王兴科《 库淑兰艺术人生》 一书分享暨纪念库淑兰逝世二十周年座谈会在咸阳读书馆会议室举行

古豳达人

　　图文 ：（ 库建国 ） 王兴科《 库淑兰艺术人生 》 一书分享暨纪念库淑兰逝世二十周年座谈会今天上午在咸阳市读书馆举行。咸阳市民间协会、市读书馆、检察文学杂志社、咸阳师院、商贸学院和旬邑县文化馆等单位领导及其工作人员，咸阳文化名流 王海、冯西海、杨波海、杨焕婷、成中艾、赵新贵、安先声、董天喜等三十多位同志参加座谈会。会议由民协主席韩靖主持。王兴科介绍了自己创作库淑兰艺术人生的过程。他说，上世界八十年代初自己就接触库淑兰、认识库淑兰、喜欢库淑兰及其作品。并从她的作品中汲取营养丰富自己创作内涵，从而和库淑兰结下了不解之缘。库淑兰的艺术形象深深的扎根在自己的脑海里，从而激发了自己创作《库淑兰艺术人生》的动力。因为了解库淑兰太多，开始创作也遇到了难题，咋样才能通过绘画形式反映一个真实、鲜活的库淑兰思考了很久。通过初稿、修改、完善最后选用了库大师37个艺术人生节点，通过艺术加工最大限度的把大师一生的艺术之路记录、呈现给读者。与会人员纷纷发言，认为王兴科创作的库淑兰艺术人生一书，是王兴科民俗重彩画艺术又一个高度和亮点。他和库淑兰剪纸艺术都具有鲜明的个人特色，他两的艺术既是咸阳的也是中国的更是世界的。建议把库淑兰打造成关中文化的形象大使，给王兴科设立专家级创作工作室。是他们的艺术能够进一步传承和发扬。

期间 王兴科给读书馆赠送了作品，赵新贵赠送了读书和书法作品。民协主席、和副主席还分别总结了今年工作，安排了下年工作。

在王兴科《库淑兰人生》彩墨画座谈会上的发言

赵新贵

2024，12，21

我今天有幸受邀参加旬邑乡贤王兴科彩墨画册《库淑兰人生》座谈会，心里特别高兴。首先，我向兴科文友大作的出版，表示热烈的祝贺！我主要讲三点：

一，库淑兰的“伯乐"文卫群的作用。文卫群先生长期在旬邑县文化馆工作，曾任过副馆长职务，也是一位知名的书画家。他毕生从事民间文化研究、传承和创新、发展工作，而且做出了卓越的成绩。他的老家和库淑兰的家都同在赤道乡，所以了解也就比较多。库淑兰的剪纸艺术，就是被他发现和推广宣传出去的。他通过在台湾办《汉声》和《西北》杂志的台胞张佐鹏老先生等人，在台北举办库淑兰剪纸艺术展览，把她的作品介绍到了海外，由此打开了她的剪纸艺术走向世界的大门，后来也就有了在法国巴黎的展览，并才荣获了联合国授予的“世界剪纸艺术大师"的荣誉称号。所以说，文卫群先生是一位伟大的"伯乐”。

二，库淑兰的剪纸艺术的伟大。库淑兰老人一生酷爱剪纸，到了如痴的程度，作品内容非常丰富，通过剪纸很好地反映了渭北地区农村生活和人情世故，由此也带动了旬邑县的妇女剪纸群众艺术的蓬勃发展和繁荣。早在上世纪九十年代初，旬邑县获得了国家文化部授予的”中国民间文化画乡"的荣誉称号。那年中央还在旬邑县召开了先进文化现场会。当时主管文教工作的副县长姜智悌同志，还代表中共旬邑县委、旬邑县人民政府介绍了工作经验。由此，库淑兰和她的剪纸艺术，也成了旬邑县文化史上一座不朽的里程碑。那次会上，我曾应姜副县长之约，把自己那年创作出版的报告文学集《渭北崛起的新星》一书，给与会代表人人赠送过。

