《追忆寿峰寺院》文/陈宝明

山大王

《追忆寿峰寺院》

文/陈宝明

在宜川县东南部寿峰的山圪崂里，寿峰寺院宛如一颗璀璨而古老的明珠，静静坐落于白水川的核心之处——寺里村。它背倚着小山，山上苍松翠柏郁郁葱葱，仿佛是大自然为其撑起的一把把巨大的绿伞，四季常青，为寺院增添了一抹深沉而宁静的绿意；南面对着高耸奇险的寿峰寨，那寨壁陡峭，似是一位威严的巨人，默默守护着这片神圣的净土；白水河宛如一条灵动的玉带，从寺院东侧蜿蜒而过，河水潺潺，日复一日地低吟着岁月的歌谣，诉说着往昔的故事。

据民国卅三年县志记载，这座寺院始建于金大定三年，时光悠悠，在历史的长河中历经风雨洗礼。明天顺二年，它迎来了首次重修，像是一位饱经风霜的老者获得了一次精心的调养，重新焕发出部分生机；清康熙五十七年，又一次大规模的重修让它更加完整，宛如凤凰涅槃。直至今日，八百六十多年的漫长岁月已悄然流逝，它见证了无数的朝代更迭、人间悲欢。

寺院规模甚是宏大，十余座大小庙宇错落有致地分布其中，神佛塑像一应俱全，庄严肃穆。整体建筑分前后两院，皆坐北朝南，布局严谨而规整。沿着村边蜿蜒的小路缓缓而上，踏上寺院那层层叠叠的台阶，首先映入眼帘的便是山门。两尊石狮犹如忠诚的卫士，傲然屹立于山门前，它们目光炯炯，凝视远方，仿佛在细数着岁月的变迁。山门正中，一块写着“寿峰寺院”的竖匾高悬其上，那柳体行书流畅而刚劲，每一笔每一划都仿佛蕴含着无尽的韵味，似是在向世人诉说着寺院曾经的辉煌与庄重。走进山门殿，只见“持国”“增长”“广目”“多闻”四大天王神像威严肃立，它们身形高大，体魄威武，面容强悍凶煞，那栩栩如生的神态，令人不禁望而生畏，仿佛只要稍稍靠近，就能感受到其威严的气场扑面而来。再看那山门的门扇，更是独具匠心，正面平整光滑，镶嵌着鼓式铆钉，犹如繁星点点，装饰着这扇通往神圣之地的大门；背面则粘贴着木屑精美图案，细致入微的纹理，似是在讲述着一个个古老而神秘的传说。

穿过山门殿，便踏入了前院。东侧庙宇之中，“三官”神像庄严肃穆，分别为“天官”“地官”“水官”，他们各司其职，仿佛在默默守护着世间的平衡与安宁；西侧庙内，“土地”尊神像和蔼可亲，那慈祥的面容，仿佛在对着每一位前来参拜的信众微笑示意。沿着石台阶缓缓而上，中殿出现在眼前。它雄踞于一米五的高台之上，更显威严。殿内供奉着“弥勒佛”，只见那佛像面容和颜悦色，嘴角微微上扬，似是带着无尽的喜悦与宽容，那慈祥大度的神态，仿佛能包容世间一切的烦恼与忧愁。东侧钟楼之上，一口重达七、八百斤的铁钟静静悬挂，它犹如一位沉默的历史见证者，见证了寺院的朝朝暮暮、岁岁年年。此外，中殿周围还矗立着数座石碑，碑上的文字虽历经风雨侵蚀，却依然隐隐约约地诉说着往昔的故事与辉煌。

