天时人事日相催 冬至阳生春又来

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来源：hukai精选美图+网络文图选录
冬至（别名：数九、冬节、长至节、亚岁、英文名：Winter Solstice）是“二十四节气”之第22个节气，太阳黄经达270°，日期在公历每年的12月21日或22或23日，是中华民族的一个传统节日。冬至过节的习俗源于汉代，盛于唐宋。 冬至是太阳直射点南行的极致，冬至这天，太阳光直射南回归线，太阳光对北半球最为倾斜，太阳高度角最小，是北半球各地白昼最短、黑夜最长的一天。

冬至也是太阳直射点北返的转折点，这天过后它将走“回头路”，太阳直射点开始从南回归线（23°26′S）向北移动，北半球白昼将会逐日增长。冬至标志着即将进入寒冷时节，民间由此开始“数九”计算寒天（民谚：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九）。

冬至阳回万象生， 岁末将至福盈门。冬至蕴藏着中国人“物极必反，否极泰来”的哲思。一阳始，万物生。古人认为经历了冬至这天最长的黑夜之后，天地开始由阴转阳，阳气渐强，代表要开始下一个循环周期了。古人认为冬至阳气回升，是大吉之日，会带来转运之机，素有冬至大如年的说法。冬至最有仪式感，吃饺子、吃汤圆、数九……无不告诉世人，最寒冷的冬天来了。

冬至有“日南至”之称，是反映太阳光直射运动的节气。冬至这天太阳南行到极致，太阳光直射南回归线，自冬至这天起太阳直射点往北回返，冬至是“日行南至，往北复返”的转折点，此后太阳高度回升、北半球各地白昼逐日增长。冬至标示着太阳新生、太阳往返运动进入新的循环。所以古人把冬至看作“大吉之日”，在时年八节当中，冬至的重要程度不亚于立春岁节，在民间有“冬至大如年”的讲法。

冬至过后，中国各地气候都将进入最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”和“数九寒天”了。所谓“数九”，即是从冬至逢壬日算起（亦有一些地方说法是从冬至算起），每九天算一“九”，依此类推；数九一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，此时寒气已尽。九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”或“完九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。

天时人事日相催，冬至阳生春又来。一首首经典的冬至诗词，带你了解冬至的人情冷暖、世间烟火。

最欣喜的冬至词

《减字木兰花·冬至》

宋·阮阅

晓云舒瑞。寒影初回长日至。

罗袜新成。更有何人继后尘。

绮窗寒浅。尽道朝来添一线。

秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。

阮阅笔下的冬至，是欣喜而温暖的。

早晨云雾散去，白天渐长，日影渐短之时，冬至来了。

新袜子也做好了，可以进献给长辈了。

在古时，冬至日这一天，晚辈要给长辈“拜冬”，进献鞋袜，以示关怀与问候。

简单的鞋袜，透出的是冬日的温暖与关心，当长辈收到时，一定是温暖与欣喜的吧！

冬日的凛烈与严寒，在温暖的鞋袜中，也会散去许多吧！

最从容的冬至诗

《至节即事》

元·马臻

天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。

绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。

马臻笔下的冬至，是闲适而从容的。

古人认为冬至是一个吉日，有贺冬的习俗。

《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”过了冬至，白昼一天比一天长，太阳回升，是一个太阳直射点往返循环的开始，应该庆贺。