三、艺术家王兴科的贡献。兴科同志是从农村基层走出来的一名民俗画家，他的作品很有个性，大红大绿，以浓墨重彩而影响四方。其作品和杨晓阳、高建群、冯西海大有相似之处，在国内外也多次举办展览，尤其得到了中央美术学院一些教授导师的认可，还被誉为”中国的毕加索"。这是一个很高的荣誉和肯定。兴科同志对彩墨画的创作几十年如一日，也到了如醉如痴如迷的程度，数量之多也是惊人的。他这次创作出版的这部《库淑兰人生》彩墨画册，画作多达40多副，通过艺术再现了剪纸大师库淑兰老人的伟大一生，这实在是一件不容易的事情。旬邑县相关部门把兴科的画作也雕刻在县城汃河岸边的栏杆上，也成了永久性的地表建筑。这些都很值得可喜可贺！所以说，王兴科同志也很伟大！

在旬邑为推动库淑兰和她剪纸艺术工作中，县信访局原副局长库建国、县人事局原局长孙忠群二位同志，曾多次联名给县委、县政府写建议，在大师故居主张建立她的纪念馆，以好宣传她和促进旬邑县的旅游事业发展，据我所知，他俩建议己被市县相关部门采纳，库淑兰剪纸艺术纪念馆的筹备建立，现在此项工作旬邑县和所在镇及她的村庄已经有所启动。这也是当地退休领导干部孙忠群和库建国同志的功劳。

