<p class="ql-block">人教版初中语文九年级下册《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《陈涉世家》等课文中，曹刿劝谏鲁庄公，邹忌劝谏齐威王，陈涉劝说谪戍渔阳的九百人之所以成功，都是因为站在对方的角度为对方的利益考虑，这个利益可能是政治的，也可能是经济的，更有可能是生命的。</p><p class="ql-block">我们先来看一下《曹刿论战》中曹刿是如何劝谏鲁庄公的。在“齐师伐我”的情况下，曹刿作为一介草民觐见鲁庄公，单刀直入，不说客气话，不说废话，直入正题，并且能够让鲁庄公听他的建议，这个曹刿是有两把刷子的。把鲁庄公这次战争取胜的前两个条件“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”进行了大胆否定，对“小大之狱，虽不能察，必以情”这个条件进行大胆肯定，曹刿这是为鲁庄公作战“捞取民心”考虑，也就是作战不能依靠你鲁庄公平时小恩小惠惠及的那几个近臣，也不能依靠鬼神，而是依靠将士们冲锋陷阵，将士们最需要的是什么？那就是公平！</p><p class="ql-block">鲁庄公虽然是“肉食者鄙”，但是打仗要靠士兵冲锋陷阵这一点他还是知道的，因此，他也就接受了曹刿的建议。至于后来在战场上鲁庄公能够接受曹刿“进攻”和“追击”的建议，都是因为曹刿站在鲁庄公和鲁国国情的角度考虑问题。</p><p class="ql-block">《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌劝谏齐威王，采用的是“暗示、比喻”“委婉、含蓄”地进行了劝谏，这只是说话形式上的艺术，但是从内容来说，邹忌也是站在齐威王的角度，为齐威王，为齐国的强盛来考虑。因此，劝谏时说话形式重要，但是劝谏的内容是否能够站在对方的角度，能够说到点子上，能够抓住重点、关键点更为重要。齐威王在文中对邹忌的劝谏评价就一个字：“善”，足以看出邹忌这次劝谏的确说到齐威王心里去了。因此，齐威王下令“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”也就是顺理成章的事情了。</p><p class="ql-block">《陈涉世家》中，陈胜吴广“并杀两尉”后，召令徒属曰:“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这些话也是站在九百人的角度为九百人生死考虑的，因此，徒属皆曰:“敬受命。”</p><p class="ql-block">因此，我们要想劝谏别人成功，必须站在对方利益的角度考虑问题，要摸清对方最需要什么！如果再像邹忌一样讲究点说话的艺术，那样效果将会更好。</p>