后院规模堪称最大，其形式之完美，结构之精致，令人叹为观止。地面由一尺见方的青砖精心砌铺而成，平整而光洁，每一块青砖仿佛都承载着历史的厚重。紧靠东侧钟楼北面，“韦陀护法”神庙庄严肃穆，那神像手持降魔杵，威风凛凛，似在守护着寺院的安宁；旁边还有财神小庙和一座大庙，大庙之内，“千手佛”的坐像慈悲祥和，千手千眼仿佛能洞察世间万物，救度众生苦难，坐像下面两排整齐排列着“十二罗汉”，他们神态各异，有的沉思，有的微笑，有的怒目而视，仿佛在演绎着一场无声的佛法传奇。西侧与之相对应的是僧房、药王小庙和一座大庙，大庙内供奉着“地藏王”，其面容慈悲而庄重，两边是“十殿阎君”，他们或威严，或冷峻，或肃穆，仿佛在评判着世间善恶。正北方向，倒“品”型的台阶之上，便是正殿。其外观气势恢宏，雄伟庄严，四根朱红的梁柱鲜艳夺目，梁柱之间，古典式花格门窗精致典雅，每一处花纹都仿佛是工匠们精心雕琢的艺术品。大门正中，一块写着“大雄宝殿”的隶书大字横匾高悬，那字体古朴厚重，苍劲有力，彰显着正殿的尊贵与神圣。大殿呈正方形，土木结构，采用斗拱连套的精湛工艺，八卦悬顶的独特设计更是令人称奇。如此宽敞的跨度，殿内竟不见一根梁柱支撑，这巧夺天工的建筑技艺，让人不禁对古代工匠们的智慧和创造力赞叹不已。大殿四角高高翘起，似是飞鸟展翅欲飞，屋顶铺就的琉璃瓦在阳光的照耀下熠熠生辉，琉璃脊兽栩栩如生，仿佛在屋顶上跳跃嬉戏。殿顶还有一座一尺见方的小四角亭，亭中中书篆体“寿”字，那字体古朴典雅，似在为整个寺院增添了一份神秘的文化气息。正殿内部雕梁画栋，精美绝伦，一幅幅精美的图案和壁画装饰着墙壁和梁柱，甚为壮观。传说这大殿乃是鲁班所建，然而岁月悠悠，早已无从考证，只留下这令人惊叹的建筑瑰宝，让后人无尽遐想。“大雄宝殿”作为寺院的正神殿，内塑“正提无量佛”三尊，佛像高大庄严，面容慈祥悦色，全身金碧辉煌，在烛光的映照下，更显神圣庄严。殿内两边墙上，彩绘着颂扬佛法浩瀚的壁画，那一幅幅壁画色彩鲜艳，琳琅满目，人物形象逼真，仿佛在讲述着一个个生动的佛法故事。从现今壁画脱落的情况来看，共有三层，这与寺院建造和重修的历史记载极为吻合，仿佛是一部立体的史书，默默地记录着寺院的兴衰荣辱。大殿两侧还各有两个小庙，东侧是“关帝”庙，关帝神像威风凛凛，手持青龙偃月刀，那忠勇的形象令人敬仰；西侧是“法王”庙，法王神像庄严肃穆，似在守护着佛法的尊严。

从寺庙中殿的西角门穿过，有一座小院。小院背面建有三间庙宇，里面安放着孔子的木牌位，虽没有塑像那般直观，却依然能让人感受到儒家文化与佛教文化在这里的交融与碰撞。小院西面是三孔石窑，东南面则是数间瓦房，这里曾是僧人居住的地方，宁静而祥和，每一块石头、每一片砖瓦都仿佛留存着僧人们修行与生活的痕迹。小院南面是一片广场，广场北面矗立着乐楼，南面是戏台，西面有五孔石窑。这里曾是庙会期间人们欢乐聚集、举行各种活动的热闹场所，往昔的欢声笑语仿佛还在空气中回荡，而如今却已物是人非。

然而，这座古老而神圣的寺院却未能逃脱历史的磨难。一九三八年，国民党联保处（后改乡公所）进驻上述小院和广场，孔子殿竟被改作开会的主席台，神圣之地被世俗用途所侵占。一九五八年，广场石窑突然倒塌，造成人员伤亡，乡政府随后迁出。一九四二年，白水国民学校在寺院中建立，搬神毁佛，众多庙宇神像惨遭破坏，仅剩正殿大佛孤独地坚守着这片曾经的圣地。一九六六年，文革风暴席卷而来，造反派们肆意破坏，大佛最终也未能幸免，毁于一旦。此后，学校屡经改造、修建，使得这个曾经规模宏大、庄严肃穆的历史遗迹面目全非，往昔的辉煌早已荡然无存，仅留下正殿在岁月中独自叹息。一九九三年，正殿甚至被遮于教学楼之后，而“关帝庙”“千手佛”殿等也被冷落一旁，在时光的角落里渐渐被遗忘。随着时代发展，陕西省文物局投资，于2013年8月15日到2014年4月底，对仅存的正殿，和东面“观音庙”，和“千手佛”殿进行了翻修；2020年5月至2021年8月，又对正殿三层壁画，进行了保护性修复。2023年，又拆除了遮挡在正殿前面的二层教学楼，使正殿重见天日。

倘若在民国、共和时期，这座寺院不被屡屡破坏，那么，如此宏大的庙宇，必将成为人们求神拜佛、感受宗教文化熏陶，以及休闲旅游、领略历史古韵的绝佳胜地。它本可以如同一座历史文化的灯塔，照亮后人前行的道路，让人们在喧嚣的尘世中找到一片心灵的净土，感受古代建筑艺术与宗教文化融合的独特魅力。只可惜，如今只剩下无尽的叹息与遗憾，让人在缅怀往昔的同时，也不禁对历史的沧桑巨变感慨万千！

2024年12月21日（冬至）于丹州

　　【作者简介】

山大王，原名陈宝明，陕西省宜川县寿峰乡湾里村人。爱好文学、美术、摄影和影视，现为宜川县电影电视艺术协会主席。 2015年至今，已参加电视剧《舌尖上的记忆》（24集），微电影《流年》、《老刘看病》、《槐树峁的歌声》、《希望》、《中秋回家》、《小李飞刀》、《逆途》、《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林》、《牡丹花开君归来》、《月亮湾的希望》、《爱在深秋》、《情暖寒冬》、《喜逢初春》、《白水明月》、《天亮了》、《荷包情缘》、《疫苗风波》、《初夏暖风》等数十部微电影、电视剧的演出、导演、策划与监制。 成就简历入选《中国摄影家全集》、《中国民间名人录》、《中国艺术家大典》、《中国当代艺术家名人录》。