最后，我再次祝贺王兴科同志在艺术上所取得的卓越成就，并祝愿他再攀新高，力争走入世界艺术家名家的行列，为旬邑、为咸阳、为陕西、为国家爭光！

浓情彩墨忆大师在王兴科绘《库淑兰艺术人生》分享会暨库淑兰逝世二十周年纪念会上的发言 ——董天喜非常荣幸能受邀参加由市民协主办的这个有意义的会议，首先对王兴科先生表示祝贺，祝贺他的新作编印成书；作为旬邑人我也非常感动，因为这次会议主题的两个主角都是旬邑人，市民协又能专题为其举办这样规格的会议，但又如杨老师所说王兴科和库淑兰不只是旬邑的，他们是咸阳的、是中国的，库淑兰更是世界的，由此看出市民协对我市优秀民间艺术（注：王兴科先生彩墨画是自学成才，非专业院校所学）的弘扬和重视。下面我先就兴科先生的新作分享个人的一点感悟。兴科先生的画作技法独特、造型夸张，创意新颖、色彩浓烈，他融中国笔墨大写意和中国传统民俗文化为一体，形成了艺术风格鲜明的艺术流派——民俗彩墨画。比如他笔下“二十四节气”“拴马桩”“秦腔自乐”系列，以及反映渭北农事的“春播”“秋收”“养殖”等系列内容。可是他这一次新作，与以前又有所不同：他用他独特的笔触勾画了库淑兰这个特殊人物的艺术人生，用特色展现特色。库淑兰独具形式、绚烂多彩的作品和她曲折的人生，如果用一般的国画或许不大容易表现，估计也不好看，但是用王兴科先生的彩墨画这种极具夸张的手法表现出来就很有意思。原因呢，这除了两种艺术手法的特殊性以外，也像杨老师前面说的，他的画风受到了库淑兰艺术的影响。兴科先生是基层文化站出身的草根艺术家，他参与了旬邑早期民间艺术的普查，和库淑兰相处了几十年，他绘画的色彩和构图吸收了库淑兰剪纸中的许多因子。因此，用他的笔墨绘制库淑兰的艺术人生，是能准确把握人物的特点和艺术特色，这也是他和库淑兰多年的相互影响结果，也如杨老师说的：这不是他一时兴起画出来的，不是偶然的。我觉得，他的这部作品创作是长期以来在库淑兰影响下的自发形成，是两种艺术的融合。先生这本新作的编印成册，我认为它的意义不在这本书上，而在这次作品的创意上，可以说这是他画作创作的一个新阶段的开始，前面好几个老师也给出了更新更好的思路，比如：春节民俗、乡村振兴、全省艺术人物等方面内容，当然他个人也有一些方面准备。在此，我祝福兴科先生艺术迈上更高更新的阶段。另外，作为这么有特色的艺术，希望兴科先生能开启艺术传承，扩大从众面，刚才有老师提到可以在文化馆开设名师工作室，我觉得这就是很好的途径，我们旬邑文化馆领导也来了，如果能在县文化馆开设兴科先生工作室，那兴科先生可以一边创作，一边给全县爱好者传承培训。对于库淑兰大师的缅怀，我觉得这既是市民协对民间艺术大师的尊崇，也包含着韩（靖）主席个人对库淑兰深厚感情，因为他二十多岁（上世纪九十年代）就拜库淑兰为师，来往不断。库淑兰去世二十年了，现在还纪念她，那么她的艺术价值有多大？她在民间艺术中地位有多高？中央美术学院教授、民间艺术系首任主任杨先让老师说：“库淑兰是迄今民间艺术家中的第一号种子，几百年才出的一个，法国马蒂斯剪得一手好剪纸，如果他是一个诚实的艺术家，见了库淑兰的剪纸，也会佩服的五体投地。国内外的大画家有什么规格库淑兰也应该有什么规格。”中央美术学院教授、实验艺术学院首任院长吕胜中老师说：“如果库淑兰活在当代，她一定是中央美术学院最棒的艺术家，她的艺术造诣光辉灿烂，完全可以照亮一片天空。”我认为，库淑兰的艺术成就，就像一座高山矗立在民间艺术之林，至今无人企及。那么库淑兰的艺术都有哪些？我觉得她艺术特色不是一点或者一样两样的，最显著和最知晓的就是她创立的彩贴剪纸艺术形式，这是一个前无古人的创举，当然现在我们都非常熟悉了，但在当时（上世纪八十年代）谁都没见过剪纸还可以那样作，当时剪纸班学员都是排斥和不认可的。她的这一剪纸艺术是“人类艺术史中剪纸进入现代艺术语言的成功典范”，“为中国传统民俗剪纸向现代型剪纸艺术过渡和发展做出了突出贡献”。另外，库淑兰是集试听艺术为一身的艺术家，她作品“歌画交融，声色合一”，把剪纸和歌谣巧妙结合在一起，她的剪纸艺术集剪纸、歌谣和经歌三种民间艺术为一体，她歌谣的唱腔就是地方庙会音乐，也是旬邑县非遗项目“旬邑经歌”。她剪纸和歌谣又表达不同情感，比如她的作品《石榴树树开红花》，画面美好、神明，但内容却忧伤、低沉：石榴树树树开红花，七岁女儿要出家。双爹双娘留不下，哥哥嫂嫂难留她。隔壁住哩王妈妈，妈妈你把娃留尕。娃呀娃，你坐下，妈妈说句家常话：你大、你娘给你寻下外下家也不瞎。金脚地，银灶火，冬穿绫袄夏穿纱，二三月里穿罩衫、、、、、、库淑兰剪纸作品“艳而不俗、繁而不乱”，她具有熟练驾驭运用色彩的才能，她运色布局的能力连美术学院的专业人士都望尘莫及。关于库淑兰艺术话题说起来太多了，几天几夜都说不完，时间原因就说这些。今天我们怀念她、纪念她，我想主要是要继承发扬她的艺术，学习她强大的内心和丰富的思想，学习她对艺术孜孜不倦、精益求精的精神。从库淑兰的特殊个体身上，我们也应思考如何挖掘和保护民间艺术人才，如何正确引导和辅导民间艺术传承人，这也是民间艺术工作者和文化工作者思考的问题。最后再一次祝贺兴科先生！也感谢市民协领导和各位同仁！谢谢大家