到了元代，人们争相贺冬，你看，京城的街道上被焚香的烟气笼罩，人们拿着名片争相贺冬。

大户人家的帘幕都敞开着，博彩呀、游戏呀，闲适而从容。

忙碌了一年，在冬日里稍事歇息，是最大的享受。

最深情的冬至诗

《冬至日遇京使发寄舍弟》

唐·杜牧

远信初凭双鲤去，他乡正遇一阳生。

尊前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。

旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。

竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。

杜牧笔下的冬至诗，寄托着对弟弟深深的思念。

杜牧有一个弟弟，两人感情非常之好。

杜牧曾因照顾弟弟而放弃掉了监察御史和吏部员外郎的官职，两人感情可见一斑。

冬至来了，天气转凉了，在旅馆中，他一人独饮，不知多病的弟弟是否知道保重自己的身体？是否知道添衣加被？这种关心之情着实感人。

当门外雪飘之时，关切变为担忧，更显关怀之情。

冬至来了，愿君坐明堂，不染雪与霜。

最可爱的冬至诗

《冬至日独游吉祥寺》

宋·苏轼

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

苏轼笔下的冬至，是一个人的欢喜。

冬至时节，井底的暖气将回未回，大地依然是一片凄冷，寒雨萧萧，打湿了地下的枯草根。

谁会像苏轼一样，在不是花开的时节来吉祥寺游玩呢？

于静寂而荒冷的冬日里，他依然兴致盎然，来到吉祥寺游玩，虽然无花可赏，也愿意走出来，看一看冬日的风景，成就一个人的欢喜。

冬日的风景，也许不在自然里，而在我们心里。心中有景，处处皆是景。

最达观的冬至诗

《冬至夜有感值初雪》

清·陈忠平

循环恒有度，阴极复生阳。

新雪玲珑白，寒枝落寞黄。

吾怀似流水，天道自汪洋。

莫为蹉跎恨，今宵梦最长。

陈忠平笔下的冬至诗，是达观的。

岁月循环有序，阴极之后，阳气回生。你看那新雪，似玲珑般白，树上的枯枝，显得那么落寞。

我的心就像那流水一样，一如岁月，不要悔恨蹉跎了时光，今天晚上的夜最长。

每到岁末，总会感慨，这一年的时光又虚度了，其实，不如学学诗人，把握当下，才是对时光最好的回报。

与其惋惜昨天的光阴，不如珍惜今日的时间。

最怀亲的冬至诗

《邯郸冬至夜思家》

唐·白居易

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

白居易笔下的冬至，是思家的。

冬至时节，已至年末。于中国人来说，岁末是归家的时节，可总有人漂泊在外，不得归家，白居易就是其中之一。

这一年冬至，他在邯郸，真是冷呀，独自一人在客店的白居易抱着膝，看着眼前的灯，真想家呀，想家里的亲人。

可是，他却说：想家里人也这样围坐在一起，思念我这个远行之人吧。

明明是自己思家，却说家人想自己，独辟蹊径之外，是诗人对家深深的思念。

岁末之时，满面风霜的人，最需要的就是家的温暖。

最凄凉寂寞的冬至诗

《至后》

唐·杜甫

冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

杜甫笔下的冬至，是想念亲友的。

冬至这一天，白天渐长黑夜渐短，远在成都的杜甫思念起了洛阳。

那是他少年时生活的地方，他和兄弟朋友们度过了青少年时光，那时的他们是那样恣意张扬，开心欢畅。

而今，饱受人生摧残的杜甫遇到失意，愁闷之中又想起了少年时的美好时光。

本来写诗是为了排遣心情，可没想到却越来越凄凉。

成长的过程，无不伴随着无奈和悲伤。

最孤独的冬至诗

《冬至》

宋·龙辅

冬至宵虽短，孤眠恨自长。

枕单寒入梦，窗破月窥床。

龙辅笔下的冬至，是孤独的。

冬至夜这一天，龙辅一个人，他孤独地躺在床上，感慨夜真长。枕衾单薄，寒意侵入梦中，窗户被打开，月亮看着床。

冬至时，一个人的时候，最容易感受到寒意。

季节的寒意，无人相伴的寒意，都一齐侵袭过来。龙辅的寒意已经入梦，可见寒意之深。

可龙辅又是很诗意的，君不见，无人相伴，月亮自窥床相伴，亦别有一番诗意。

做自己的光，不需要太亮，足以挨过黑夜和寒冬就好。

最治愈的冬至诗

《冬至日镇江道》

明·张弼

万户笙歌长至日，一蓬风雨远行人。

买鱼沽酒俱收市，且自煎茶洗客尘。

张弼笔下的冬至，是悠然自得的。

都说在外远行的人，是孤独的，可张弼却与众不同。

冬至来了，家家户户都在庆祝，诗人远行，一蓬风雨，却不言孤独与寒冷。

走到镇江道，想庆祝一番的诗人，却见买鱼的卖酒都收摊了，只好自己煎茶来洗去风尘。

