他不停地拷问自己，不停地拷问灵魂，在拷问中与自己的灵魂相遇，让灵魂淬火，让灵魂散发出独有的幽香，从而让精神高贵、思想纯净、心灵美丽，然后与周围的灵魂碰撞，发出内心的光华，点燃心灵的火把，烛照整个苍生天下，做人类光明的使者，人间俗世的天佛。

乡愁是一种遇见。老师说，“没有山野的乡土，不是我的故乡。没有芳华的乡愁，不是我的浪漫。”回家的路，是一弯渺远的丝线，无论走多远，总会牵系一缕浓浓的乡愁；回家的路，是一声黏稠的呼唤，无论走多久，总会回复一个熟稔的应答。

舞蹈是一种遇见。老师说，“舞蹈魔幻，是心向往之的拥抱与起舞，是背向而行的蹒跚与蹉跎。”

渴望是一种遇见。老师说，“从一种渴望走向另一种渴望，从一个迷惘走向另一个迷惘。担心的是，你丢失了自己，丢失了属于自己的思想。”

老师说，遇见是一种无法忘却的心动，一次心动，即是终生拥有；一眼神交，即是心灵贯通。

这是灵魂与灵魂的遇见，是人与自然的遇见，是人与历史的遇见。当我们还没有经历灵魂的遇见，我们不如陪一杯茶静坐，且听风吟，看雁阵诗行，让自己坐拥天空，对视苍穹。摘一颗雨露，滋养干渴的心灵。让自己的灵魂里充满向上的力量，让灵魂直达太阳。我们就会遇见美好，就会有最美遇见。

老师说，最美的遇见，是生命里的注定。借用老师的一句话，雨露是禾苗的丰碑，小草是春雨的丰碑，太阳是山川大地的丰碑，大海是江河湖泊的丰碑。而老师是我的丰碑。

生命里注定我与老师遇见，老师就是我最美的遇见。

我也渴望一张白纸，粘贴记忆的碎片，提取碎片中的美丽，形成最美的文字；我也想学会在倾听之外倾听，倾听倾听之后的倾听，生成最美的感悟；我也想逆流而上，追索岁月韶光，只管播种，无问收获；只管前行，无问西东。我也想任凭他人挑剔，来去自由；我也想不顾他人恣肆，不问何求。

我是谁？从哪里来，到哪里去？只在遇见。

感谢白老师，让我遇见，让我遇见自己。感谢白老师，赠我《最美遇见》，让我遇见最美遇见。