在王兴科《库淑兰艺术人生》一书分享暨纪念库淑兰去世二十周年会议上的发言

库建国

尊敬的各位领导、各位艺术家及各位同仁、朋友，大家上午好！

十分荣幸参加今天的活动，也很激动！觉着有很多话要说。因为库淑兰和我同村生活，王兴科是我上世纪八十年代初交往的好朋友。

读了兴科创作的《库淑兰艺术人生》一书后，勾起了我的很多回忆。兴科从艺术的角度给大家展示了一个工艺美术大师的形象。我和她在一个村子里生活，我更了解的是生活中的库淑兰。书中有一幅作品。反映库淑兰跪在地上割麦子，这种画面我是终生难忘。封建社会把包括我母亲在内的妇女大脚缠成小脚。库淑兰和我母亲一样跪在地上一镰一镰割麦，一把一把收麦子。她们这一代妇女可以说受尽了折磨，吃尽了苦头。

库淑兰性格活泼开朗，村上人尊称猴桃姑。在她们同龄人中，库淑兰又是幸运者。她的剪纸艺术被旬邑县文化馆发现后得到了各级领导的重视。从艺术上给予辅导提高，从生活上给予关怀。当年我们旬邑县政府县长梁凤民同志多次登门看望慰问库淑兰，她的生活质量有了提高，创作环境得到保障。最终被联合国教科文组织命名为工艺美术大师称号。作为库家人感觉特别骄傲！

仔细回想库淑兰和王兴科，觉着他们有共同的人生经历——就是贫困。在缺吃少穿的年代里，能坚持不懈的追求热爱的艺术这是非常难能可贵的。旬邑过去交通不便，信息闭塞，思想观念比较保守，在大家都忙着为填饱肚子而奔波的时候，你要画画、剪纸那在一般人眼里是属于不务正业。就是在这种环境下，他俩坚持不懈，最终取得了成功。

库淑兰、王兴科两个人还有个共同点就是热爱生活，从艰苦的生活中寻找乐趣，挖掘题材，创作作品。库淑兰最早住在沟边两只窑洞里，一只老两口住，另一只按了一个石磨子堆放柴草，印象中还不通电。就是在那样一种生存环境下，她仍然坚持着她热爱的剪纸艺术。按村上辈分。我叫她姑婆，在我的印象里她爱说爱笑，总给人积极向上的感觉。印象最深的就是文维群拿来陕西电视台录制的库淑兰剪纸专题片在我家播放。请来了库淑兰，她坐在前排，高兴的手舞足蹈，真像个小孩。在我和兴科几十年交往中，从没有看见他为贫困低头。兴科创作的《老汉对火》等等，都是他从贫困的生活中，发现题材经过艺术创作成了大家喜爱的作品！

库淑兰已经离开我们二十年了，今天通过分享王兴科《库淑兰艺术人生》一书，是对库淑兰最好的怀念。改革开放以来，我们旬邑出了库淑兰，王兴科和十三狼。他们的艺术成就专家认可、群众喜欢。并且在各自领域都具有独创性，他们是旬邑的宝贝，更是世界的宝贝。

我曾多次建议王兴科培养弟子，传承自己的艺术。我也很高兴的看到，库淑兰虽然去世二十年了，但她的艺术魅力常在。时不时能看到怀念库淑兰的文章，大型展览馆能看到彩色剪贴画的元素。咸阳师院杨生博教授专题研究库淑兰，渭城区作家许海涛创作出版《成神》，详细记录库淑兰艺术人生。我和孙忠群先生通过给县委、县政府主要领导写公开信的方式提议修建库淑兰故居，受到了县长师虎先生的重视，目前主体工程已经完工，估计年后装修布展，下半年就可以对外开放。我真心希望能在很短时间内修建王兴科艺术馆，让民俗重彩画这门艺术永远传承下去！

利用这个机会邀请大家到时参观访问库淑兰故居！

谢谢大家！

2024.12.21日