冬日里虽然寒冷，诗人用一杯茶治愈了自己。

身处风雪中，真正能治愈自己的，唯有自己。

最自得的冬至诗

《冬至日》

宋·苏辙

阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。

犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。

官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。

苏辙笔下的冬至，是怡然自得的。

又是一年冬至到，谁会一直年轻呢？苏辙想得很开。

经年都有的酥煎饼，新摘的吴江的柑橘，妻子微笑地取出新酿的酒，唯有美食能治愈冬日的严寒。

冬日里，吃着热热的食物，喝一杯暖暖的酒，冬天也不会冷了。

对于苏辙来说，温暖的不仅是酒，更是妻子的相依相伴。

有她在，这个冬天不太冷。

最浪漫的冬至诗

《冬至》

宋·朱淑真

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

朱淑真的《冬至》是一首描绘冬至节气的诗，通过对自然景物的描绘和象征意义的表达，展现了冬至的独特气氛和特点。

首先，诗中描绘了冬至时节的天气和自然景象。黄钟律管应合冬至历象，和风催动，阴气潜伏，阳气回升，淑气回流。这里的“黄钟”是中国古代的一种音乐律度，与冬至的节气相符。而“阴伏阳升”则描绘了冬至时阳气逐渐上升的景象。

其次，诗中通过葵影和梅花的描绘，进一步展现了冬至的特点。葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。这里的“葵影”和“梅花”都是中国传统文化中的象征物，分别代表了太阳和冬季的景象。葵影的移动和梅花的开放，都与冬至的节气相符，进一步强调了冬至的特殊性。

此外，诗中还通过八神表日占和岁、六管飞葭动细灰等描绘，表达了人们对冬至节气的重视和祈愿。八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。这里的“八神”和“六管”都是中国古代的天文仪器，用于观测日月星辰的运行和节气的变化。而“飞葭动细灰”则是指葭草的生长和变化，象征着冬至的到来。

最后，诗中还通过岸旁迎腊柳、参差又欲领春来的描绘，表达了人们对冬至后春天的期望。这里的“岸旁迎腊柳”是指柳树在冬季的生长和变化，“参差又欲领春来”则是指柳树的新芽和新叶预示着春天的到来。

总之，朱淑真的《冬至》通过对自然景物的描绘和象征意义的表达，展现了冬至的独特气氛和特点。同时，也表达了人们对冬至节气的重视和对春天的期望。

“数九”是我国民间用来计算寒冬的方法，从冬至交节开始数。

一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九六九沿河看柳；

七九河开八九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

冬至是数九的第一天。 冬至这一日，昼最短，夜最长，一如思念，穿过月光，直到天光。

冬至民俗

吃饺子、汤圆

在中国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。中国北方地区在这天要吃饺子因为饺子有“消寒”之意，至今民间还流传着“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”的民谚。在很多南方地区，“汤圆”是冬至必备的食品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至圆”。

画九

所谓“画九”，就是用一些有趣的图或文字来记录“九九”的进程和天气变化，这样画出来的图就叫“九九消寒图”。“九九消寒图”主要有三种，即“梅花消寒图”“文字消寒图”“圆圈消寒图”。

“梅花消寒图”是在纸上画素梅一枝，枝上开有九朵梅花，每朵梅花有九片花瓣，总共八十一片花瓣。从冬至日开始，每天用红笔染一瓣，待八十一片花瓣都染完后便冬去春来。

“文字消寒图”是在印好的文句上描红以“数九”，每句九个字，每个字九画，共八十一画。每天用红笔描一画，等九个字描完，春天就来临了。常用的九个字有“亭前垂柳珍重待春风”、“春前庭柏风送香盈室”等。

“圆圈消寒图”是在一张纸上印上八十一个圆圈，排成九行，每行九个圆圈。自冬至日起，每日涂一圈。在涂的时候，根据当日天气情况，遵照“上阴下晴、左风右雨、雪当中”的规则记录天气变化，即如果是阴天，就把上半个圆圈涂黑，晴天就把下半个圆圈涂黑，刮风涂黑左半边，下雨涂黑右半边，下雪就在圆圈当中涂一个小圆。