昭昭前事，惕惕后人：从国学视角看洋节背后的历史伤痛

胡波

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”当我们翻开近代中国的历史长卷，那一段段屈辱的篇章便赫然眼前。1860 年，八国联军的铁蹄无情地踏破了中华大地的宁静与祥和。日本军八千虎狼之师，德国军七千张牙舞爪，沙俄军四千八百气势汹汹，英国军三千耀武扬威，美国军两千一百紧随其后，法国军八百、奥匈帝国军五百八十、意大利军五百三十，共计二万六千八百一十人的联军，如汹涌恶浪扑向古老的华夏文明。

在那所谓的“平安夜”，即 1860 年 12 月 24 日，北京的上空被战争的阴霾所笼罩，百姓们在惶恐中度日，哪有丝毫平安可言？而次日，“圣诞节”的钟声在西方奏响，可在中国，英法联军却用罪恶之火点燃了圆明园。这座集中华建筑、艺术、文化瑰宝之大成的皇家园林，瞬间陷入一片火海。亭台楼阁在烈火中崩塌，奇珍异宝被肆意掠夺，那是中华文化遭受的一场空前浩劫，是无数能工巧匠心血的付之一炬，更是中华民族心中一道永不愈合的伤口。紧接着的 12 月 26 日“狂欢夜”，八国联军为他们惨无人道的侵略行径而狂欢作乐，而中华大地却满是悲戚与哀怨，山河破碎，生灵涂炭。

“前事不忘，后事之师。”今日，西方之“圣诞节”“平安夜”“狂欢夜”等洋节，随全球化之风渐入中国。然诸多国人竟盲目追崇，乐此不疲。君可知否？此等洋节背后，隐藏着中华民族昔日之深痛巨创。国学经典《论语》有云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”吾辈身为经典国学推广志愿者，肩负传承文化、弘扬正气之重任，当以史为鉴，唤醒民众。

国学，乃中华民族智慧之结晶，文化之瑰宝。从“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想，到“道法自然”的道家理念；从“兼爱非攻”的墨家主张，到“严刑峻法”的法家学说，国学涵盖了为人处世、治国理政的诸多智慧。然而，在洋节盛行的当下，我们更应从国学中汲取力量，坚守民族文化的阵地。

“天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武之言如黄钟大吕，振聋发聩。爱国，是国学思想的核心要义之一。在洋节的喧嚣中，我们不能迷失自我，忘却历史。当我们在圣诞树下欢声笑语、互赠礼物之时，可曾忆起圆明园那残垣断壁间的泣血哀号？可曾念及先辈们在侵略者枪炮下的不屈抗争？爱国之情，不应只是一时冲动，而应化作深入骨髓的信念，付诸日常之行动。

在国学经典中，我们亦能寻得文化自信之根源。《诗经》之优美、《楚辞》之浪漫、唐诗之雄浑、宋词之婉约，此皆为中华文化之璀璨明珠。我们应积极推广国学，让民众在经典的熏陶下，领略中华文化之博大精深，从而自觉抵制洋节背后文化侵蚀之暗流。“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”在物欲横流、洋节泛滥之今日，我们需保持内心之宁静与淡泊，坚守国学阵地，传承民族精神。

今之众人，或以为过洋节不过娱乐消遣，无伤大雅。实则大谬不然。此乃文化侵略之潜移默化，若不警觉，长此以往，国之文化根基将被动摇。试看韩国，曾大力推行去汉字化，致年轻一代对本国历史文化典籍茫然无知，此为前车之鉴。吾国若失却国学文化之支撑，亦将陷入精神之荒漠，民族之凝聚力与向心力亦将消散于无形。

然仅靠抵制洋节，不足以兴国学、振中华。我们更需积极行动，身体力行推广国学。可于学校开设国学课程，让莘莘学子自幼浸润经典；可在社区举办国学讲座、文化活动，使国学深入寻常百姓家；可借助新媒体平台，以新颖有趣之形式传播国学知识，吸引更多民众关注。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”推广国学之路虽布满荆棘，但只要吾辈齐心协力，坚持不懈，必能让国学之光重焕异彩。

昭昭前事，惕惕后人。让我们以经典国学推广志愿者之名，铭记历史之伤痛，坚守文化之阵地。从国学中汲取智慧与力量，以爱国之情为笔，以传承之志为墨，在时代之画卷上书写中华民族伟大复兴之华章。让洋节背后的历史真相大白于天下，让国学经典在新时代绽放耀眼光芒，使中华儿女皆能秉持民族精神，傲然屹立于世界民族之林。