王权五言律诗《洗兵》赏析

昆云山房

洗兵

人鬼冤长负，银川又约和。

谁刲杨玉首，遽掷鲁阳戈。

洮水声闻哭，天山士唱歌。

洗兵无待雨，万户泪滂沱。

写作背景

这首诗是作者在延长县任职期间的1872年写作。当时左宗棠任陕甘总督，进剿陕甘叛乱回军，当时回军在甘肃已经形成了四个暴乱中心：马化龙盘踞金积堡；马占鳌盘踞河州；马文禄盘踞肃州（今酒泉）；马文义、马桂源和马本源盘踞西宁。其中以马化龙的势力为最大。左宗棠招抚了河州回军头目马占鳌。金积堡回军头目马化龙反复无常，降而复叛，一度对清军造成极大被动，1870年2月9日晚，回军千余人突袭秦渠南，占领了石家庄、马五寨等村堡。刘松山得知，连夜率部来攻，结果于2月14日中弹身亡。刘松山子刘锦堂继任刘松山统领职务，1871年3月2日，清军攻入王家疃庄，金积堡战役结束。刘锦棠为报刘松山之仇，上书朝廷将马化龙凌迟处死于吴忠市四旗梁子，才割到第5刀时就挂了，并把马化龙家族全部处死。金积堡之战遂以回族叛军的失败而告结束。

注释

1. 洗兵：清洗兵器，这里比喻消除战乱，恢复和平。

2. 人鬼冤长负：人间的冤屈和鬼魂的仇恨长期背负，意指战乱带来的深重灾难。

3. 银川：指今宁夏银川地区，这里代指边疆地区。这里应该是指左宗棠接受马化龙在金积堡的投降。回军头目马化龙曾数次假意投降，后来左宗棠军攻陷金积堡，发现堡子内3万多汉民被马化龙回军屠杀殆尽。

4. 又约和：再次约定和解，意指停战。

5. 谁刲（kuī）杨玉首：谁割下了杨玉的首级。这里是借赵充国典故比喻左宗棠。

《通鉴纪事本末·赵充国破羌》：“神爵元年三月，诸降羌及归义羌侯杨玉，背畔犯塞，攻城邑，杀长吏。时赵充国年七十余，上老之，使丙吉问：“谁可将者？”充国对曰：“无逾于老臣者矣。”上遣问焉：“将军度羌虏何如？当用几人？”充国曰：“兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。愿陛下以属老臣，勿以为忧。”上笑曰：“诺。”乃大发兵诣金城。”

6. 遽掷鲁阳戈：鲁阳是战国时期楚国鲁阳县即今河南鲁山县地名鲁阳公即这里的最高行政长官。一次与韩国交战，战到天色将晚的时候，鲁阳公挥戈命令太阳返回，太阳吓得退了三舍，即九十里地。鲁阳挥戈出自《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而之，日为之反三舍。”

7. 洮水：洮河，在今甘肃境内，此句形容洮水边的哭声。

8. 天山：指新疆天山，此句形容天山脚下士兵的歌声。指左宗棠军平定陕甘叛乱后帅领楚军西征，收复新疆。

9. 洗兵无待雨：清洗兵器不需要等待下雨，意指消除战乱不需要等待时机，应立即行动。

10. 万户泪滂沱：千家万户的泪水如瀑布般流淌，形容战争带来的悲痛。

译文

战乱带来了无尽的冤屈和仇恨，仿佛这些重负一直压在人们和鬼魂的肩上。边疆的银川地区再次约定了和解，希望能够结束战事。

是谁割下了羌人头领杨玉的头颅，又是谁迅速挥戈命令太阳退回三舍？洮河边传来哭泣的声音，而天山脚下的士兵却在歌唱。

我们清洗兵器，不需要等待雨水降临，就应该立即行动起来，消除战乱。千家万户的泪水如同暴雨般倾泻，战争的悲痛让人无法承受。

作品赏析

这首诗《洗兵》通过描绘战乱带来的痛苦和破坏，表达了诗人对和平的渴望和对战争的深切批判。诗中提到了战事的暂时停歇、赵充国伐羌、鲁阳挥戈等历史事件，以及战争中人们的悲伤和士兵的欢唱，形成了鲜明的对比。最后，诗人呼吁立即停止战争，恢复和平，反映了人民对战争的厌恶和对安宁生活的向往。

这首诗的艺术特点：

1. 诗中充满了对战争的悲悯和对和平的渴望，情感表达深沉而强烈。

2. 通过对比战乱与和平、哭泣与歌唱、死亡与生存等场景，增强了诗歌的感染力。

3. 使用“洗兵”、“人鬼冤长负”、“万户泪滂沱”等意象，形象地展现了战争的残酷和人民的痛苦。

4. 诗句简练而富有力量，每个词都承载着深厚的情感和意义。

5. 历史与现实结合，诗中融入了具体的历史事件，使得诗歌既有历史深度，又有现实关怀。