日本，二十九天自由行记(十六 重返东京)

崔利民

　　我们十月二十号从东京入境日本，入住池袋的新星酒店，二十一号在东京游览一日，到了天空之树，柴又寅次郎的家，涩谷周边。二十二号离开东京，北到北海道的函馆，南到九州的鹿儿岛，纵贯南北，兼顾向东向西，用时二十天，十一月十一号，从藤泽返回了东京。

藤泽车站乘坐东海道本线急行列车，经过大船，横滨，户冢，川崎，品川，来到山手线上，不用换乘，直接到达池袋站。下车后从熟悉的西口出了池袋站，依靠导航来到了附近的樱花酒店住下了。

　　昨天回到了离开了二十天的东京。

今天十二号开启东京市内游览模式。

在池袋车站乘坐地铁丸ﾉ内线，到达浅草寺。

浅草寺是日本东京最有名最有人气的寺庙。来自世界各地的游客，在东京必来浅草寺。中国游客也是一定要来的。走在仲见世商店街上，前后左右都是中国话的声音。

算起来我已经是第五次来了。

不同于中国的寺，日本的寺除了有一个寺的名字，还要有山号。金龙山，浅草寺。浅草寺的山号是金龙山。原来我打工的工厂旁边有一座深谷山 长龙寺。还进入过几座寺，都是有山号，有寺名，一时想不起来了，曾经努力记住过。都是很好听的名称。

请大家一定把神社和寺区分开来。寺是佛教场所，而且日本人的墓地大都是在寺里。中国不这样。神社是日本本土宗教神道教的场所，门口是鸟居，两根木头立柱顶上横着一根木头横梁。最高级别的神社叫做神宫，是祭祀天皇的。比如明治神宫，平安神宫，赤间神宫。

虽然人们普遍总是寺庙一词挂在嘴上，其实，寺是寺庙是庙，中国是这样，日本也是这样。

古代中国，原来寺是好多中央机构的名称，比如大理寺，太常寺，太仆寺，后来佛教传入中国，寺字转而成为佛教场所的称谓。庙则完全不同，它是祭祀古人帝王先贤的场所。比如，太庙，历代帝王庙，那是最高级别祭祀死去的诸位皇帝的场所，孔庙。

孟庙，有功之臣死了要配享太庙，皇帝死了要有庙号，唐太宗，宋太祖，清高宗，即是。这是我们中国，日本没有见过称作庙的场所，只有寺，神社，神宫。

　　浅草寺正门。大灯笼重达150公斤。

山号 金龙山。

　　这条连接正门和正殿的长三百多米的仲见世通，是最热闹的商店街。

这三个字是什么？不认识，百度查了一下，说是 畏无施。他们是从左往右读。害怕没有什么施舍给佛祖。大概是吧？这是佛教教义里的思想。

翻看过去几十年在雷门前的照片，一张一张地变老了。

在仲见世这儿才能拍照天空之树基本的全景。

浅草寺五重塔。

2012年春天来的时候，看到这双草鞋的稻草很新，现在这么旧了。

　　来前做攻略，一位旅友文中说，背对雷门，左前方有一高大黑色八层楼房，可以免费进去登顶，那里可以拍到天空之树塔，可以拍浅草寺全景。为了确认，向拉车的小哥询问，他果真指着大门左前方的大楼告知那就是。我们顺利登顶。顶层果然是个绝佳位置。是个咖啡厅，不喝他的咖啡也能在此拍照。我们拍到了浅草寺的全景和天空之树。

东京燃气公司的巨型火焰模型，我三十五年前来的时候就是这个样子。

银座大街来了好多次了，有五次之多了。可是看到这座歌舞伎剧院还是第一次。本来计划看一场歌舞伎演出，看一幕见。(日本语，一场歌舞伎长达五个小时，我们中国人忍受不下来，可以买一种叫做一幕见，就是只看一幕，约半个小时。有专人在特定时间带领进入专门的座位区域，一幕结束再静悄悄被领出来。我就是为了看看这种艺术的舞台形式表现风格。歌舞伎全部是男性演员，出演女角的装扮起来也是非常艳丽。)

但是，残念得很，这一个月内的演出都没有一幕见票。只好再做他图，等下次来看看能不能碰上。

银座大街的一条小街。

银座大街上的一座造型奇特前卫的高层建筑。

汽车展示。

从银座来到国会议事堂。

　　走过国会议事堂分处左右两侧的参议院和众议院。想照个相留个影。举着手机，问门口执勤的警察，可以照相吗？参议院门口，警察客气滴，どうぞ どうぞ (请，请)

众议院门口，警察，愉快滴，夸张滴做着手势，OK. OK!

于是，站近了，在众议院和参议院门口照了相。

参议院是可以进入参观的，我问了下门口执勤人员，我们中国人可以参观吗？回答可以可以，看看护照登一下记就可以。但是现在到了入内截止时间，您明天来吧，早来，可以时间更长些。真好，有这么个收获，打听清楚了。下次来一定进去参观一下。问问他们议员们是怎么样吵架的，为什么吵架。不吵架不行吗？平心静气地发言举手不行吗？哈哈😃

　　今天第四处景点是，看新宿的夜景。游览了前边的浅草寺，银座大街，国会议事堂后，也就到了天傍黑儿了。新宿，那是东京的副都心，繁华首屈一指。流光溢彩，我无法用文字语言描述。

这里是有名的歌舞伎一番街。

歌舞伎一番街街景。

今天高效快节奏，跑了四个地方。

浅草寺，银座，国会议事堂，新宿。